Продовження розвитку - Філософія просвітництва й романтизму в Україні
Проблемою внутрішнього в людині, її душевним єст-вом цікавився і автор класичного твору романтичного ме-сіанізму - "Книги буття українського народу" - Микола Костомаров. Основою душевного життя він вважав почут-тя - джерело будь-якого вияву духу, що спонукає думки і вчинки і є корінням морального буття. Пізнати почуття людини, на думку Костомарова, значить, пізнати її сховане єство, у становленні якого особлива роль належить релігії. У ній він убачав не лише зв'язок людини з Богом, а й зв'язок людини з людиною, який є співкомпонентним еле-ментом релігії. Віра і поведінка, релігія і життя щільно взаємопов'язані. Не можна поклонятися Богові і водночас ламати етичні засади декалогу (десяти заповідей). Пове-дінка моральна і поведінка релігійна взаємозумовлені, їх протиставлення, поділ суперечить біблійному розумінню релігійності й моральності.
В основі історіософії Костомарова є бачення українсь-кого народу в аспекті терпіння та систематичного набли-ження до великого призначення - історичної місії, яка випала на його долю. Утотожнена з Христом, Україна тер-піла і була замучена на хресті історії, але знов об'явиться в сумлінні повсякчасного "духа людяності", і це воскресін-ня започаткує еру свободи в історії людства та його духов-ному відродженні. Як і кров, пролита Христом і залишена на повсякчасне споживання для спасіння людства, так і кров та жертва українського народу, народу-месії, кличе слов'янських побратимів до нового життя, скріпленого хри-стиянською й культурною традицією, етнічною близькіс-тю, історичною долею та месіанським призначенням і обо-в'язком стосовно людства.
"Філософія серця" як світоглядна основа українсько-го романтизму цілісно заявила про себе у творчості одно-го з найвидатніших українських філософів - Памфіла Юркевича (1827-1874), зокрема в його праці "Серце і його значення у духовному житті людини за вченням слова Божого". Символ "серця" у філософії Юркевича багато-значний. Найпоширеніші значення - серце як душевний стан людини (джерело всього доброго і злого - в словах, думках та вчинках людини); серце як цілісний світ люди-ни (це не тільки моральні переживання, почуття, при-страсті, а й акти пізнання, взяті не як процес дискурсивно-го мислення, а як акти осягнення); серце як неусвідомлений досвід, позасвідоме, що й породжує явища душі.
У серці людини, за переконанням П. Юркевича, зна-ходиться основа того, що її уявлення, почуття і вчинки набувають тієї особливості, в якій виражається душа цієї, а не іншої людини, і такого особистісного спрямування, за силою якого вони є виявом не загальної (абстрактної) духовної істоти, а окремої живої, справді існуючої люди-ни. Тільки серце здатне виражати, знаходити й розуміти такі душевні стани, які за своєю ніжністю, особливою ду-ховністю і життєдайністю не доступні абстрактному мис-ленню, розуму. П. Юркевич доводить, що поняття, абст-рактне знання розуму виявляє або актуалізує себе не в голові, а в серці, оскільки воно стає душевним станом людини, а не залишається абстрактним образом зовніш-ніх предметів. Щоб стати діяльною силою і рушієм нашо-го духовного життя, воно (знання) мусить проникнути са-ме в цю внутрішню глибину. Тож розум, за твердженням Юркевича, має значення світла, яким осявається Богом створене життя людського духу. Тобто духовне життя ви-никає раніше, ніж розум, який може бути хіба що верши-ною, але аж ніяк не корінням духовного життя людини. Закон для душевної діяльності, зазначав Юркевич, не твориться силою розуму, а належить людині як готовий, не-змінний, Богом установлений порядок морально-духовного життя людини і людства. Перебуває цей закон у серці як найглибшому куточку людського духу.
П. Юркевич, за словами Г. Шпета, розумів сенс історич-ного моменту, що мав місце перед його очима, усвідомлю-вав його значення для всього філософського розвитку, ба-чив, у якому напрямі має розвиватися філософія. Він вва-жав, що раціоналізм в його класичних формах вичерпав можливості свого подальшого існування, а тому поступ фі-лософії в цьому напрямі безперспективний. Результатом творчих пошуків П. Юркевича є його оригінальна "філо-софія серця", породжена як глибоким духовним корін-ням автора, так і її генетичним зв'язком з українською національно-культурною традицією, в якій емоційний еле-мент переважає над раціональним і яка зорієнтована на осягнення внутрішніх глибин індивідуального "Я".
П. Юркевич був українцем не лише за своїм походжен-ням (уродженець Полтавщини, вихованець Київської духо-вної академії), а й за своїм світовідчуттям і світобаченням, характером філософування (примат емоційно-чуттєвого над раціональним, індивідуального над загальним, елементи ро-мантизму) був українським філософом. Його "філософія серця" є продовженням однієї з найсуттєвіших рис україн-ської філософії, традиції української духовності. І якщо у К. Станроецького, Г. Сковороди ця традиція виявилася постановкою чітко окресленої проблеми, ідеї, а в М. Гоголя, П. Куліша, Т. Шевченка - на рівні літературно-художнього осягнення дійсності, то у П. Юркевича вона стала особли-вим предметом філософської рефлексії, завершеною філо-софсько-антропологічною концепцією. Будучи українським філософом, П. Юркевич своєю творчістю вплинув на філо-софські орієнтири російських філософів Володимира Соло-вйова, Євгена Трубецького (1863-1920), Миколи Бердяєва (1874-1948), Семена Франка (1877-1950), адже він мис-лив не тільки категоріями свого часу, а й поняттями, які випереджали той час, наближаючи його до пізніших філо-софських напрямів - екзистенціалізму, персоналізму, фі-лософії життя.
В. Соловйов, який вважав себе учнем П. Юркевича, зазначав, що коли б висотою і свободою думки, внутріш-нім тоном поглядів, а не цілісністю та обсягом написа-них книг визначалися роль і значення мислителів, то, по-за сумнівом, почесне місце поміж них має належати П. Юркевичу.
Похожие статьи
-
Прикметні риси українського романтизму - Філософія просвітництва й романтизму в Україні
Поширення романтизму в Україні, крім вище назва-них, мало ще й свої специфічні особливості. По-перше, апеляція романтизму до ірраціональних глибин,...
-
Просвітницька філософія в Україні у XVIII ст. - Поширення європейських ідей Просвітництва в Україні
Відповідно до просвітницької орієнтації Західної Європи українські філософи багато уваги надавали обгрунтуванню концепції природного права й суспільного...
-
Філософія гуманізму в Т.&;nbsp;Шевченка - Філософія просвітництва й романтизму в Україні
Так, основною світоглядною рисою Т. Шевченка є ан-тропоцентризм, згідно з яким людина - центральна, най-вища мета Всесвіту. Природу, історію, культуру -...
-
Філософія гуманізму в Т. Шевченка - Філософія Просвітництва й романтизму в Україні
Так, основною світоглядною рисою Т. Шевченка є ан-тропоцентризм, згідно з яким людина - центральна, най-вища мета Всесвіту. Природу, історію, культуру -...
-
Філософія серця Юркевича - Антропологічний характер філософії серця Г. С. Сковороди, П. Д. Юркевича
У філософії Юркевича поняття "серця" виступає центральною ідеєю, яку він аналізує у праці "Серце та його значення в духовному житті людини, за вченням...
-
Представники філософських шкіл - Філософія просвітництва й романтизму в Україні
Українські філософи-просвітники не обмежувалися пе-рекладацькою діяльністю, а творили оригінальні філософ-ські праці, добре знані не лише в Україні....
-
Тенденції поступу вітчизняної філософської думки - Філософія просвітництва й романтизму в Україні
Проблеми сутності людського щастя, його досягнен-ня, як і проблеми сутності людини та її пізнавальних мо-жливостей, перебували в центрі уваги й...
-
Становлення і розвиток філософської думки в Україні (XI - XVII ст.) - Вітчизняна філософія
На величезній території, що обмежувалася на заході Верхньою і Середньою Віслою, півночі -- Прип'яттю, північному сході та сході включала пониззя Березини...
-
"Філософія серця" Памфіла Юркевича
Видатним українським філософом XIX ст. є Памфіл Юркевич (1826-1874). Дослідники по-різному оцінюють його філософію. Одні називають її "філософією серця",...
-
Західноєвропейські ідеї Просвітництва - Поширення європейських ідей Просвітництва в Україні
Відповідно до становлення у Західній Європі промислової цивілізації, ідеї Просвітництва отримали розвиток спочатку в Англії, з другої половини XVII ст. у...
-
Існує чимало історичних свідчень того, що в Україні XIV - XVI ст. проявлявся стійкий інтерес до духовних та інтелектуальних новацій. У цей період в...
-
Філософія Джона Толанда - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
Учень та послідовник Д. Локка, Д. Толанд (1670-1722) продовжив та поглибив критику релігії з позицій деїзму та матеріалізму, сприяв подальшому розвиткові...
-
Після Г. Сковороди вперше з новою силою зазвучала філософія українського духу у творчості Т. Г. Шевченка (1814-1861). Ця філософія глибоко індивідуальна,...
-
Громадянське суспільство і детермінанти оптимізації його розвитку в Україні
Громадянське суспільство і детермінанти оптимізації його розвитку в Україні Загально відомою є теза про те, що Україна належить до суспільств перехідного...
-
В концепції А. Тюрго (1727-1781 рр.), викладеній в "Роздумах про всесвітню історію", прогрес виступає як загальний історичний закон. Предметом...
-
Класична доба античної філософії - Філософія Стародавньої Греції
Антична філософія в цілому - це грандіозна спроба побудувати раціоналізовану картину світу, з позиції розуму вирішити світоглядні питання. В...
-
Філософія як специфічний феномен людської культури - Філософія Стародавньої Греції
Прагнення стати не тільки освіченою, а й сучасною людиною не може здійснитися без вивчення філософії, яка завжди була джерелом віковічних запитань...
-
Основні напрями розвитку філософії історії: класичний етап
Основні напрями розвитку філософії історії: класичний етап Ще в процесі розвитку стародавніх суспільств розпочинається дуже повільний і поступовий, але...
-
Класична доба української філософії - Вітчизняна філософія
Подальший розвиток філософської думки пов'язаний з діяльністю Г. С Сковороди. Ідейно-теоретичні підвалини його філософії грунтуються на працях...
-
Коеволюція природи і суспільства. Екологічна філософія - Проблеми буття природи у філософії ХХ ст
У сучасній філософії і науці все більше зміцнюється ідея взаємозв'язку і гармонійного відношення між людиною і природою, що складають єдине ціле. У...
-
"Для Сковороди ключ до всіх розгадок життя, як космічної, так і божественної, є людина, тому що всі питання й всі таємниці світу зосереджені для нього в...
-
ХІХ, а особливо XX ст.-- це епоха небувалої напруги, надій, загрози самому існуванню людства. З точки зору соціально - економічного, політичного та...
-
Філософія Просвітництва, Дені Дідро - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
Дені Дідро Дені Дідро (1713-1784) - автор відомих праць "Думки про пояснення природи", "Розмова Д'Аламбера з Дідро", "Філософські принципи матерії та...
-
2. ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФСЬКОЇ ДУМКИ - Сучасна філософія як наука
Зародження філософської думки, її культурно - історичні передумови Антична філософія Філософія середньовіччя Філософія Відродження Філософія Нового часу...
-
Через всю філософію XVIIст. однією з центральних тез проходить думка про "розумність" світу. Думка ця трансформується в XVIII ст. в ідею Просвітництва як...
-
Філософія України другої половини XIX - початку XX століття - Філософська думка в Україні 16-19 ст
Після Г. Сковороди вперше з новою силою зазвучала філософія українського духу у творчості Т. Г. Шевченка (1814-1861). Ця філософія глибоко індивідуальна,...
-
Джордж Берклі - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
Джордж Берклі (1684-1753) послідовно досліджує можливості чуттєвого пізнання дійсності, наслідуючи головні принципи філософії Локка, але, разом з тим,...
-
Зарубіжна філософія ХХ ст. - Етапи розвитку філософії
Заруб. Філософія ХХ ст. в багатьох відношеннях являє собою своєрідне та цікаве явище - вона активізує і широко використовує не тільки останні найновіші...
-
Антична філософія - Етапи розвитку філософії
Антична філософія висунувши та зробивши цілу низку ідей, являє собою комиску не лише Європейської філософії, а й культури загалом. Етапи розвитку...
-
Розвиток сенсуалістичної філософії, Джон Локк - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
Джон Локк Джон Локк (1632-1704) відомий як творець класичного сенсуалізму, творець трактату "Досвід про людський розум" (1690). За своєю сутністю...
-
Формування філософії Нового часу, Френсіс Бекон - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
Френсіс Бекон Філософія Френсіса Бекона (1561-1626) підкорена свідомій спробі формування науки та наукового пізнання. Трактат у вигляді проекту (який не...
-
Значення філософії Сковороди - Філософія Г. С. Сковороди
Дослідники Сковороди звичайно шукали джерела його філософії у закордонних філософських системах, шукали за впливами заходу і дивувались, що у нього якось...
-
Екзистенціальна філософія та її різновиди
Екзистенціальна філософія та її різновиди Однією з провідних течій суспільної думки XX ст. є екзистенціальна філософія, що на перший план висунула ідею...
-
Філософія об'єктивізму Айн Ренд: базові цінності людської індивідуальності
ФІЛОСОФІЯ ОБ'ЄКТИВІЗМУ АЙНРЕНД: БАЗОВІ ЦІННОСТІ ЛЮДСЬКОЇ ІНДИВІДУАЛЬНОСТІ Коробко М. І. Як відомо, без розмислів на тему цінностей не може існувати жодна...
-
Відомим філософом другої половини XIX ст. був П. Юркевич /1827-1874 рр./, професор Київської духовної академії. В 1860 р. він опублікував статтю "З науки...
-
Виникнення екзистенціальної тенденції в сучасній світовій філософії було підготовлено кризовою ситуацією в розвитку філософії, яка склалася на початку 19...
-
Філософія Київської Русі та періоду її розпаду
Виникнення мислячої, філософської думки в Україні пов'язане насамперед з появою такої історичної спільності людей, як український народ. Адже кожен народ...
-
Г. С. Сковорода - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
У центрі уваги філософствування Григорія Савовича Сковороди (1722-1794) - релігійна і моральна проблематика. Він створив практичну філософію, не дбаючії...
-
Університетська філософія в Україні - Філософська думка в Україні 16-19 ст
У 1795 р. в результаті третього поділу Польщі до складу Російської імперії відходять землі Правобережної України, в освітніх установах і культурних...
-
Філософська система Г. С. Сковороди. - Поширення європейських ідей Просвітництва в Україні
У межах української філософії, сформованої діячами Києво-Могилянської академії, формується найзначніша філософська система, автором якої був видатний...
Продовження розвитку - Філософія просвітництва й романтизму в Україні