Ангел Господень, Четыре животных - Сущность ангелологии

Еще один Ангел, которого необходимо выделить особо в данном исследовании и сказать о нем хоть несколько слов, это Ангел Господень. Само Священное Писание выделяет его в особую категорию и о нем говорится около 55 раз в Синодальном переводе. Еще о нем говорится, как об ангеле Божьем или ангеле Яхве. Уэйн Грудем пишет по этому поводу, что: "Во многих текстах Писания, особенно ветхозаветных, об Ангеле Господнем говорится так, словно это Сам Бог, принявший человеческий облик, чтобы явиться перед людьми" [6].

Например, когда "Ангел Господень" явился Моисею в огне горящего тернового куста, то он сказал: "Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова" (Исх. 3:2-6) [1]. То есть, здесь четко видно, что ангел и Бог - это одно лицо. Такие же, или подобные ситуации, происходили с Агарью в пустыне (Быт. 16:7-13) [1]. Или, когда Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака, но Бог остановил его (Быт.22:1-14) [1]. Эти, и многие другие случаи в Писании показывают, что Ангел Господень, или Ангел Божий, может выступать в качестве Самого Бога! Тут было бы наверное правильней говорить - посланник Господа.

Можно сделать предположение, что, в подобных явлениях Ангела Господня, Бог, как бы проецировал Себя, видимым для человека образом. Ведь Бог есть Дух (Ин.4:24) [1]. И, чтобы Ему явиться человеку, Ему необходим видимый для человека облик. Это и есть, Ангел Господень! Так, и в Новом уже завете: "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил" (Иоан.1:18) [1]. В данном случае, Иисус, видимым образом явил невидимого Бога.

Чарльз Райри пишет, что Ангел Господень или Ангел Яхве - "это второе лицо Троицы, Христос, до Своего земного воплощения. Этот Ангел говорит и действует, как Бог, отождествляет Себя с Ним, принимает поклонение Себе, как Богу (Быт.16:7-12; 22:11-18; Суд.2:1-4; 5:23; Зах.1:21; 3:1; 12:8) [8].

Интересно, что Ангел Господень - это тот, кто явился Моисею и сказал, что идет, чтобы вывести Свой народ из Египта (Исх.3:1-9) [1]. Так же, Он шел с ними по пустыне и вел их (Исх.14:19; 23:20) [1]. А в Новом завете ап. Павел пишет, что это Христос шел с ними по пустыне (1Кор.10:1-11) [1].

Четыре животных

Еще один вид ангельских существ, о которых упоминается на страницах Библии - это существа, описанные в Книге Откровение (Отк.4:1-11) [1].

Они, в целом похожи на описанных Иезекиилем, но так же, они и отличаются от них. Здесь говорится о четырех разных животных, которые исполнены множества очей и имеют по шесть крыльев каждое. Они прославляют Бога и говорят "свят, свят, свят", и в этом они больше соответствуют серафимам. Безусловно, трудно сказать, идет ли здесь речь о двух разных группах существ, или же существа из книги Откровения изменили свою форму по сравнению с той, которая описана в видении Иезекииля.

Но, Генри Тиссен, комментирует это так: "Некоторые отождествляют этих животных из (Откр.4:6-9) с серафимами, а другие - с херувимами. Между ними существуют поразительные различия, а потому, вероятно, было бы лучше отождествлять их с каким-то другим родом Ангелов, нежели с серафимами или херувимами" [9]. Есть так же предположения, что данные четыре животных символизируют различные атрибуты Бога.

Похожие статьи




Ангел Господень, Четыре животных - Сущность ангелологии

Предыдущая | Следующая