Жизненный мир провинции в документальном фильме "Омские сказки" - Жизненный мир российской провинции в телевизионной документалистике

Документальный фильм "Омские сказки" был создан в 1999 году. Авторам проекта выступили журналист "Регионального телевидения, Санкт-Петербург" Игорь Апухтин и оператор компании "Адамово яблоко" Павел Колесников. Сам фильм представляет собой рассказ о жизни людей в поселке Черлак Омской области.

Поскольку самого документального фильма, как и информации о нем, нет в сети Интернет, мы обратились к старшему преподавателю кафедры телерадиожурналистики Высшей школы журналистики и массовых коммуникаций СПБГУ Игорю Апухтину, чтобы получить подробную информацию об этом проекте.

По словам автора проекта, документальный фильм был создан в ходе предвыборной кампании мэра города Омска В. П. Рощупкина, который избирался на второй срок. "На первый срок он был избран мэром в связке с кандидатом в губернаторы - и, в последующем, губернатором Омской области Л. К. Полежаевым. На момент первой своей выборной кампании они были в одной команде и шли в тандеме. Во время первого срока исполнения обязанностей - одного - Губернаторских, второго-мэра - их отношения сильно испортились из-за разногласий использования бюджетных средств", - рассказал И. Н. Апухтин.

Автор проекта пояснил, что в сложившихся в области условиях Омск, в котором функционировало предприятие нефтеперерабатывающей промышленности, становился "донором" для Омской области. Сама же область существовала за счет аграрного сектора, который "переживал нелегкие времена". Естественно, каждый из участников конфликта хотел получить деньги на развитие своего региона.

В сложившихся условиях для проведения агитационной кампании из Санкт-Петербурга была приглашена команда политтехнологов. И. Н. Апухтин утверждает, что главной задачей, которая была поставлена перед командой, стало освещение положительных изменений, которые произошли в Омске за время руководства В. П. Рощупкина. Для этих целей политтехнологам были переданы в распоряжение три городские газеты, телеканал "Антенна-7", транслирующий НТВ и имеющий вставки собственных новостей, а также телеканал "ТВ3", который стал основным информационным ресурсом в ходе предвыборной кампании.

В свою очередь, перед политтехнологами, отстаивающими интересы губернатора Омской области Л. К. Полежаева, были поставлены противоположные задачи. Они должны были концентрироваться на проблемных точках, которые существовали в Омске. Для этих целей они использовали несколько областных газет, а также информационные вставки на телеканале РТР и "12-й канал", который был создан Л. Полежаевым после прихода к власти.

И. Н. Апухтин утверждает, что: "Приблизительно в середине кампании нападки "12-го телеканала" на мэра и превознесение достоинств губернатора и его успехов приобрели абсолютно хамский, с одной стороны, и гротескный, с другой стороны, характер: "мэр развалил Омск, в то время как губернатор вывел Омскую область в лидеры среди всех российских регионов" - таков был основной лейтмотив, что абсолютно не соответствовало действительности". В этой ситуации возникла идея сделать репортаж о реальном положении дел в области.

По утверждению автора проекта, члены губернаторского штаба, среди которых были выходцы из Омской области, предложили несколько поселков, в которых можно было бы снять подобный проект. В результате в качестве места будущих съемок был выбран поселок Черлак. И. Н. Апухтин пояснил, что выбор этого места был "абсолютно случайным", а продюсерами проекта стали люди из предвыборного штаба, которые знали о проблемах поселка и могли договориться с местными жителями о съемках.

Говоря о документальных фильмах, нельзя забывать и о процессе их создания. По словам И. Н. Апухтина, съемка происходила в несколько этапов:

    1. В семь часов утра съемочная группа отправилась в Черлак. 2. В течение нескольких часов происходили съемки людей и натуры, брались интервью. 3. К пяти вечера съемочная группа вернулась в Омск. 4. В полдевятого вечера фильм уже транслировался по телеканалу "ТВ-3".

Таким образом, процесс создания документального фильма занял у создателей менее одного дня. Сам И. Н. Апухтин отмечает другую важную черту проекта: в ходе работы не было сделано ни одного постановочного кадра, потому что "люди были готовы говорить на камеру, поскольку устали от сложившейся ситуации разрухи и нищеты". Единственным подобным кадром журналист считает съемки людей на поросшем травой футбольном полем в Черлаке, хотя и поясняет, что это было сделано, чтобы придать антураж рассказу местных жителей.

Интерес представляет и реакция властей Омской области на выход фильма. И. Н. Апухтин утверждает, что на следующий день после показа "Омских сказок" всем пенсионерам Черлака были выплачены долги по пенсиям. Также местные жители получили все необходимые бесплатные лекарства.

Итак, уже на данном этапе мы можем выделить несколько ключевых особенностей фильма "Омские сказки". В частности, мы можем сказать, что данное произведение является инструментом политической борьбы. Это представляет большой интерес, поскольку мы видим не только то, что фильм стал одним из важных элементов предвыборной кампании, но и то, что он привел к определенным результатам. Если фильм "Хлебный день" только задокументировал реальность, и спустя время эта реальность умерла, то в случае с "Омскими сказками" был достигнут положительный результат. На данный момент в Черлаке проживает более 10 тысяч человек, функционирует несколько ферм, работает культурно-досуговый центр и множество спортивных объектов, более 40 школ. Таким образом, можно говорить о том, что состояние поселка улучшилось. То есть данная часть провинции не только выжила, но и развилась за последний годы.

Если в фильме "Хлебный день" запечатлен один день жизни провинции, но мы не знаем точно, сколько длились съемки, то в случае с картиной "Омские сказки" имеется достоверная информация о процессе создания фильма: съемки картины заняли меньше суток. Исходя из этого, мы можем сделать вывод о том, что короткое пребывание в провинции может повлечь за собой создание документального фильма, который полностью проиллюстрирует жизненный мир периферии. Это, в свою очередь, говорит о провинции как о неисчерпаемом источнике основ для создания документальных фильмов.

Рассмотрим сценарную основу фильма "Омские сказки". Для этого мы обратимся к С. А. Муратову, который выделяет определенную структуру "сценарного плана" документального фильма. Она включает в себя шесть позиций:

    1. Целевая установка. 2. Круг действующих лиц. 3. Места действия. 4. Способы съемки. 5. Сценарно-организованные ситуации или "предлагаемые обстоятельства". 6. Возможная последовательность эпизодов.

Наш анализ, как и в случае с документальным фильмом "Хлебный день" будет основываться на информации, предоставленной автором.

Целевая установка данного произведения вполне проста. Она заключается в том, чтобы с помощью фильма заставить определенного политика и его команду снизить давление на другого политика. Также можно выделить ряд задач, которые были поставлены авторами проекта для достижения своей цели.

Во-первых, авторы показали реальную жизнь Омской области. В отличие С. В. Дворцевого они именно задокументировали ее. Во-вторых, как объяснил И. Н. Апухтин, была попытка повлиять на жизнь людей, населяющих Черлак. И эта задача была выполнена в полном объеме. В-третьих, была попытка развенчать заявления губернатора Полежаева о том, что в Омской области нет проблем, и она планомерно развивается.

Важно понимать, как выбирались места съемок и герои произведения. По словам И. Н. Апухтина, продюсерскую работу взяли на себя сотрудники предвыборного штаба, которые были родом из поселка и знали о его проблемах: они договорились с местными жителями, обозначили основные места съемок. Таким образом, мы можем говорить о том, что авторы проекта изначально имели представление об обязательных элементах произведения.

При просмотре "Омских сказок" можно понять - все съемки в нем открытые. Авторы ни от кого не скрывались и сняли все, что было намечено.

По словам И. Н. Апухтина, в фильме отсутствуют сценарно-организованные ситуации. В то же время режиссер картины пояснил, что в нее были включены и постановочные кадры: на них мы можем наблюдать преподавателей спортивных школ, которые сидят на разваливающемся стадионе. И. Н. Апухтин пояснил, что данное место съемок было выбрано для того, чтобы проиллюстрировать слова этих людей.

Последовательность же эпизодов авторы определяли уже в процессе монтажа. Это связано с тем, что в ленте, несмотря на короткий хронометраж, присутствуют несколько основных линий: линия стариков, преподавателей спортивных учреждений, и линия, связанная с промышленностью Черлака. Каждая из этих линий самостоятельна, но в то же время они пересекаются и создают гармоничную картину жизни Черлака.

По результатам данного этапа анализа мы можем сделать ряд выводов. Во-первых, документальный фильм "Омские сказки" был создан менее чем за один день. Во-вторых, авторы фильма имели представление о местах съемки и будущих героях картины. В-третьих, авторы фильма изначально имели конкретную политическую, а не абстрактную целевую установку. И факт четкого исполнения всех поставленных целей и задач уже говорит нам о том, что документальное кино может играть роль в политической борьбе и добиваться конкретных результатов, при этом, не теряя своей эстетической значимости для отечественной документалистики.

Теперь проанализируем драматургические элементы произведения. Как мы уже говорили выше, в фильме присутствуют несколько сюжетных линий. Каждая из них является законченной с точки зрения композиции. В то же время и весь фильм композиционно выдержан. Чтобы доказать это попробуем проанализировать сюжет всего фильма, а потом и каждую сюжетную линию отдельно.

Завязку данного произведения мы можем наблюдать в кадрах со знаком поселка Черлак. Сами эти кадры уже говорят нам о том, что мы увидим историю поселка.

Развитие конфликтного действия в данной картине происходит на протяжении больше ее части. Это рассказ о жизни бывшего военного, рассказ о предприятиях области и рассказ о спортивных школах.

Что же касается кульминации, то в "Омских сказках" она предстает перед нами практически в самом конце. Точка наивысшего эмоционального напряжения достигается в тот момент, когда нам показывают плачущего отставного военного.

Про развязку мы можем сообщить следующее: с одной стороны, ее мы можем наблюдать в тех кадрах, где жена военного говорит: "Мы ждем, когда придавит нас и все". Эта фраза четко описывает состояние дел в Черлаке и при этом окончательно формирует образ этой части провинции.

С другой стороны, мы можем говорить о том, что в картине развязка, как таковая, отсутствует. В отличие от "Хлебного дня", где люди в конце картины начинали тащить вагон, и было понятно, что они будут продолжать эти действия до своей смерти, в "Омских сказках" автор не дает ответа на вопрос, что будет дальше. Конец этого фильма можно назвать открытым. В этом случае развязка картины остается за ее пределами и заключается в решении властей выплатить все долги местным жителям. О финале фильма, в данном случае, мы можем говорить, повторяя информацию о том, что поселок Черлак до сих пор существует.

Перейдем к анализу отдельных сюжетных линий, которые присутствуют в данной картине. Начнем с повествования о жизни отставного военного и его жены.

Завязка в данном случае появляется в первых кадрах картины. Мы видим адрес дома, а затем красную звезду. Здесь сами авторы поясняют, что в доме живет военный. Это сразу же говорит нам о том, что они станут героями "Омских сказок" и в дальнейшем будут играть важную роль в картине.

Развитие конфликтного действия включает в себя рассказ военного о службе, а также рассказ его жены о работе на производстве и отсутствии хорошего отношения нынешних владельцев валеночного производства к пенсионерам.

Кульминация здесь приходится на фразу жены военного: "Мы ждем, когда придавит нас и все". Важно обратить внимание, что это последнее появление этих героев в картине. Таким образом, можно говорить, что развязка истории этих героев также осталась за пределами фильма. И она, как и общая развязка, заключается в выплатах пенсий и пособий. В то же время о финале данной сюжетной линии мы не можем сказать ничего.

Обратимся к сюжетной линии, связанной с производством. Завязка здесь сильно связана с предыдущей сюжетной линией, поскольку жена военного работала на одном из заводов. Начинается она со слов автора, который рассказывает об этом факте.

Рассказ о том, что происходило с местными заводами и фабриками, и о жителях, которые растащили их на кирпичи - развитие конфликтного действия. Он также плавно пересекается с сюжетной линией местных жителей.

Что интересно - линия местных жителей очень сильно переплелась с линией, отражающей состояние местного производства. Именно из уст жены военного и звучит фраза: "Развалилось все. Развалилось".

Развязка данной линии, опять же, неизвестна для нас. Однако, о финале мы можем сказать: на данный момент в Черлаке функционируют заводы по производству круп, овощей и кормов, а также строится ферма для выращивания кроликов.

Перейдем к анализу третьей сюжетной линии. Как мы говорили раньше, она начинается в ходе развития конфликтного действия. Завязкой здесь выступают кадры с детьми, играющими в футбол и слова автора о том, что в Черлаке собирают подписи за смертную казнь за наркотики.

Развитие конфликтного действия в данной сюжетной линии приходится на кадры с заброшенными спортивными объектами. Естественно, в эту часть структуры мы можем отнести и некоторые моменты интервью с методистами.

В то же время именно на интервью с методистами и приходится кульминация данной линии. Она отражена в вопросе корреспондента и в ответе одного из методистов:

    -При Такой политике может ли произойти так, что спорт окончательно прекратит свое существование в этом районе? - Я думаю, мы уже идем к этому.

Как и в предыдущих частях произведения, развязка и финал находятся за границами фильма. На данный момент из открытых источников известно, что в Черлаке проводятся соревнования по мотокроссу. Об иных соревнованиях информации найти не удалось.

По итогам анализа сюжетной композиции можно сделать несколько выводов. Во-первых, фильм представляет собой единое произведение с открытым финалом, состоящее из трех историй различных персонажей. Во-вторых, сами сюжетные линии выстроены так же, как и сам фильм: развязка и финал картин остается для зрителя неизвестным.

Анализ сюжетно-линейной композиции в данном случае не будет производиться. Это связано с тем, что основные сюжетные линии мы уже выделили и проанализировали выше.

Перейдем к анализу архитектоники. Как мы помним, этот анализ заключается в выявлении основных смысловых частей картины.

С одной стороны, мы можем сказать, что три главные сюжетные линии являются основными в данном фильме и именно они составляют основные смысловые части, которые и создают единый образ провинции или, в нашем случае, поселка Черлак.

В то же время важно понимать, что все три сюжетные лини хоть и представляются важными для фильма, но не каждая из них является главной и несет в себе основной смысл картины. Сами авторы в "Омских сказках" уже дали нам ответ на вопрос о том, что в картине можно считать главным, а что - второстепенным.

Так, история молодежного спорта поселка представляется второстепенной для данного фильма. Она появляется в картине неожиданно уже ближе к концу ленты. В этой неожиданности и заключается важность истории. В ходе просмотра фильма создается впечатление, что о сюжете со спортсменами чуть не забыли.

В то же время развал производства и жизнь людей, отдавших свое здоровье на службу стране, в данной части представляется более важным. И это легко объяснить. Сюжет с отставным военным и его женой может вызвать у людей сочувствие их горькой судьбе. Кадры же с развалинами заводов могут пробудить у людей чувство злости. И в этом контексте линия с представителями спортивных учреждений служит в качестве разбавки насыщенного произведения.

Перейдем к дальнейшему анализу драматургических элементов. Далее мы проанализируем сюжет. Несмотря на то, что ранее мы много о нем говорили, стоит рассмотреть его отдельно для выявления более глубоких подтекстов, возникающих в фильме.

Итак, какие же события лежат в основе произведения? Уже отвечая на этот вопрос можно обнаружить очень интересную деталь. Если в фильме "Хлебный день" в основе произведения лежали события, которые происходят независимо от авторов фильма (вагон все равно бы приехал и все равно бы привез хлеб), то в данной картине центрального события как такового нет. Говоря более понятно, его нет в жизни жителей Черлака: главное событие произведения -- это приезд журналистов и их желание показать жизнь населенного пункта. Основная цепь событий -- это ничто иное, как осмотр журналистами поселка.

Обращает на себя внимание тот факт, что в документальном кинофильме центральное место занимают персонажи, в то время как в телевизионной картине - сам журналист. Вероятно, в этом и кроется основное отличие документального телефильма от документального кинофильма. Однако, для того, чтобы подтвердить этот тезис, нам необходимо проанализировать другие документальные фильме, предназначенные для телевидения. Соответственно на данный вопрос мы можем ответить только после анализа сериала "Путешествие из Петербурга в Москву".

Кратко резюмируя, мы можем сказать о том, что главный сюжет фильма "Омские сказки" - это приезд журналистов в поселок Черлак и их знакомство с местной жизнью и ее проблемами. И именно этот сюжет выступает в качестве формы для образа целого. Проанализируем образ целого в данном произведении.

В нашем случае образом целого будет являться образ провинции, ее жизненного мира. Каким же он предстает в данном произведении?

Как мы помним, в "Хлебном дне" мы видели брошенную нищую провинцию, которая никому не нужна. В данном случае образ похож: провинция действительно бедная. Однако, в то же время имеется и большое количество частностей, которые более подробно описывают провинцию. Приведем их:

    1. В поселке Черлак вопрос еды, в отличие от поселка в "Хлебном дне", уже не занимает центральное место. Основная проблема здесь - обветшалость домов. 2. Оторванности от мира нет. Черлак встроен в мир и активно контактирует с ним. 3. Провинция живет, а не вымирает. Люди занимаются делами, например, строят из кирпичей гаражи. 4. Работа в поселке не связана с производством, поскольку основные заводы развалены. 5. В отличие от пьянства, которое показано в "Хлебном дне", здесь речь идет о наркотиках. Хоть наркоманов и не показывают в кадре, можно предположить, что они в поселке есть. 6. Люди в Черлаке обмануты властью. Она не уважает местных жителей. 7. Все благие начинания в Черлаке обречены на провал. 8. Люди знают тех, кто виноват в их проблемах, и готовы об этом говорить. 9. Провинция в данном фильме обманутая. Ей обещали прогресс, а вместо этого люди получили разруху.

Из всего этого мы можем сделать вывод об образе провинции в данном произведении. Итак, провинция здесь бедная, но не нищая. Провинция не оторвана от мира, она встроена в него. Она не забытая и заброшенная: о ней знают местные власти, она открыта для людей. Но она обманута. Все, что было обещано на выборах, не выполнено: производство развалено, спорт не поддерживается.

Люди в данной картине, в отличие от "Хлебного дня", не брошены на произвол судьбы. Они просто живут. Их главная проблема не голод, а обветшание всего, что их окружает. То есть провинция в фильме "Омские сказки" бедная, разваливающаяся, но продолжающая жить, и надеющаяся на лучшее.

Если же говорить о жизненном мире провинции в данном произведении, то можно сказать следующее: в этом мире некоторые люди доживают свои дни, другие пытаются сделать его лучше. В целом, это мир бедный, разваленный, а люди в нем, хоть и обмануты, продолжают надеется на лучшее.

Перейдем к анализу идеи, которую несет в себе фильм "Омские сказки". Ранее мы уже говорили, что замысел создать картину был рожден в ходе политической борьбы. Является ли желание нанести удар политическое сопернику основным замыслом картины? Отчасти - это так. Но здесь важно понимать, что это желание не может быть идеей.

Также в качестве замысла не может выступать попытка помочь жителям Черлака, поскольку изначально это было лишь одной из задач авторов картины, которая к тому же являлась второстепенной.

Основной замысел фильма мы можем обозначить как попытку показать людей из провинции в их повседневной жизни. Показать то, как они существуют, с чем им приходится бороться.

Идея, воплощенная в фильме, тесно связана с политической тематикой. В законченном виде эта идея может выглядеть следующим образом: во всех проблемах виноват губернатор области. Зритель же воспринимает идею несколько шире: люди живут в бедности и в этом виноваты политики.

Главная мысль картины также схожа с предыдущими идеями фильма. Ее можно сформулировать следующим образом: есть те, кто виноват в проблемах провинции. Это политики, которые обещали развивать регион, но ничего не сделали для этого.

Достаточно интересен тот факт, что в предыдущем анализируемом произведении - фильме "Хлебный день" С. В. Дворцевого содержалась четкая художественная идея картины. Здесь же мы видим достаточно интересное проявление главной идеи - она политическая и, в то же время социальная. Вероятно, это еще одно отличие теледокументалистики от документального кино.

Еще один немаловажный факт: в данной картине задуманная, воплощенная, и понятая зрителем идеи - совпадают. Таким образом, мы можем говорить о том, что данная картина рассчитана на широкую телеаудиторию. И фильм должен быть ей понятен. А если учитывать, что данная картина выступает как один из элементов предвыборной кампании, то она тем более должна быть доступной для людей.

В данной части анализа мы обратимся к основным темам, которые присутствуют в фильме "Омские сказки". Их мы ранее поделили по соотнесению с различными сферами жизнедеятельности общества: социальной, экономической, политической и духовной.

В отличии от "Хлебного дня", в "Омских сказках" преобладает политическая тематика: она стала поводом для создания картины, и она же является ее основной идеей. Каждый элемент фильма, так или иначе, связан с политикой: и бедственное положение пенсионеров, и вопросы поддержки спорта, и проблема развала основных производственных объединений.

Но в то же время все это, так или иначе, относится и к другим сферам жизни общества. Все перечисленные выше проблемы определенно социальные. И если тематика спорта и пенсионеров не вызывает вопросы, то история о развале на необходимо рассмотреть подробнее.

Важно понимать, что от наличия производства напрямую зависят рабочие места в поселке. А это, в свою очередь, может отразиться на общем уровне жизни людей. А показанное в фильме состояние дел с производством и является причиной того, что из поселка уезжают люди.

Понятно, что эта тематика является и экономической. Ведь наличие производства напрямую связано с возможными инвестициями в инфраструктуру поселка. К экономической сфере можно отнести и вопросы с пенсиями у пенсионеров, а также проблему с ваучерами. На них стоит подробнее обратить внимание. Данная проблема была актуальна для России именно в 90-е годы XX века.

Что же касается спорта, то эта тема имеет и социальное и духовное значение. А его плачевное состояние напрямую связано с политической тематикой, поскольку отношения представителей власти к спорту фактически отражает отношения представителей власти к подрастающему поколению.

Можно говорить о том, что в фильме "Омские сказки" представлено большое количество тем. То есть в отличии от "Хлебного дня", данная картина более полно отражает жизнь провинции. Так, например, в "Омских сказках" экономическая и политическая тематики представлены достаточно широко.

Вероятно, подобное обращение с тематикой также можно отнести к отличительной черте теледокументалистики. Если документальные кинофильмы концентрируются в основном на освещении малого количества тем, для достижения определенного эстетического эффекта, то телевизионная документалистика должна отразить жизнь людей более полно. Это, вероятно, нужно для того, чтобы каждый телезритель мог соотнести себя с героями картины, поставить себя на их место и тем самым понять их мотивацию и ту ситуацию, в которой они находятся.

Рассмотрим ключевые детали фильма "Омские сказки". Несмотря на то, что он не обладает такой же глубиной как картина С. В. Дворцевого "Хлебный день", в анализируемой ленте, так или иначе, встречаются детали, которые работают на создание определенного образа.

В данном произведении отсутствуют некоторые виды деталей. Например, мы не можем увидеть показ целого через его часть.

В то же время в этом произведении есть деталь, обладающая фабульной функцией. Это - стела, находящаяся при въезде в Черлак. И хотя она появляется на очень короткий момент и только один раз, она важна по двум причинам. Во-первых, она показывает то место, где в дальнейшем будет развиваться история. Во-вторых, стела выглядит полуразрушенной. И уже само это задает ту атмосферу разрухи, в которую мы впоследствии окунаемся.

Далее в фильме есть одна деталь, внимание на которой заостряют сами авторы произведения. Это - красная звезда на воротах дома. Она символична. Красная звезда, как и говорит сам автор, указывает на то, что в доме живет ветеран. В то же время мы понимаем, что красная звезда это - символ самой советской армии, а также устойчивая форма, которая отсылает нас к таким понятиям как честь, храбрость, верность родине. Все это вкупе создает образ человека: он верно служил родине, был храбр и честен, а потому заслуживает достойную старость. В фильме же мы видим противоречие: ветеран заслуживает достойную старость, но прозябает в нищете.

В то же время красная звезда, как и табличка с адресом - фабульные детали. С них начинается сюжетная линия пенсионеров.

Перейдем к анализу еще одной важной детали произведения. Речь идет о факеле, который появляется в процессе развития сюжетной линии, связанной со спортсменами. И в этом контексте факел можно воспринимать как символ. Об одном из вариантов трактовки данного символа говорит и сам автор, который отожествляет его с олимпийским факелом. В то же время факел можно воспринимать и несколько иначе. Во многих культурах факел был символом знания, а соответственно и прогресса. В контексте фильма потухший факел - символ регресса. И в данном произведении он очень важен, поскольку говорит о развале провинции.

Есть и еще несколько повторяющихся деталей. Это - развалины предприятий. Можем ли мы говорить о них как о полноценных деталях? Да, но только в случае с заводом семенных трав. Кадры с ним дважды появляются в картине. И данный завод безусловно можно считать символом. Причем, интересным представляется тот факт, что его символическая роль очень похожа на роль вагона в фильме "Хлебный день". Когда авторы говорят нам про завод семенных трав, мы видим кадры, на которых запечатлен ангар. Ангар в данном случае выступает как символ чего-то большого и при этом разваленного. И хотя подобные заявления могут показаться надуманными, по нашему мнению, ангар олицетворяет собой либо область, либо разваливающуюся Россию.

Говоря об ангаре, не стоит забывать и о его роли в завершении фильма. Как мы уже говорили ранее, этот конец нельзя назвать финалом, но он играет роль окончания картины. Глубоко символична музыка, которая сопровождает кадры ангара, воспринимаемого как символ области или страны. Это композиция High Hopes в исполнении группы Pink Floyd. Ее название отсылает нас к большим надеждам, которые испытывали жители региона по поводу будущего. И, как мы видим в фильме, жители оказались обманутыми. В таком контексте ангар будет восприниматься не только как символ чего-то большого, но и как невоплощенные надежды.

В то же время ряд образов "Омских сказок" мы можем воспринять как детали только в контексте уже проведенного анализа фильма "Хлебный день". Речь идет о детях, которые играют в футбол. Как мы помним, в "Хлебном дне" отсутствие детей говорило о вымирании провинции. В данном случае их присутствие говорит о том, что провинция продолжает жить.

Из вышесказанного можно сделать вывод, что все детали, которые появляются в фильме, за исключением фабульной, говорят нам о регрессе и неоправдавшихся надеждах. Но в то же время провинция живет.

Обратимся к конфликтам произведения. Как мы помним, с точки зрения драматургии их существует два: драматический и повествовательный. Первый выступает в качестве основного в произведении, а второй в качестве дополнительного.

Понятно, что драматическим конфликтом с точки зрения фильма будет конфликт между людьми и властью. Попробуем проанализировать и четко сформулировать данное противостояние.

Драматический конфликт данного произведения абсолютно политический. В законченном виде он будет выглядеть следующим образом: в ленте "Омские сказки" провинция предстает брошенной собственными управленцами. Жизненный мир провинции конфликтует с теми, кто был избран для того, чтобы развивать ее.

Рассмотрим данное противостояние с точки зрения конфликтологии. Оно также политическое, но в то же время он может представляться и экономическим, ведь речь идет о разваленном производстве.

Если же говорить о втором типе деления конфликтов, то с различных его сторон - со стороны власти и со стороны обычных людей - конфликт будет представляться по-разному. С точки зрения обычных граждан этот конфликт объективен: люди видят общий упадок своего поселка. С точки зрения власти он субъективен, поскольку представляет собой элемент предвыборной борьбы.

С точки зрения деления по субъективности, данный конфликт представляется конфликтом среди разных социальных групп. Речь идет об обычных гражданах и управленцах.

Важно понимать и следующее: данный конфликт не находит своего решения в произведении. Вероятно, его можно отнести к одному из вечных конфликтов, которые существуют на протяжении всего существования человечества: люди всегда будут хотеть большего, а власть имущие всегда будут не выполнять свои обещания по тем или иным причинам.

Рассмотрим повествовательные конфликты, которые встречаются в фильме. Все они, так или иначе, вплетены в основной конфликт и, в данном случае, являются его составной частью. Речь идет о конфликте из-за невыдачи лекарств, из-за отсутствия поддержки спорта, а также о всех противостояниях, связанных с предприятиями, которые либо развалены, либо не работают.

Все эти конфликты, так или иначе, являются составными частями основного конфликта, причем именно через них он и подается. И данный факт представляется очень интересным. Единственным человеком, который говорит о том, что в развале спорта в Черлаке виноваты власти, является один из местных тренеров. Понятно, что об этом говорит сам автор проекта, но в данном случае он является лишь проводником определенной политической идеи, и поэтому ангажирован. В то же время обычные жители не называют виновников своих проблем. Однако, именно через их истории и подается главный конфликт произведения.

Говоря о картине "Омские сказки", мы должны помнить, что перед нами полностью политический проект. В то же время он обладает рядом деталей, которые помогли его авторам создать абсолютно уникальный образ провинции:

    1. В фильме отражено большое количество тем. Здесь есть место социальной проблематике, спорту, политике и экономике. Казалось бы, данный факт не слишком интересен в контексте жизненного мира провинции. Однако, именно это иллюстрирует то, что проблематика в провинции может быть не только социальной, а соответственно, и ее жизненный мир намного шире, чем он представлялся нам в "Хлебном дне". 2. Провинция здесь уже не оторвана от мира. Она находится в нем и взаимодействует с ним постоянно. 3. Жизненный мир провинции уже не представляется нам умирающим. Он живой. В "Хлебном дне" люди, фактически, были обречены, здесь же мы видим, что они продолжают жить. И самое главное, в данном фильме есть дети - символ будущего. 4. Провинция уже не выглядит обреченной. В ней есть люди, которые пытаются что-то делать, и не для того, чтобы выжить, а для того, чтобы развиваться. 5. Жители провинции, в отличие от персонажей "Хлебного дня", понимают несовершенство мира и знают, кто виноват в их проблемах. 6. Перифирия в данном фильме конфликтует с теми, кто ею управляет.

В данном произведении перед нами предстает жизненный мир провинции, который кардинально отличается от "Хлебного дня". В нем есть место политике и попытке отстоять собственные интересы. Люди уже имеют желание не только выжить, но и сделать что-то для того, чтобы жизнь стала лучше. Сама периферия, представленная в данном фильме, входит в остальной мир, она не оторвана от него, а является неотъемлемой его частью. Провинция уже не просто выживает. Она живет, хотя ее развитие и тормозится местными чиновниками. Самым проблемным сектором является экономика: заводы или развалены, или простаивают.

Таким образом, перед нами предстает типичный образ провинции уже не выживающей, а живущей. С большим количеством проблем, но движущейся вперед за счет людей, которые готовы жертвовать собственным удобством во имя развития.

Похожие статьи




Жизненный мир провинции в документальном фильме "Омские сказки" - Жизненный мир российской провинции в телевизионной документалистике

Предыдущая | Следующая