Особенности древнегреческой цивилизации и генезиса древнегреческой философии. Натурфилософия досократского периода в древнегреческой философии - Философия и мировоззрение

Первоначальная философия Древней Греции (6-7 век донэ) занималась проблемами осмысления природы, окружающего мира, т. е. была натурфилософией.

Философы милетской школы искали то, из чего все возникло, то общее, что присуще всему окружающему миру, т. е. субстанцию (это объективная реальность, рассматриваемая со стороны ее внутреннего единства, первооснова, сущность всех вещей и явлений). По мнению Фалеса все произошло из воды. Анаксимандр полагал первоначалом апейрон - нечто неопределимое, беспредельное.

Анаксимен считал основой всего воздух. Пифогорейцы главной субстанцией мира называли число. Именно Пифагор первым употребил понятие "философия" как любовь к мудрости. Гераклит видел первооснову в огне. Он утверждал, что все существующее постоянно меняется, переходит из одного состояния в другое. Мир полон противоположностей, которые находятся в борьбе, приводящей в конце-концов к тождеству, гармонии.

Философы элейской школы (Ксенофан, Зекон) видели в качестве субстанции максимально абстрактное. Ксенофан считал, что в мире существует единое, вечное начало, которое назвал Богом. Парменид полагал, что в основе мира лежит бытие. Бытие - это все то, что может быть охвачено мыслью. Бытие есть, небытие нет: бытие не несотворимо и неуничтожимо. Леквипп впервые высказал идею о том, что мир состоит из атомов. Эта концепция была развита Демокритом. Атомы - это и есть бытие, а пустота - небытие. Атомы вечны, неизменны, обладают абсолютной плотностью. Все многообразие природы состоит из атомов, даже души людей и боги.

Похожие статьи




Особенности древнегреческой цивилизации и генезиса древнегреческой философии. Натурфилософия досократского периода в древнегреческой философии - Философия и мировоззрение

Предыдущая | Следующая