Людина в концепції Фейєрбаха - Матеріалізм і ідеалізм як два способи філософського освоєння людини і світу
Аби пізнати людину, потрібно його полюбити.
Фейєрбах відкидає трактування людини як тільки духовної істоти (у тому числі картезіанське "Мислю, отже, існую", але визнає людину як єдність тіла і душі.
Людину Фейєрбах розглядає, перш за все, як тілесна, плотсько-конкретна істота. Головну відмітну властивість людини в порівнянні з тваринами Фейєрбах бачить не в мисленні, а в універсальності. Будучи універсальним, необмежений і вільний. Тварина може мати тонші відчуття, але предметом цих відчуттів є лише ті речі, які мають безпосереднє відношення до життєвих потреб тварини, тобто ці відчуття обмежені чимось визначеним. Людські ж відчуття універсальні, вони підносяться до "самостійного теоретичного сенсу і гідності": "універсальне відчуття є розум, універсальна чуттєвість -- духовність" . Мислить не мозок, не Я, не розум, а лише людина як дійсна, тілесна, універсальна і родова істота.
Тому, коли перед Фейєрбахом встає питання, де і як "людина" ("мисляче тіло") знаходиться в безпосередній єдності (контакті) з навколишнім світом, він відповідає: у спогляданні. У спогляданні індивіда, оскільки під "людиною" тут розуміється саме індивід.
Тут-то і корінь всіх слабкостів. Бо в "спогляданні" цьому індивідові дан завжди продукт діяльності всіх інших індивідів, що взаємодіють між собою в процесі виробництва матеріального життя. Іншими словами, в спогляданні йому дані лише ті властивості і форми природи, які вже раніше перетворені у властивості і форми діяльності людини, її предмету і продукту.
У Фейєрбаха є твір під назвою "Проти дуалізму тіла і душі..." Він вважав, що в людині немає такого дуалізму, ці надумано.
Людина багата різними проявами його природи" В теорії пізнання Фейєрбах - сенсуаліст, оскільки він вважав, що реальність дана нам у відчуттях. Нова філософія, писав він, розглядає буття з точки зору об'єкту, що відчувається, "як воно для нас". "Буття є таємниця споглядання, відчуття, кохання" . Можна привести ще один з відомих висловів філософа із цього приводу: "Якщо ви хочете поліпшити людей, то зробіть їх щасливими, якщо ж ви хочете зробити їх щасливими, то ступайте до джерел всякого щастя, всіх радощів - до відчуттів" .
Фейєрбах так визначає єство людини "...я - дійсна, плотська істота: тіло входить в моє єство; більш того, тіло в облиште свого складу і є моє Я, складає моє єство". Отже, якщо тіло - єство людини, то..."людина не є істота тотожна і проста, але по суті своїй дуалистичное, що діє і страждаюче, самостійне і залежне, самодостатнє і суспільне, або що симпатизує, теоретичне і практичне, виражаючись мовою старої філософії: ідеалістична і матеріалістична істота, словом, в його єство входять голова і серце" .
"Людина, -- заявляє Фейєрбах, - усвідомлює самого себе з предмету: свідомість предмету є самосвідомість людини. По предмету ми можемо взнати людину, в нім виявляється його єство: предмет є єством людини, що явило, його достеменне, об'єктивне "Я". Отже, єство людини -- все, що служить об'єктом його мислення і праці.
Єство людини є земним, вона має суспільний характер, включає його тілесність, його чуттєвість і зрештою визначається природою, яка породила людину.
Антропологізм Фейєрбаха в теорії пізнання виражається в тому, що він своєрідно тлумачить само поняття "об'єкт". По Фейєрбаху, поняття об'єкту спочатку формується в досвіді людського спілкування, і тому перший суб'єкт для людини - це інша людина. Саме у любові до іншого виявляється факт самого існування і що любить, і об'єкту кохання (іншої людини). Зі всіх людських відчуттів Фейєрбах особливо виділяє відчуття кохання. "Любов є пізнання особи". "Є лише одне зло, - пише він, - це - эгоизм; і лише одне благо, це - кохання. Любов робить людину Богом і Бога - людиною. Любов є матеріалізм; нематеріальне кохання є безглуздість. ... Але в той же час кохання є ідеалізм природи; кохання є дух, esprit"
Мистецтво, релігія і філософія є засобом втілення єства людини. Релігія є відношення людини до свого власного єства, але таке відношення, в якому він відділяє своє єство від себе і відноситься до неї як до якогось відмінного від себе і навіть протилежному до себе явищу. Всі свої кращі якості чоловік переносить на піднебіння і приписує їх Богові, а низовинні якості втілюються в сатані. Бог є портрет людини.
Похожие статьи
-
Матеріалізм як один з основних напрямів сучасній філософії Матеріалізм (від латів. materialis - речовий) - одне з дух головних філософських напрямів, яке...
-
Вступ - Матеріалізм і ідеалізм як два способи філософського освоєння людини і світу
Філософію незрідка представляють як вельми мудровану, абстрактну науку, відірвану від реального, повсякденного життя. Немає нічого дальшого від істини,...
-
СУТНІСТЬ І ПОХОДЖЕННЯ ЛЮДИНИ - Людина як предмет філософського аналізу
Питання про природу людини - також один з центральних у філософській антропології - це питання про його емпіричну (природному) відмінність від усіх інших...
-
Повторюся, основним у філософії традиційно вважається питання про відношення мислення до буття, а буття - до мислення (свідомості). Важливість даного...
-
Філософія складає теоретичну основу світогляду, або його теоретичне ядро, довкола якого утворюється свого роду духовна хмара узагальнених буденних...
-
Основне питання філософії Основне питання філософії, питання про відношення свідомості до матерії. Складає вихідний пункт філософського дослідження,...
-
Місце людини у світі - Людина як найбільша цінність у філософії
Антропологічна філософія платонівське дуалізм Місце людини в світі по-різному тлумачиться представниками основних філософських напрямків. Суб'єктивний...
-
Питання свободи, вибору і відповідальності людини займає одне з головних місць в екзистенціалізмі. Людина вільна вибирати свою сутність і ставати тією,...
-
Проблема людини і моралі у філософії І. Канта - "Категоричний імператив" І. Канта і проблема моралі
Вчення про людину Кант виклав в книзі "Антропологія з прагматичної точки зору". Головна її частина підрозділяється на три розділи відповідно до трьох...
-
СЕНС ЖИТТЯ ЛЮДИНИ - Людина як предмет філософського аналізу
Людина філософський аналіз Що таке "сенс"? Який смисл вкладається в "сенс"? Сенс - це: 1) сила, значення, толк, розум, суть; 2) внутрішній зміст,...
-
Антична філософія сформувала основні західноєвропейські підходи до виділення людини в якості окремої і спеціальної філософської проблеми. Західна...
-
Соціальні фактори формування свідомості людини
Соціальні фактори формування свідомості людини Коли людина виділяє себе з природи, тоді вона протиставляє себе їй і починає усвідомлювати своє "Я" і свою...
-
Антропологічний матеріалізм Л. Фейєрбаха - Філософська думка в Україні XIV-XVI століття
Першим німецьким філософом, подвергшим розгорнутій критиці систему і метод Гегеля з матеріалістичних позицій, був Л. Фейєрбах (1804--1872). Він слухав...
-
Наукова картина світу як предмет філософського дискурсу
Наукова картина світу як предмет філософського дискурсу Наука як суспільне явище є не тільки теоретичним відображенням світу, а й і його творчою...
-
Доля людини в світлі деонтології
Доля людини в світлі деонтології В контексті деонтологічної етики автор розглядає філософські позиції і концепції щодо сутності людського буття. Важливим...
-
Історично-філософські форми ставлення людини до природи - Поняття "екологічної кризи" в філософії
Розкриваючи історію взаємин між суспільством і природою, підкреслимо, що ці відносини в рамках тієї чи іншої цивілізації мають власну специфіку, тобто...
-
Філософська сутність праці Стрижень економічного життя суспільства - потреби і праця. А вся історія цивілізації є постійною діяльністю людей, що...
-
ВСТУП - Праця як основа життєдіяльності людини. Необхідність і свобода в практичній діяльності
Формуючи стратегічну мету вдосконалення особистості, потрібно орієнтуватися на перспективні ресурси та можливості розвитку суспільства. Реально це...
-
Пізнання людиною об'єктивної реальності відбувається на двох якісно різних, хоча й взаємопов'язаних рівнях -- чуттєвому (етреігіа -- досвід) й...
-
Чуттєвість людини як філософська проблема
Чуттєвість людини як філософська проблема Думки науковців з приводу людської чуттєвості завжди були неднорідними. Відмінність поглядів вилилася у тривале...
-
Філософські погляди Сократа на проблему людини - Проблема людини у філософії античності
Душа для Сократа - щось демонічне, сам Ерос, невгасиме завзяття, спрямованість йти вгору. Сократ закликає пізнати самого себе. Але пізнати не означає...
-
Буття людини як проблема філософії
Буття людини як проблема філософії "Що таке людина?" Філософська постановка проблеми. Проблема людини належить до розряду "вічних" філософських проблем,...
-
Людина як найбільша цінність у філософії - Людина як найбільша цінність у філософії
Людина - жива система, яка є єдністю природного і соціального, тілесного і духовного, вродженого та набутого. Тільки врахування усіх таких характеристик...
-
Відомим філософом другої половини XIX ст. був П. Юркевич /1827-1874 рр./, професор Київської духовної академії. В 1860 р. він опублікував статтю "З науки...
-
Суб'єкт-об'єктна природа цінностей - Цінності в житті людини та суспільства
Існування культурних цінностей характеризує саме людський спосіб буття, рівень виділення людини з природи. Ціннісний тип світорозуміння зумовлений...
-
Природа і відповідальність людини - Поняття "екологічної кризи" в філософії
Для сучасності характерно прагнення повернути єдність людини і природи. Не боячись впасти в перебільшення, можна сказати, що філософія ХХ століття рішуче...
-
Природа як предмет філософського осмислення
Природа як предмет філософського осмислення Поняття природи. "Перша" і "друга" природа. Природа жива та нежива. "Природа" розуміється у декількох смислах...
-
Найвищі моральні цінності людини: сенс життя і щастя
Найвищі моральні цінності людини: сенс життя і щастя Цінність - явище соціальне, тому не може бути однозначно істинною чи хибною. Поняття істини надто...
-
Всі наші міркування про людину підводять до висновку, що основою буття людини постає діяльність як особливий, специфічний прояв людської активності....
-
Поняття любові, основні її прояви - Любов як найвище людське почуття
Найунікальнішою формою спілкування, яка дає найбільше міжособистісне єднання, є любов. Упродовж багатовікового існування людської культури вона вважалася...
-
Важливу роль у розвитку науки і культури відіграла Києво-Могилянська академія, яка виступила водночас провідним центром філософської думки України другої...
-
Роль діяльності, спілкування та мовлення у формуванні і розвитку свідомості - Свідомість у філософії
Свідомість -- стан психічного життя індивіда. Вона виражається в суб'єктивному переживанні подій зовнішнього світу і життя самого індивіда, в звіті про...
-
Філософські ідеї Г. Сковороди - Філософська думка в Україні XVI-поч. XIX столітть
Вихованцем Києво-Могилянської академії був видатний український філософ Г. С.Сковорода (1722-1794). Він народився в с. Чорнухи Полтавської губернії....
-
"Філософія серця" Григорія Сковороди - Українська філософія
Григорій Савич Сковорода /1722-1794 рр./ - видатний філософ, поет, просвітитель-гуманіст, який здобув освіту в Києво-Могилянській Академії. Його...
-
Структура свідомості - Свідомість, її походження та сутність
Розглядаючи Третє питання, студенти мають виявити структурні компоненти свідомості. Відрізняють чуттєво-емоційний, емоційно-вольовий та...
-
Свідомість як духовна діяльність - Свідомість як духовна діяльність
Так, у вигляді їжі людина споживає не натуральний предмет (сире м'ясо, зерна або плоди рослин), а перетворений продукт (смажене м'ясо, варене зерно...
-
"Тіло" в просторі пам'яті В умовах кризи новочасних епістемологічних засад раціональні засоби дослідження минулого (документи, матеріальні артефакти...
-
"ДХАММАПАДА" - Філософія Стародавнього світу
Дхамми зумовлені розумом, їхня найкраща частина -- розум, із розуму вони створені. Якщо хто-небудь говорить або чинить з нечистим сумлінням, то за ним...
-
Цінності як структурний елемент діяльності - Цінності в житті людини та суспільства
Свій ціннісний світ людина вибудовує в процесі предметно-практичної діяльності. А будь-який акт діяльності включає в себе ідеальний момент, під час якого...
-
Характеристика загальної категорії буття дає можливість виділити основні форми буття людини та його специфіку. Буття людини характеризується рядом...
Людина в концепції Фейєрбаха - Матеріалізм і ідеалізм як два способи філософського освоєння людини і світу