Тематические концептосферы российских СМИ - Ценностные ориентиры в заголовках российских средств массовой информации

Существует следующий перечень тематических концептосфер: политика, общество, экономика, нравственность, культура, религия, образование, научно-технический прогресс, экология, семья, потребление, досуг.

Тематические концептосферы являются открытыми системами, в результате чего их фактуальные, образные и ценностные составляющие непрерывно обогащаются новым содержанием.

Под носителями субъектных концептосфер, участвующими в процессе коммуникации, понимается совокупность средств массовой информации, с одной стороны, и совокупность реципиентов, потребителей продукции СМИ, с другой.

Заголовки, таким образом, репрезентируют и материализуют в языковой форме комплекс представлений о доминантных ценностях, формулируя целый комплекс релевантных тематическим концептосферам ценностных ориентиров.

По содержанию выделяются следующие типы ценностных ориентиров:

    - общечеловеческие, связанные с представлениями общества о ценностях человечества в целом (человеческая жизнь - высшая ценность, необходимость предоставления приемлемых условий жизни всему населению планеты, борьба с голодом, решение проблемы беженцев, инвалидов и т. д.); - геополитические, связанные с ценностями и ценностными предпочтениями, сформулированными и исторически сложившимися в сфере внешней политики конкретного государства и межгосударственных отношений в масштабе планеты (роль и престиж страны на международной арене, защита геополитических интересов страны, необходимость соблюдения установленных норм и принципов межгосударственных отношений и т. д.); - социально-политические, связанные с ценностными представлениями, относящимися к сфере внутриполитической жизни общества (согласие в обществе, политическая стабильность, соблюдение свобод, развитие демократии и т. д.); - социально-экономические, связанные с ценностными представлениями, относящимися к сфере социально-экономической жизни страны (экономическое благополучие страны, благосостояние населения, повышение уровня жизни, решение проблемы занятости и т. д.); - нравственные, связанные с представлениями о моральных нормах, принятых в данном социокультурном пространстве (воспитание нравственности, соблюдение законности, борьба с преступностью и т. д.); - культурно-эстетические, связанные с представлениями о ценностях культуры, унаследованных от предшествующих поколений и создаваемых в настоящее время в результате деятельности конкретного общества и человечества в целом в духовной и материальной сфере (необходимость изучения и сохранения культурного наследия, развитие культуры, воспитание эстетического вкуса и т. д.); - национально-религиозные, связанные с представлениями о религиозных ценностях в целом и конкретных (в том числе этнических) групп населения (свобода совести, веротерпимость, недопущение религиозного экстремизма, уважительное отношение к другим религиям и т. д.); - воспитательно-образовательные, связанные со всем комплексом представлений о ценностях общества, в том числе образования, нравственных, культурно-эстетических и др. (воспитание патриотизма, законопослушания, соблюдения принятых в обществе норм, необходимость образования и его совершенствование, соблюдение здорового образа жизни и т. д.); - научно-технические, связанные с представлениями о ценностях деятельности в научно-технической сфере и ее достижениях (новые технологии, достижения в различных областях науки и т. д.); - экологические, связанные представлениями о необходимости охраны природы и сохранения среды обитания человечества; - семейные, связанные с представлениями о семье и ее роли в функционировании общества (семейное благополучие, защита материнства и детства, воспитание детей, помощь неполным семьям и т. д.); - потребительские, связанные с представлениями общества о количестве и качестве необходимых товаров и услуг, уровне бытового комфорта и т. п. (необходимость повышения качества товаров и услуг, уровня комфорта и т. д.); - дистрактивные, связанные с представлениями и предпочтениями общества в сфере отдыха и досуга.

Ценностная картина мира, транслируемая СМИ, представляется состоящей из совокупности отдельных "кадров", формирующих ценностную картину мира на протяжении конкретного временного отрезка.

Каждый из таких отдельных "кадров", а также их совокупность связаны структурно, тематически, содержательно, контекстуально и прагматически с предыдущими "кадрами" и моделируемыми ими картинами мира.

Каждый следующий "кадр" вносит изменение в существующую ценностную картину мира, в целом сохраняя и обеспечивая ее относительную стабильность.

Принимая во внимание строгую периодичность в производстве и распространении информации СМИ, можно говорить о ценностной картине мира, имеющей четкую структуру, каждый элемент которой представляет собой коллективную ценностную картину мира в миниатюре (поперечный срез), моделируемую СМИ в течение определенного промежутка времени, либо совокупность ценностных картин мира отдельных СМИ (продольный срез), транслируемых средствами массовой информации с периодичностью выхода в свет их выпусков.

Как было сказано выше, воздействие на ценностную картину мира происходит через сообщение реципиентам, потребителям продукции СМИ, перечня ценностных ориентиров, моделируемых и формулируемых СМИ. Давая эксплицитную и имплицитную информацию о том, что и как происходит реально, а также что и как должно быть, моделируя ценностные ориентиры, СМИ, в результате, транслируют ценностную картину реального и моделируют ценностную картину должного.

Особую роль в этом принадлежит заголовкам СМИ. Так, вынесенные на первую страницу или включенные в блок главных тем выпуска, заголовки указывают на приоритетные направления воздействия на существующую ценностную картину мира, ее тематические концептосферы.

На первые страницы СМИ выносятся самые актуальные по новизне (как есть, т. е. реальное) и социокультурной значимости (как должно быть, т. е. должное) сообщения. При этом необходимо подчеркнуть, что все сообщения СМИ удовлетворяют критерию актуальности по социокультурной значимости, но не все актуальности по новизне.

Таким образом, социокультурная значимость сообщения и релевантные ему доминантные субъектные тематические концептосферы являются объективным основанием и материалом для моделирования ценностных картин реального и должного.

Значимость события для комплекса ценностных представлений общества (его субъектной концептосферы) порождает сообщение, адресуемое посредством СМИ комплексам индивидуальных ценностных представлений (субъектным концептосферам реципиентов), при этом социокультурная значимость ориентирована на констатацию и сохранение относительной стабильности того, что есть, т. е. реального, и обоснование необходимости и моделирование того, что должно быть, т. е. должного. Двунаправленность воздействия позволяет предположить существование ценностных ориентиров реального и должного.

Ценностные ориентиры реального призваны оказать воздействие на субъектные концептосферы реципиентов, состоящие из сложно переплетающихся и взаимодействующих предметных концептосфер, с целью добиться поддержания их относительной стабильности, в то время как ценностные ориентиры должного имеют целью добиться направленного воздействия на ценностный, образный и фактуальный компоненты целой группы релевантных концептов и предметных концептосфер, при этом все функции ценностных ориентиров детерминированы указанными направлениями.

Похожие статьи




Тематические концептосферы российских СМИ - Ценностные ориентиры в заголовках российских средств массовой информации

Предыдущая | Следующая