Інтегральний націоналізм. Дмитро Донцов - Філософія української національної ідеї
Другу групу фундаторів національної ідеї становлять прибічники радикальної форми націо-налізму -- так званого Інтегрального націоналізму, В осно-ві якого ідея формування нового типу українця, беззастере-жно відданого нації та справі незалежної державності, їх шлях до національної мети -- шлях свідомого українства, для якого Україна -- не засіб, а мета, самодостатня цінність, яка мусить забезпечити на своєму грунті реалізацію всіх, зокрема й найвищих духовних потреб. Яскравими носіями цієї орієнтації були Іван Нечуй-Левицький (1838--1918), Борис Грінченко (1863--1910), Микола Міхновський (1873-- 1924), Юрій Липа (1900--1944) і "апостол українського се-паратизму" Дмитро Донцов (1883--1973).
Для Д. Донцова націоналізм -- це внутрішньо, органі-чно притаманне народові прагнення зберегти свою непо-вторну індивідуальність та духовність, тобто захистити й утвердити свою самобутність, своє осібне українське "Я". Це -- світоглядний, українотворний, будівничий націона-лізм і аж ніяк не руйнівний. Він поклав початок новому типу української людини -- "людини нового духу", що не лише "знає", "яка мета нації?", "як здобути свою мету?", але й "хоче" і здатна "довершити цей процес", реалізувати поставлену мету.
Широко апелюючи до філософських ідей Шопенгауера, Фіхте, Гартмана, Зіммеля, Ніцше, Донцов обгрунту-вав основні положення власної політичної філософії -- Ін-тегрального націоналізму.
Вимога "зміцнювати волю нації до життя, до влади, до експансії" як основної засади національної ідеології. Принцип волі -- антитеза, противага інтелектуалізму Про-світництва, наївній вірі у всевладність розуму. Розуміючи волю як душевну властивість (в Арістотеля -- це антиле-хія -- те, що свою ціль несе в собі, у Шопенгауера -- те, що діє саме із себе), Д. Донцов будує свою ідеологічну позицію не на волі як метафізичному принципі світу, а на душі, у виявах якої намагання і свідоме хотіння -- воля -- є од-ним із численних виявів людської психіки.
Стремління до боротьби та свідомість її конечності. Без неї, на думку Донцова, неможливі ні вчинки героїз-му, ні інтенсивне життя, ні віра в нього, ні тріумф жодної нової ідеї, що хоче змінити обличчя світу".
Піднесення "загального" над "поодиноким" (загаль-ної ідеї нації над індивідуальними устремліннями, буден-ними потребами). Коли такі гасла, як "добра пожива і відпочинок після праці", "малий кусник чорного хліба", "благополучне і щасливе життя" є самоціллю, стверджу-вав Д. Донцов, то такі "здобутки" є смертельними для нації. І навпаки, формування почуття належності "одини-ці" (особи) до "цілого" (нації) спонукає її боротись за вті-лення ідеалів "цілого".
Нетолерантність і фанатизм, максимум етичного на-пруження на шляху реалізації національної ідеї. Це поло-ження Д. Донцова найбільше піддається критиці, оскіль-ки розглядається, як правило, абстрактно, спрощено, без вра-хування того, що він веде мову не про націю загалом, а націю, яка на той час була підневільна, "підбита", яка нічо-го не мала "свого", що не стало б "привласненим чужи-ми". Навіть на своїй території почувається така нація "на нашій не своїй землі".
Самовизначитися зможе лише та нація, геній якої здатний це здійснити, скориставшись правом сильнішого через насильство. "Інстинкт панування ("примусу"), влас-тивий всякій великій ідеї, і ніколи без нього воно жодною ніжністю Винниченка, ані сопілковою філософією Федько-вича, ані "антиберкутівством" Франка, ані "антифанатиз-мом" Драгоманова, ані Тичиновою "музикою", ані "наро-долюбством" соціалістів, -- не здобуде собі права на жит-тя. Мало хотіти підважити волю, треба на її місце поставити свою, яка убрала б в нові ланцюги ворохобний світ фак-тів", -- писав Д. Донцов. І додавав, що "нація, яка хоче панувати, повинна мати й панську психіку народовладдя. "Фанатизм" і "примус", а не "ніжність", повнять конечну функцію в суспільнім життю і їх місце не може лишитися не зайнятим. Не займемо ми, займе хто інший. Природа не зносить порожнечі". Тобто національна ідея не тільки му-сить бути фанатичною і безкомпромісною, але й повинна служити інтересам поступу.
Трактування справи провідної верстви національної еліти -- "активної, відважної, спрагненої влади меншос-ті" як "найважливішого чинника історії". Без активної меншості не повставала жодна нація, не впроваджувалася в життя жодна національна ідея. Провідна верства вико-ристовувала при цьому народ лише як чинник. Але, на переконання Донцова, ця меншість, щоб бути лідером, вес-ти свій народ, мусить бути на висоті, відповідати кращим зразкам обдарованих провідників європейських пануючих державних народів.
Дбаючи про перемогу, "українство мусить усвідо-мити, що його ідея повинна бути всеохопною". Вона по-винна грунтуватися не на частковому, а повному запере-ченні чужої.
Боротьба за існування є законом життя, всесвітньої правди немає. У житті торжествує те, що містить і здатне виявити більшу моральну й фізичну силу. Таку силу укра-їнський народ зможе здобути лише тоді, коли перейметься новим духом, новою ідеологією.
Філософський аспект світогляду Донцова часто харак-теризують як ірраціональний. А це не відповідає дійснос-ті. Донцов ставив під сумнів здатність розумових аргумен-тів, але тільки тоді, коли йшлося про глибинні, екзистен-ційні основи нації. За інших обставин він неухильно стверджував, що національна ідея лише тоді ввірветься як могутній чинник у життя, коли в ній будуть поєднані чут-тєва і розумова частини, коли інтелект буде міцно сполу-чений з народним інстинктом і сумлінням. А це можливо лише за умови, "коли зміст ідеї, коли національний ідеал не є чужий, абстрактно виведений та їй накинутий, інакше він не запалить в її серці вогню захоплення".
Похожие статьи
-
Іван Франко біля витоків національної філософії - Філософія української національної ідеї
Іван Франко - людина багатогранного таланту й енциклопедичного інтелекту. Поет і прозаїк, громадський діяч і політик, науковий дослідник проблем історії...
-
Іван Франко бціля витоків національної філософії - Філософія української національної ідеї
Іван Франко -- людина багатогранного таланту й енциклопедичного інтелекту. Поет і прозаїк, громадськийдіяч і політик, науковий дослідник проблем історії...
-
Формування української ідеї. М.&;nbsp;Драгоманов - Філософія української національної ідеї
Романтична тенденція в українській філософії актуа-лізує проблеми "людина -- нація", "нація -- світ", запо-чатковує філософію національної ідеї, яка...
-
Формування української ідеї. М. Драгоманов - Філософія української національної ідеї
Романтична тенденція в українській філософії актуа-лізує проблеми "людина - нація", "нація - світ", запо-чатковує філософію національної ідеї, яка...
-
Теоретичні питання ідеології в українській філософській думці у 20-х роках ХХ століття
Покоління української інтелігенції, що виступило на арені суспільного життя на початку ХХ століття, замість філософського споглядання поєднало...
-
Класична доба української філософії - Вітчизняна філософія
Подальший розвиток філософської думки пов'язаний з діяльністю Г. С Сковороди. Ідейно-теоретичні підвалини його філософії грунтуються на працях...
-
Ідеї П. Ж. Прудона - Філософія анархізму
"Батьком анархізму" нерідко називають видатного французького мислителя П'єра Жозефа Прудона (1809-1865). Син селянина, самоучка, що провів життя в важкій...
-
Зародки філософського мислення Індії і Китаю сягають у глибоку давнину (середина І тис. до н. е.). Проте, варто звернути увагу на такий факт:...
-
Методологічна природа феномену "національна ідея"
Методологічна природа феномену "національна ідея" Серед величезного розмаїття явищ, понять, проблем, що є невіддільною частиною буття сучасної людини,...
-
Філософія сковорода франко юркевич І. Франко /1856-1913 рр./ - класик української літератури, видатний мислитель, філософ, соціолог. Здобув у Відні...
-
Будучи визначним центром Просвітництва, Києво-Могилянська академія піднесла на високий щабель значення науки, освіти в громадському житті, поширювала їх...
-
Філософські ідеї стоїцизму - Антична філософія
Інші настрої знаходимо у філософії стоїків, які спиралися на вчення Геракліта, посиливши риси матеріалістичного гілозоїзму (вчення про загальну...
-
Духовним каноном життя Стародавнього Китаю є так зване "П'ятикнижжя" ("У-цзін"): Ші-цзінь (Книга пісень); І-цзінь (Книга змін); Чунь-цю (Книга...
-
Філософія Івана Франка - Загальна характеристика української філософії ХІХ - поч. ХХ століть
І. Я. Франко (1856 - 1916) - видатний український письменник, філософ, громадський діяч. Закінчив філософський факультет Львівського університету (1880),...
-
Поняття світогляду, філософія як світогляд - Філософія як наука
Аналізові світогляду, проясненню даного поняття філософи України приділяли пильну увагу, особливо починаючи з 80-х років. Добре відомі праці В....
-
Філософія Нового часу історичними передумовами свого формування має утвердження буржуазного способу виробництва в Західній Європі, наукову революцію...
-
Право як засіб реалізації загальнолюдських цінностей - Філософія права, її предмет і завдання
В основі становлення і розвитку людства як системи, що самоорганізується, лежить низка факторів. Насамперед, це реалізація потенціалу кожного члена...
-
"Філософія серця" Памфіла Юркевича
Видатним українським філософом XIX ст. є Памфіл Юркевич (1826-1874). Дослідники по-різному оцінюють його філософію. Одні називають її "філософією серця",...
-
Значення філософії Сковороди - Філософія Г. С. Сковороди
Дослідники Сковороди звичайно шукали джерела його філософії у закордонних філософських системах, шукали за впливами заходу і дивувались, що у нього якось...
-
ХІХ, а особливо XX ст.-- це епоха небувалої напруги, надій, загрози самому існуванню людства. З точки зору соціально - економічного, політичного та...
-
Релігійно-світоглядні передумови виникнення європейських націй
В умовах сьогодення, коли глобалізаційні процеси породжують спротив національних еліт, людство знову повертається до класичного національного питання....
-
Філософські джерела формування російської національної ідеї: Ф. Шелінг
Філософські джерела формування російської національної ідеї: Ф. Шелінг Загальновідомо, що філософія є тою цариною людського існування, що уособлює...
-
Аврелій Августин: філософія буття
Аврелій Августин: філософія буття Найбільшим християнським мислителем періоду патристики і найбільш видатним з "батьків церкви" був Аврелій Августин...
-
2. ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФСЬКОЇ ДУМКИ - Сучасна філософія як наука
Зародження філософської думки, її культурно - історичні передумови Антична філософія Філософія середньовіччя Філософія Відродження Філософія Нового часу...
-
"Слово про закон і благодать" Іларіона - Філософія періоду Київської Русі
Іларіон Київський - видатний мислитель і релігійний діяч, що отримав особливу популярність під час правління Ярослава Мудрого, коли Іларіон в 1051 - 1054...
-
Синергетика максимально актуалізує взаємодію між науково-технічною та соціально-гуманітарною сферами культури і навіть ставить питання про конвергенцію...
-
Філософія Епікура - Антична філософія
Епікур, який створив матеріалістичне вчення (назване пізніше його ім'ям), також розумів під філософією діяльність, що дозволяє людям за допомогою...
-
Історіософія національної ідентичності
Історіософія національної ідентичності (на прикладі праці Валерія Шевчука) Філософія української історії спрагло чекала на появу твору, про який буде йти...
-
Філософія права Г. В. Ф. Гегеля
Філософія права Г. В.Ф. Гегеля Німецький філософ Георг Вільгельм Фрідріх Гегель (1770-1831р.) у своїх державно-правових поглядах виділяє громадянське...
-
Проблема унікальності людського існування - Екзистенціальна філософія
Одним з центральних положень екзистенціальної філософії є положення про унікальність людського існування. Для підтвердження цієї тези наводяться...
-
Сформувалося десять основних напрямів філософської думки Китаю, з яких головні шість поклали початок історії китайської філософії: - школа служилих...
-
Філософські течії в Давній Індії - Давня філософія
Філософські пошуки в державах Близького і Середнього Сходу не при - звели до виокремлення філософії з мітології та релігії. Перші філософські школи...
-
Термін "культура" вперше зустрічається в одному з творів знаменитого римського оратора Цицерона (45 р. до н. е.). Первісно він означав обробку грунту,...
-
Атрибутивні ознаки і властивості культури - Філософія культури
Культура як суще розгалужена в часі, просторі, перебу-ває у постійному русі (розвитку). Час культури -- це минуле, сьогодення та майбутнє люд-ської...
-
Креативна природа людини. - Філософія культури
Людина за своєю суттю є істотою творчою. Ще Платон довів невіддільність "еросу" (потяг недосконалого до до-сконалості, що підносить людину, "немовби...
-
Цивілізаційна парадигма світової історії - Нелінійна філософія історії
Віко, на думку багатьох дослідників, значно випередив свій час, тому не всі його ідеї були сприйняті сучасниками. Однак згодом вони стали теоретичною...
-
Рене Декарт - Філософія Нового часу та епохи Просвітництва
Рене Декарт (1596-1650) знаменує сформованість філософії Нового часу. Найбільш відомими його творами є: "Правила для керування розуму", "Міркування про...
-
Сутність пізнання у філософській традиції - Філософія пізнання (гносеологія)
Пізнання є специфічним різновидом духовної діяльнос-ті людини, процесом осягнення навколишнього світу, отри-мання й нагромадження знань. А знання - це...
-
Давньоєврейська філософська думка - Давня філософія
Давньоєврейська держава, створена в Палестині наприкінці ІІ тисячоліття до Р. Х., сягнула найбільшого розквіту за мудрого царя Соломона (середина ІХ ст....
-
Життєвий шлях Сковороди - Філософія Г. С. Сковороди
Григорій Сковорода народився в с. Чорнухах Лохвицького повіту на Полтавщині 1772 р. в родині малоземельного козака. Хоча його батьки були люди незаможні,...
Інтегральний націоналізм. Дмитро Донцов - Філософія української національної ідеї