Об Иконе Рождество Христово - Рождество Христово
Середина XVIII в.
Ярославский художественный музей, Ярославль, Россия
В композиции иконы "Рождество Христово" обычно изображается несколько событий: Дева Мария возлежит в вертепе (пещере) у яслей. Над лежащим в яслях Младенцем склонились осел и вол. Сверху на пещеру падает луч света от Вифлеемской звезды. Справа традиционно изображается архангел Гавриил, склонившийся к фигуре пастуха, символизирующего множество пастырей; слева три ангела - олицетворение сонмища сил небесных; ниже часто следует сцена поклонения волхвов. Три волхва символизируют народы земли. Изображается и повитуха с Младенцем на руках, и повивальные бабки, омывающие младенца. Интересно и изображение сомневающегося Иосифа с предстоящей ему фигурой. Есть предположение, что перед иосифом стоит бес, навевающий на обручника Марии тоску и сомнение. По другой версии это пророк Исайя, предсказавший рождение Младенца Девою (но против этого свидетельствует отсутствие нимба над головой предстоящего Иосифу). На этой иконе могут изображаться и иные события: сцена "избиения младенцев" (царь Ирод повелел истребить всех младенцев, младше двух лет от роду) и бегство в Египет Иосифа, Марии и Сына Божьего (по наущению ангела) и т. д.
О Рождестве Христовом повествуется в Евангелиях от Матфея (Мф. I, 18-25; II, 1-12) и Луки (Лк. II, 1-20), а также в апокрифических сочинениях, наиболее авторитетным из которых считалось Протоевангелие Иакова. Согласно евангельскому тексту, Мария и обрученный с нею Иосиф отправились в Вифлеем, повинуясь указу римского императора Августа о всенародной переписи. На ночь им удалось найти приют в пещере ("вертепе"), служившей хлевом для скота, где и родился Христос.
Безболезненно родившая Богоматерь изображена сидящей у яслей, куда она положила спеленутого Младенца. В рождественской службе говорится о том, что этот вертеп показался Марии прекрасной палатой. Поэтому на иконе пещера представлена в виде здания с окнами, стены которого поросли серебряными травами. Ясли и пелены Младенца прообразуют гроб и погребальные пелены Христа и напоминают о его грядущей крестной смерти. Склонившиеся к Младенцу вол и осел в красной попоне символизируют иудеев и язычников, пришедших в Церковь Христову. Эти иконографические мотивы связаны с пророчеством Исайи: "Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего, а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет" (Ис. I, 3). За спиной Богоматери представлен Иосиф, а слева от яслей изображены благоговейно склонившиеся пастухи. Ангел благовествовал им о рождении Спасителя, и пастухи первыми удостоились видеть воплотившегося Бога (Лк. II, 8-18). Окружающие вертеп цветные горки, напоминающие кораллы, символизируют ликование земли, принявшей Создателя, и наступление весны благодати.
В левой нижней части иконы представлена сцена "Поклонение волхвов". По преданию, увидев на небосводе необыкновенно яркую звезду и зная, что наступает время исполнения древнего пророчества о рождении Спасителя мира, цари-волхвы прониклись желанием поклониться Ему. Направляясь из разных мест, волхвы встретились и продолжили путешествие вместе. Звезда вела их за собой, остановившись над тем местом, где находился Младенец.
В Евангелии сказано, что волхвы поклонились Спасителю в доме (Мф. II, 11). На ярославской иконе изображены палаты со сводчатым интерьером и окнами, "разорванным" фронтоном и вычурным картушем. Изображение восседающей на престоле Богоматери с Младенцем свидетельствует об исполнении ветхозаветных пророчеств о воплощении Бога Слова -- Премудрости Божией, избравшей Богоматерь своим сосудом, храмом и престолом. В богослужебных текстах Богородица сравнивается с "одушевленным Божиим кивотом", в котором хранились не каменные скрижали Завета, но сам Архиерей Нового Завета -- Иисус Христос. О золотом Ковчеге Завета напоминает свет, исходящий от одеяния Христа и престола.
Цари-волхвы, олицетворяющие три разных возраста, смиренно поклоняются Младенцу и приносят ему дары: золото -- как державному Царю веков, ладан -- как Богу. Один из волхвов, коленопреклоненный старец с обнаженной головой, преподносит Христу погребальную мазь-смирну, предвещая его смерть и погребение.
В правой части иконы изображена композиция "Бегство в Египет". В Евангелии (Мф. II, 13-15) говорится, что царь Ирод, не найдя божественного Младенца, в ярости велел убить в Вифлееме всех младенцев "от двух лет и ниже". Повинуясь приказанию ангела Господня, Иосиф с семьей отправился в Египет (на иконах Египет обычно изображается в виде города, к которому подъезжают Богоматерь и Иосиф).
Иконография композиций близка некоторым иллюстрациям украинских изданий конца XVII -- начала XVIII века -- гравюре "Бегство в Египет" из книги Лазаря Барановича "Трубы на дни нарочитые праздников" (Киев, 1677), гравюре "Поклонение волхвов" из книги "Апостол" (Киев, 1695) и гравюре "Рождество Христово" Никодима Зубрицкого.
Атмосфера духовного торжества, свойственная празднику Рождества Христова, передана иконописцем с необычайной сердечностью. Волнообразный ритм линий, мягкая пластика фигур, мажорный колорит, улыбчивые лики персонажей создают образ просветленного мира, славящего воплотившегося Господа.
Похожие статьи
-
Иконография праздника - Рождество Христово
В композиции иконы "Рождество Христово" обычно изображается несколько разновременных событий. В центре иконы - Богородица и Младенец, луч Вифлеемской...
-
Обстоятельства и время Рождества Христова (Луки 2: 1--20) - Рождество Христово
Подробнее всех об обстоятельствах Рождества Христова и о времени, когда оно произошло, говорит св. Евангелист Лука. События Рождества Христова он...
-
О рождестве Христовом и о событиях, связанных с ним, повествуют нам только два Евангелиста: св. Матфей и св. Лука. Св. Матфей сообщает об откровении...
-
История праздника Рождества Христова - Рождество Христово
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО, великий христианский праздник в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме, празднуемый 25 декабря. Впервые об этом празднике на...
-
Рождество Христово, день, когда Спаситель явился в наш мир - великое для каждого христианина событие. Чувством радости и ликования наполнены как...
-
Иконография Богородицы - Русская православная икона в истории и богословии
Образ Богородицы в русском иконопочитании занимает особое место. Икона Владимирской Богоматери перенесена в новую столицу Руси - Владимир Андреем...
-
Развитие иконографии, Иконография Иисуса Христа - Русская православная икона в истории и богословии
Иконография Иисуса Христа Главной темой иконоборческих споров было изображение Иисуса Христа. В начальные времена развития христианства не существовало...
-
Художественный и символический язык иконы - Русская православная икона в истории и богословии
Икона являет собой некую богословскую идею, воплощенную талантом живописца. Созерцание иконы - молитвенный акт, обращение к чему-то сакральному, что...
-
Икона в истории Вселенских Соборов. - Русская православная икона в истории и богословии
Первые христиане не имели ни храмов, ни иконописных изображений. Самые ранние иконы датируются V-VI вв. н. э. и были написаны в традиционном "портретном"...
-
Цвет в русской иконе и его использование - Символика цвета в христианской культуре
Византийцы считали, что смысл любого искусства - в красоте. Они писали иконы, сияющие позолотой и яркими красками. У каждого цвета было свое место, свое...
-
Тело Христово - Евхаристическая община
Осознание церкви, как Тела Христова стало для меня новым шагом в изучении экклесиологии в патристике первых веков христианства. На основании Священного...
-
Свт. Иоанн Златоуст не знает "воипостазирования" хлеба и вина, но он с замечательной последовательностью развивает идею тождества евхаристического и...
-
Иконография Святой Троицы - Русская православная икона в истории и богословии
Догмат о Троице составляет основу христианской веры, что означает не количество, а качество Бога. Довольно рано в иконографии появляется сюжет явления...
-
Историческое развитие русской иконописи - Русская православная икона в истории и богословии
История иконописи на Руси неразрывно связана с традициями Византийского искусства. В домонгольский период и позже (XIII в.) иконы и фрески выполнялись во...
-
Место иконы в православной литургии - Русская православная икона в истории и богословии
Предназначенное каждой иконе место - в храме, где совершаются молитвенные действия. В православном сознании храм является образом мира и часто...
-
Когда в храм поступают новые или поновленные церковные вещи и принадлежности бывает особенное освящение их. В Дополнительном Требнике излагаются чины на...
-
Введение, В чем помогает чудотворная икона - Образы преподобного старца Сергия Радонежского
В любом православном храме всегда найдешь икону с образом преподобного старца Сергия Радонежского. Серьезный и задумчивый взгляд передает нам его большая...
-
Преп. Андрей родился около 1360 г. Происходил из образованных кругов, отличался необыкновенной мудростью, о чем свидетельствует его творчество....
-
Икона является неотъемлемой счастью православной традиции, без которых невозможно представить ни один интерьер православного храма. Русская иконопись...
-
Иконоведение - специфическая и сложная богословская дисциплина о догматическом или литургическом значении иконы, возникшая в XIX в. Только в XIX веке в...
-
Храм в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" - Православные святые места
Храм в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" - храм в центре Саратова, одна из главных достопримечательностей города. Церковь находится напротив...
-
Современное понимание иконы, Библиография - Русская православная икона в истории и богословии
Сегодня эстетическая ценность иконы является общепризнанной. Иконописное наследие тщательно собирается, реставрируется и изучается. Однако с утратой...
-
МОРФОЛОГИЯ И ФУНКЦИИ КРЕСТА ХРИСТОВА - Физика евхаристии
Для ориентировки в сакральной семантике евхаристии необходимо представить в общих чертах функциональную иерархию структур мозга, непосредственно...
-
Двунадесятые непреходящие праздники - Круг православных праздников
Даты двунадесятых непреходящих праздников отмечают по строго установленным дням церковного календаря. К таким праздникам относятся: Рождество Христово,...
-
Правила Трулльского Собора 692 г. об изображениях - Иконоведение как научная дисциплина
Это пято-шестой Собор в Константинополе - который дополнил Пятый и Шестой Соборы. 73: начертыващих на земли изображение Креста повелеваем отлучати". 82:...
-
Страстная неделя Неделя от Вербного Воскресенья до Пасхи называется Страстной. Она посвящена воспоминанию о страданиях, смерти и погребении Иисуса....
-
Церковный искусство икона Римские катакомбы достигают пяти этажей вглубь. Суммарная протяженность около 1000 км. Хуже сохранились - в Неаполе, Египте,...
-
Религия и искусство - Религия в культуре
Общеизвестно, что духовная жизнь общества представляет собой сложное переплетение различных форм и элементов духовной культуры. Их связь в реальности...
-
Введение - Сюжеты Нового Завета и их отражение в живописи
Бимблия (греч. "Книга, сочинение") -- собрание священных текстов христиан, состоящее из Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет был заимствован...
-
Через два года после Стоглавого Собора возникло дело дьяка Висковатого. Причиной выступления Висковатого и его спора с митрополитом Макарием послужили...
-
Раскладка карт в кельтский крест - Предсказательное Таро
Гадающий тасует карты, а желающий узнать свою судьбу выбирает 10 картиз 22. В это время необходимо сосредоточиться на своих проблемах. Затем гадающий...
-
Мухаммед, Христос и христианство - Личность пророка Мухаммеда в исламской традиции
Согласно мусульманскому вероучению Имса ибн Мамрьям аль-Масимх ( Иисус сын Марии ) -- пророк и посланник Аллаха. Его зачатие произошло без отца и в этом...
-
ВОЗВРАТ К ОРТОДОКСАЛЬНОСТИ - Духовность нового времени
Поскольку человеческие взгляды и поступки, как правило, колеблются между крайностями, то неудивительно, что запрещение квиетизма привело многих к выводу...
-
Аргументы иконопочитателей - История иконоборчества
Аргументация иконопочитателей также опиралась на евангельское откровение: "Бога не видел никто никогда..." (Ин. 1.18), но вторая половина этого стиха,...
-
Искусство иконоборцев - История иконоборчества
Ииконоборцы отнюдь не были врагами искусства как такового; наоборот, они его поощряли. Преследовались исключительно изображения Спасителя, Богоматери и...
-
Мелхиседек тайные знания, архивы - Принципы оккультизма и его течения
Имеются утвержедния о наличии ордена Мелхиседека. Упоминая встречу Авраама с Мелхиседеком и прообраз причастия, а также ссылаясь на слова Апостола Павла...
-
Христианство, Основные христианские идеи - Мировые религии и религиозные течения
Зарождением христианства принято считать первый век нашей эры; первые христиане появились в Палестине. Однако с учетом того, что Ветхий завет Библии,...
-
Христианские таинства - Языческие компоненты в христианстве
Таинствами в христианстве именуются культовые действия, с помощью которых сообщается невидимая Божия благодать для людей. Христианство признает все...
-
УРОВНИ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ХАРАКТЕРА - Факторы, влияющие на формирование христианского характера
"Говорят, что характер - это то, кем вы являетесь, когда вас никто не видит. Этим характер принципиально отличается от поведения - внешней стороны нашей...
-
Аргументы иконоборцев - История иконоборчества
Главным обвинением иконоборцев против иконопочитателей было обвинение в идолопоклонстве, а основным аргументом - ветхозаветный запрет на изображение...
Об Иконе Рождество Христово - Рождество Христово