Виртуальная языковая личность блогера на примере блога Аркадия Бабченко - Блог в системе интернет-коммуникации

Рассмотрим далее ценностные ориентации языковой личности блогера на примере известного оппозиционного журналиста Аркадия Бабченко. Этот "видный борец с режимом" был известен в довольно узких кругах, но не так давно получил более широкую известность благодаря тому, что в начале боевых действий между Донбассом и Украиной вел репортажи с фронта с украинской стороны.

После того как украинские силовики устроили ему "показательный расстрел" и сломали нос, Бабченко больше не ездил в "горячие точки" и зарабатывал на жизнь, собирая деньги "в рамках проекта журналистика без посредников" с читателей своего блога.

Однако, судя по всему, даже "либерально ориентированные" подписчики блога Аркадия не смогли обеспечить материального благополучия видному оппозиционеру, и после скандала, связанного с катастрофой российского самолета ТУ-154, Бабченко уехал в Прагу, где проживает, видимо, на пожертвования более успешных и богатых "борцов с режимом".

Аркадий Бабченко с начала украинских событий выступал в защиту "идеалов Майдана" и против присоединения Крыма к России и помощи восставшим регионам Донбасса. По мнению блогера, Россия должна была поддержать так называемую "революцию достоинства" на Украине и позволить украинским националистам установить "национальный порядок" в традиционно пророссийских и русскоязычных регионах.

Начав с оппозиционных идей, А. Бабченко постепенно стал придерживаться самой оголтелой русофобии. В качестве иллюстраций приводим цитаты из блога Бабченко о России и русских:

"страна сошла с ума"

"страна просто превращается в отделение какой-то психиатрической клиники"

"фальсификация выборов"

"зомбирование населения"

"кровавый Путин"

"Крымнашисты"

"Зомбированное телеящиком быдло"

"классом-гегемоном в этой стране на данный момент является пьяный агрессивный гопник".

Все эти фразы и предложения-маркеры встречаются в текстах Бабченко постоянно и регулярно, чтобы читатели не расслаблялись и не забывали "о главном", даже если автор пишет не о политике, а, например, о продуктах питания.

Упомянутый в начале параграфа скандал был вызван публикацией в блоге Бабченко, в которой он с удовлетворением и злорадством комментирует трагедию с российским самолетом: "У меня нет ни сочувствия, ни жалости". По поводу того, что в самолете погибли его коллеги-журналисты, Бабченко пишет: "в зомбоящике ... стало на девять единиц меньше". После такого циничного высказывания Бабченко якобы "стал объектом травли" и уехал на постоянное жительство в Прагу, куда его пригласили "добрые люди", так как в России, по его словам, он стал опасаться за свою жизнь.

Характерно, что Бабченко с непринужденной легкостью оскорбляет не только отдельных людей, но и весь русский народ в целом: "лицом России на данный момент является небритое пьяное мурло с сигаретой и автоматом". Такие высказывания в блоге Бабченко встречаются практически в каждом посте. При этом он чрезвычайно чувствителен ко всем критическим высказываниям в свой адрес. Например, негодование русского интернет-сообщества после его циничных комментариев о катастрофе ТУ-154 он расценивает как "травлю".

Еще одна характерная особенность Бабченко как блогера - его склонность к обману и лжи. "Крупного оппозиционера" не раз ловили на лжи и передергивании фактов.

Например, в своем блоге А. Бабченко решил "разоблачить" все те достижения русского народа, которыми принято гордиться. Правда, аргументируя свою позицию, "независимый журналист", как он сам себя называет, многократно солгал.

Бабченко в своей статье предпринял попытку обесценивания всех достижений нашей страны, начиная от победы в Великой Отечественной войне и полетов в космос, и заканчивая современными геополитическими событиями.

Эта позиция, неоднократно продемонстрированная А. Бабченко в своем блоге, не только оскорбительна, но и построена на лжи. Естественно, что ложь вызывает соответствующую реакцию аудитории. Если провести краткий анализ комментариев в блоге Бабченко, то можно заметить, что непосредственно после выхода публикации комментаторы активно разоблачают все его измышления и противоречия.

Однако спустя определенное время все "нелояльные" комментарии удаляются, и в блоге устанавливается единодушное одобрение.

Впрочем, даже в случаях, когда Бабченко не лжет, он не в состоянии выстроить стройную систему доказательств. Во многих его публикациях наблюдаются нарушения элементарных законов логики.

Так было, например, когда в информационном пространстве разворачивалась история с арестом, судом и последующим обменом Надежды Савченко на российских граждан Александрова и Ерофеева. А. Бабченко пишет в блоге о Надежде Савченко, что это "офицер армии соседней страны, боровшаяся против террористических сепаратистских отрядов", поэтому Россия не имеет права ее судить.

Но далее в том же самом посте "свободный журналист" рассказывает обстоятельства дела и упоминает, что Н. Савченко проводила диверсионные операции в составе "добровольческого батальона Айдар", и вообще она "рядовой боец партизанского отряда", который "вооружен берданкой" и для России "не представляет опасности". Налицо нарушение логического закона "исключенного третьего".

Кроме того, в блоге Бабченко можно наблюдать в постоянном режиме нарушение закона тождества, иначе говоря - политику двойных стандартов.

Например, он постоянно называет ополченцев Донецка и Луганска "террористами", "сепаратистами", "преступниками", "деклассированными элементами" и т. д., так как они выступают против "законной власти Украины".

При этом Бабченко постоянно в самом восторженном тоне высказывается относительно киевского Майдана: "Буржуазно-демократическая революция, благородная Революция Достоинства, революция свободных людей".

Бабченко рассказывал читателям, что его страна - Россия - "убила 10 тысяч человек на Юго-Востоке Украины". При этом Аркадий прекрасно был осведомлен, что более 70% от общего количества убитых -- это мирные жители Донецкой и Луганской областей, погибшие в результате ударов, нанесенных украинской артиллерией.

Формируя образ несгибаемого "борца с режимом", Бабченко не выдерживает его до конца - в его блоге появляются фотографии пражских колбас, пива и копченостей с глумливыми подписями типа "завидуйте молча". Проявляется образ афериста, который поборолся с "режимом" и на этом "срубил баблеца" (жаргонное выражение из блога Бабченко).

Таким образом, при анализе языковой личности блогера А. Бабченко, можно сделать вывод: его ценностная картина мира - это негативизм по отношению к своему городу, своей стране, государству и согражданам. Бабченко пытается представить себя в качестве "идейного борца с режимом", приверженца неким идеалам "свободы и демократии", но формат блога таков, что автор часто преподносит интернет-пользователям больше информации, чем хочет, и откровенно саморазоблачается. Для образа "революционера" ему недостает бескорыстия, беспристрастности и простого приличия.

Если рассмотреть мировоззрение Бабченко как языковой личности, то оно проявляет себя на всех трех уровнях - мотивационном, когнитивном и вербально - семантическом. Исповедуя в своих текстах прозападные, антироссийские взгляды, Бабченко реализует их и на когнитивном уровне. Его статьи посвящены политическим проблемам: различным событиям, конкретным деятелям и тенденциям в политической жизни России и Украины.

Вербально-семантическим проявлением мировоззрения Бабченко является характерный язык его блога - пренебрежительные и унижающие названия России ("Рашка", "Мордор", "Недоимперия"), русских людей ("рашисты"), граждан с патриотическими взглядами ("ватники", "вата", "ватаны", "колорады"), а также президента России и других официальных лиц.

Всех идеологических противников Бабченко нещадно "банит" - то есть блокирует им доступ на свою страницу. Такая же участь ожидает любого пользователя, который рискнет задать Бабченко какой-нибудь неприятный вопрос либо просто укажет на противоречия в тексте. При этом, перед тем как "забанить" собеседника, Бабченко часто "обкладывает" его самыми непристойными ругательствами. Такое поведение блогера как-то не очень сообразуется с заявленной им позицией "демократа", который вообще-то должен соблюдать принцип свободы слова.

Особенностью блога Бабченко также является постоянное использование нецензурной брани. Обсценная лексика, употребляемая по любому поводу и даже без повода, может быть свидетельством внутренних проблем личности Бабченко, которые таким образом находят проявление в его языковой личности.

Если сравнивать языковые личности блогеров Аркадия Бабченко и Татьяны Болотиной, то нужно прежде всего отметить, что оба автора используют свои блоги для активной трансляции своих ценностей и целей. Болотина, скорее всего, сама искренне верит в свои идеи - возможно, для нее это способ самоутверждения и спасения от презрения к самой себе. Верит ли в Бабченко в то, что он пишет? Вопрос сложный. Как журналист, имеющий доступ к различным источникам информации, Бабченко должен был бы иметь более взвешенную позицию. Его наигранная "ненависть к режиму" заставляет думать, что в своем блоге Бабченко прежде всего играет роль, преследуя узко личные, эгоистические цели.

Однако при этом Бабченко, в отличие от Болотиной, в полной мере воспользовался всеми возможностями "монетизировать" свой блог. Он активно собирал деньги, живя "в логове проклятого режима", и продолжает "стричь лохов" (выражение из блога Бабченко), уехав за границу.

Рассматривая вопрос о том, следует ли доверять таким авторам, можно сказать, что ни одного из данных блогеров нельзя считать правдивым, но ложь в их сетевых дневниках принципиально разная. Если Болотина "привирает" чисто по-женски, стремясь показать себя с более выгодной стороны, то Бабченко лжет расчетливо и целенаправленно, зарабатывая себе очки в качестве "крупного оппозиционера" и целенаправленно "продавая" свою оппозиционность, извлекая из нее материальную выгоду.

Нельзя не отметить общую черту рассматриваемых блогов - и в блоге Бабченко, и в блоге Болотиной весьма обильно "рассыпана" обсценная лексика, которой авторы пользуются для эмоциональной окраски речи. В связи с этим происходит реализация одной из ценностных установок, общей для данных авторов - ненависти к окружающим, к обществу.

Таким образом, языковая личность блогера формируется при помощи мотивационных, когнитивных и семантических средств. Формат блога предполагает написание больших текстов, своеобразного "подробного разговора" с читателями. А во время такого пространного разговора человек неизменно "проговаривается", что позволяет раскрыть истинную сущность личности блогера. Так, вместо изящной, свободной особы, исповедующей принципы ЗОЖ и ведущей борьбу за женское равноправие, в блоге Татьяны Болотиной можно увидеть виртуальный портрет несчастной, одинокой, разочарованной в себе и в окружающем мире женщины, страдающей алкоголизмом и старающейся найти смысл жизни в нелепом "активизме".

Аналогичным образом и в блоге Аркадия Бабченко вместо бескомпромиссного "борца с режимом" постепенно "проявляется" расчетливый "оппозиционер на зарплате", который сумел преобразовать свою ненависть к соотечественникам и государству в финансовые потоки и уехал отдыхать от "борьбы с режимом" в тихую и благополучную Прагу.

Похожие статьи




Виртуальная языковая личность блогера на примере блога Аркадия Бабченко - Блог в системе интернет-коммуникации

Предыдущая | Следующая