Сущность учений Конфуция, Учение о человеке - Сущность и эволюция конфуцианства
Учение Конфуция можно разделить на три тесно взаимосвязанные условные части, объединяемые идеей центральности человека во всем конфуцианстве. Первое и главное во всех трех учениях - само Учение о человеке.
Учение о человеке
Целью своего учения Конфуций ставил постижение смысла человеческой жизни, главным для него было уяснить скрытую природу человека, то, что движет им и его стремлениями. По обладанию определенными качествами и отчасти положению в обществе Конфуций разделил людей на три категории:
Цзюнь-цзы (благородный муж) - занимает одно из центральных мест во всем учении. Ему отведена роль идеального человека, примера для подражания двум остальным категориям.
Жэнь - обычные люди, толпа. Среднее между Цзюнь-цзы и Сло Жэнь.
Сло Жэнь (ничтожный человек) - в учении используется в основном в сочетании с Цзюнь-цзы, только в отрицательном значении.
Конфуций выразил свои мысли об идеальном человеке, написав: "Благородный муж думает прежде всего о девяти вещах - о том, чтобы видеть ясно, о том, чтобы слушать четко, о том, чтобы лицо было приветливым, о том, чтобы речь была искренней, о том, чтобы действия были осторожными, о необходимости спрашивать других, когда возникают сомнения, о необходимости помнить о последствиях своего гнева, о необходимости помнить о справедливости, когда есть возможность извлечь пользу".
Смысл жизни благородного человека заключается в достижении Дао, материальное благополучие отходит на второй план: "Благородный муж беспокоится лишь о том, что не может постичь Дао, его не волнует нищета".
Дао - одна из основных категорий древнекитайской философии и этико-политической мысли. Лучше всех это понятие попытался раскрыть знаменитый русский ученый-востоковед Алексеев: "Дао - есть сущность, есть нечто статически абсолютное, есть центр круга, вечная точка вне познавании и измерений, нечто единственно правое и истинное... Оно - самопроизвольное естество. Оно для мира вещей, поэта и наития есть Истинный Владыка... Небесный станок, лепящий формы... Высшая Гармония, Магнит, притягивающий не противящуюся ему человеческую душу".
Таково Дао как высшая субстанция, инертный центр всех идей и всех вещей. Таким образом, Дао - предел человеческих стремлений, но достичь его дано не каждому. Но Конфуций не считал, что достичь Дао невозможно.
Благородный муж должен иметь богатую внутреннюю культуру. Без духовной культуры человек не может стать благородным, это нереально. Но в то же время Конфуций предостерегал от чрезмерного увлечения "вэнь": "Когда в человеке одерживают верх свойства натуры, получается дикость, когда образованность - одна ученость". Конфуций понимал, что общество не может состоять из одних "жэнь" - оно потеряет жизнеспособность, не будет развиваться, и, в конце концов, регрессирует. Однако нереально и общество, включающее в себя одних "вэнь" - прогресса не будет и в этом случае. По мнению Конфуция, человек должен сочетать в себе естественные страсти (т. е. природные качества) и приобретенную ученость. Это дано не каждому и добиться этого может лишь идеальная личность.
Как же узнать, определить принадлежность человека к определенной категории? В качестве индикатора здесь используется принцип "хэ" и противоположного ему "тун". Этот принцип можно назвать принципом правдивости, искренности, независимости во взглядах.
"Благородный муж стремится к хэ, но не стремится к тун, маленький человек напротив, стремится к тун, но не стремится к хэ."
Более полно характер этого принципа можно уяснить из следующих изречений Конфуция: "Благородный человек вежлив, но не льстив. Маленький человек льстив, но не вежлив". "Благородный муж стремится к справедливости, поэтому он не может следовать тун. Маленький человек стремится к выгоде, поэтому он не может следовать хэ. Обладатель хэ - человек, лишенный жесткого сердца, обладатель тун - человек, обуреваемый льстивыми намерениями. Благородный муж стремится к гармонии и согласию с другими и с самим собой, ему чуждо быть со своей компанией. Маленький человек стремится быть заодно со своей компанией, ему чужды гармония и согласие. Хэ - важнейший ценностный критерий Благородного Мужа. Приобретая хэ, он приобретал все то, что не могли дать ему вэнь и жэнь: самостоятельность мышления, активность и т. д. Именно это превращало его в важную, неотъемлемую часть теории управления государством. В то же время Конфуций не осуждает и маленького человека, он просто говорит о разделе сфер их деятельности. Сло жэнь, по мнению Конфуция, должны выполнять неподобающие благородным людям функции, заниматься черновой работой. Одновременно Конфуций использовал образ маленького человека в воспитательных целях. Придав ему практически все отрицательные человеческие свойства, он сделал Сло Жэнь примером того, к чему скатится человек, не пытающийся совладать со своими природными страстями, примером, подражания которому все должны избегать.
По его мнению, люди могут осуществить свои стремления и даже избавиться от ненавистных состояний, если будут неуклонно следовать "установленному для них Дао". Сопоставляя Дао и человека, Конфуций подчеркивал, что человек - центр всего его учения.
Похожие статьи
-
Заключение, Список использованной литературы - Сущность и эволюция конфуцианства
Три учения Конфуция связаны едиными понятиями, переходящими из одного учения в другое и приобретающими в каждом учении новые свойства. Одним из первых...
-
Конфуцианство носит имя своего основателя Конфуция. По-китайски его имя звучало Кун Фу-цзы (что значит учитель Кун), которое миссионеры иезуиты стали...
-
Эволюция конфуцианства - Сущность и эволюция конфуцианства
История конфуцианства неотделима от истории Китая. На протяжении тысячелетий это учение было системообразующим для китайской системы управления...
-
Учение о человеке - Принципы оккультизма и его течения
Учение о сотворении человека включает понятие о предсуществовании душ и возможности вселения их в живые существа, а также своеобразно трактуемое...
-
Конфуцианство, суть и определение
Конфуцианство (по имени китайского мыслителя Кунцзы -- Конфуция) -- этико-политическое и религиозно-философское учение о нравственном поведении человека...
-
Вступление - Сущность и эволюция конфуцианства
Китай являет собой цивилизацию весьма отличного от других цивилизаций типа. Социальная этика и административная практика здесь всегда играли гораздо...
-
"Государственная этика" Конфуция - Религия Древнего Китая. Конфуций и его учение
Как же привести в порядок государственные дела, как избежать хаоса и разрухи? В связи с этими проблемами Конфуций предлагает людям не столько...
-
Строение человека - Христианская антропология
Состав человеческой природы, образа и подобия Божия в человеке - основные понятия антропологии. Христианская антропология утверждает, что человеческая...
-
Оккультисты о Троице, Учение оккультистов о человеке - Принципы оккультизма и его течения
Изложение учения оккультистов: - оккультисты выделяют несколько Троиц (Л.120 т.1 стр. 144, 145): Первоначальная Хаос, Гея, Эрот; каббалистическая Эйн -...
-
Добро и зло по учению оккультистов - Принципы оккультизма и его течения
Содержание высказываний оккультистов о добре и зле: - Тьма - основа и корень Света, Свет есть материя, а Тьма - чистый Дух (Л.120 т.1 стр. 105); Тьма, в...
-
Основные идеи - Конфуцианство в Японии
По учению Конфуция, общество делится на "благородных мужей" и "ничтожных людей". Первые выступают в качестве эталона совершенства, они обладают пятью...
-
Евангелисты и пробуждения - Доктрина Церкви: ее история и сущность
Сегодня можно было избежать многих проблем, если бы церковь следовала библейским методам и полагалась бы на проповедь и учения Божьего Слова и действие...
-
Буддизм, Основы Учения - Религии мира
Буддимзм-- религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения...
-
При рассмотрении истории и современного состояния любого религиозного течения важно иметь представление о его вероучении. Содержание данной работы не...
-
Положение религии в современном обществе достаточно противоречиво, и оценить ее роль, возможности и перспективы сколько-нибудь однозначно попросту...
-
Библейские принципы здоровья - Отношение Бога к физическим нуждам человека
Так как ум и душа человека тесно связаны с телом, то его умственные, равно как и физические способности во многом зависят от физической активности и...
-
Заключение - Представление о человеке в основных мировых религиях
Религии отличаются одна от другой - у каждой есть собственные боги, священные книги, ритуалы, святые места и храмы, а также многочисленные правила, по...
-
Единство - Доктрина Церкви: ее история и сущность
В Гефсиманском саду, когда Иисус приближался к моменту распятия на кресте, который делал возможным искупление, Он был глубоко озабочен Своими учениками....
-
Введение - Бессмертие божественного в человеке
Издревле человек ставил перед собой вопрос, в чем сущность человеческого бытия. Многие философы и мыслители пытались ответить, для чего живет человек,...
-
Дисциплина - Доктрина Церкви: ее история и сущность
Церковная дисциплина не является популярным предметом, но необходимой для того, чтобы иметь библейскую церковь. Поскольку церковь является Телом Христа,...
-
Учение оккультистов об Ангелах и бесах - Принципы оккультизма и его течения
Учение об Ангелах и бесах занимает значительное место в ТД и причина этого в словах Блаватской: - "Если изъять из христианства его главный устой в Падщих...
-
ВОСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА - Древняя мудрость
Вершина, на которую некоторые люди уже успели подняться, а другие продолжают взбираться, теряется в такой необозримой высоте, что когда измеряешь ее...
-
История становления конфуцианства - Конфуцианство в Японии
Обычно под конфуцианством понимают религиозно-философскую систему, возникшую в Китае 2500 лет назад. Во времена победного распространения этой системы по...
-
Ответ 2. " Бог есть един по существу, но троичен в лицах: Отец, сын и Святый Дух, Троица Единосущная и Неразлучная " 2, с.23. Слово "Троица" () в...
-
Представления о человеке в исламе - Представление о человеке в основных мировых религиях
Религия ислам христианство буддизм Третьей, наряду с буддизмом и христианством, "мировой" религией является ислам, или мусульманство, самая поздняя по...
-
Отговорки против применения дисциплины - Доктрина Церкви: ее история и сущность
Дисциплина не практикуется во многих номинальных церквях сегодня по различным причинам. Возможно, наиболее часто встречающееся отговорку извлекают из...
-
Заключение - Бессмертие божественного в человеке
Среди всех вещей, которыми гордится человек, непревзойденное значение занимает его ум. Именно он позволяет ему знать, что существует такое явление, как...
-
Ислам не признает посредничества между Аллахом и человеком. Для того, чтобы исповедоваться или принести покаяние в Исламе, вам не нужно ходить к...
-
Бессмертие божественного в человеке - Бессмертие божественного в человеке
Вопрос о смерти и бессмертии неразрывно связан с сознанием личности, с личной судьбой. Если потерять острое сознание личности и забыть о ее единственной...
-
Сущность грехопадения - Грех и грехопадение
Грех грехопадение библия Грехопадение было совершенно в райском саду нашими прородителями Адамом и Евой заключалось оно в нарушении одной из Божественных...
-
Метафизическое назначение человека - Христианская антропология
Христианская антропология о назначении человека выделяет три аспекта: назначение человека по отношению к Богу, назначение человека в отношении к самому...
-
Буддизм (buddha dharma "Учение Просветленного") - религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э....
-
Избежание -- последнее средство - Доктрина Церкви: ее история и сущность
Желаемая цель дисциплины не всегда достигается. Библия учит, что если применяется дисциплина, верные должны избегать и сторониться тех членов церкви,...
-
Учение о карме и сансаре - Буддизм и его учение о карме, сансаре, нирване
Учение о карме и сансаре Учение о карме -- одна из основополагающих доктрин буддизма. Само по себе слово "карма" значит "действие", а совсем не как...
-
Основы философской мысли буддизма - Буддизм и его учение о карме, сансаре, нирване
Разговор об основах учения буддизма следует начать с одного существенного замечания. Дело в том, что никакого "буддизма" как такового, "буддизма вообще"...
-
Ангелы - кто они? - Сущность ангелологии
Священное Писание много говорит о существовании ангелов и других ангельских существ, которые имеют определенные имена и названия. В 34 книгах Библии, из...
-
Люди расселены по всему земному шару. Их появление и развитие было различным. Некоторые народы пересекались и вносили изменения в свои культуры....
-
Национальная духовность: структура, сущность, связь с личной и религиозной духовностью Термин "духовность в нашем исследовании является стержневым, да и...
-
Богословские взгляды Тертуллиана - Противоречия в жизни Тертуллиана
Тертуллиан - единственный из авторов, у кого мы находим тринитарное учение, весьма близкое никейской ортодоксии. Он касается этого вопроса в ряде своих...
-
Введение, Сущность православия. Административное устройство. Догматы - Сущность православия
Православие (греч. "правильное прославление" или "правильное почитание") - в первый раз встречается у христианских писателей II в., когда появляются...
Сущность учений Конфуция, Учение о человеке - Сущность и эволюция конфуцианства