Современная доктрина воспитания в "Стратегии развития воспитания в РФ на период до 2025 года" - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Воспитание, естественным образом, определяется не только институтом семьи. В рамках политики государства в сфере образования разрабатываются различные долгосрочные стратегии развития института воспитания. Наглядным примером может служить распоряжение Правительства РФ от 29 мая 2015 г. №996-р. Г. Москва "Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025года" Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. Распоряжение Правительства РФ от 29 мая 2015 г. № 996-р. Г. Москва. Для того, чтобы продемонстрировать интенцию стратегий развития воспитания современного российского общества предпримем анализ данного документа.
Стратегия имеет следующую структуру:
I. Общие положения.
II. Цель, задачи, приоритеты.
III. Основные направления развития воспитания.
- 1. Развитие социальных институтов воспитания. - Поддержка семейного воспитания. - Развитие воспитания в системе образования. 2. Обновление воспитательного процесса с учетом современных достижений науки и на основе отечественных традиций. - Гражданское воспитание. - Патриотическое воспитание и формирование российской идентичности. - Духовное и нравственное воспитание на основе российских традиционных ценностей. - Приобщение детей к культурному наследию. - Популяризация научных знаний. - Физическое воспитание и формирование культуры здоровья. - Трудовое и профессиональное самоопределение. - Экологическое воспитание.
IV. Механизмы реализации стратегии.
- - Правовые механизмы. - Организационно-управленческие механизмы. - Кадровые механизмы. - Научно-методические механизмы. - Финансово-экономические механизмы.
Главным приоритетом стратегии является "развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины" Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. Распоряжение Правительства РФ от 29 мая 2015 г. №996-р. Г. Москва. C. 1..
Целью стратегии является "определение приоритетов государственной политики в области воспитания и социализации детей, основных направлений и механизмов развития институтов воспитания, формирования общественно-государственной системы воспитания детей в Российской Федерации, учитывающих интересы детей, актуальные потребности современного российского общества и государства, глобальные вызовы и условия развития страны в мировом сообществе" Там же С.2.. Для этого, в стратегии указан список основных задач развития воспитания и механизмы их реализации. Опирается стратегия на "систему духовно-нравственных ценностей сложившихся в процессе культурного развития России, таких как человеколюбие, справедливость, честь, совесть, воля, личное достоинство, вера в добро и стремление к исполнению нравственного долга перед самим собой, своей семьей и своим Отечеством" Там же С.1.
Что в данной стратегии может стать предметом анализа ЭВ? Безусловно, аксиологическое ядро. Данный документ, создание которого инициировано Правительством РФ, по нашему убеждению, является не достаточно аксиологически проработанным. На 2 стр. документа указано, что "Стратегия создает условия для формирования и реализации комплекса мер, учитывающих особенности современных детей, социальный и психологический контекст их развития, формирует предпосылки для консолидации усилий семьи, общества и государства, направленных на воспитание подрастающего и будущих поколений" Там же С.2.. Т. е. получается, что государство в современных социокультурных условиях развития нашей страны пытается стратегическим образом внедрить и укрепить в обществе через институт воспитания, традиционные ценности, под которыми понимается человеколюбие, честь, справедливость, воля, личное достоинство, вера в добро, патриотизм. В общем посыле стратегии нет ничего предрассудительного: государство пытается некоторым образом моделировать институт воспитания, создать общую интенцию его реализации, заботясь о нравственном состоянии российского общества.
Однако используя междисциплинарность ЭВ, можно обнаружить противоречие в целях стратегии и ее основании. Стратегия развития воспитания до 2025 года предлагает реализовывать ценности, не учитывая современных социально-культурных условий развития нравственности и развитие индивидуального морального сознания человека. То содержание ценностей, которое пропитывает всю стратегию не актуально в той интерпретации, которую предоставляет государство. Приведем пример. В III главе настоящей стратегии есть пункт: "содействие развитию культуры семейного воспитания детей на основе традиционных семейных духовно-нравственных ценностей". В предыдущей главе настоящего исследования мы показали, как изменяется институт семьи и общее пространство общественной морали: в семье начинают преобладать отношения, основанные на принципах демократии, "запрос на этику личного поведения" трудности в адаптации и поиски идентичности в социальном пространстве не могут быть решены в рамках традиционных духовно-нравственных ценностей, основывающихся на религиозности, власти, патриархальности отношений в семье. Культивируя традиционные семейные ценности, по сути, мы не готовим человека "своего места и времени". Безусловно, это не означает, что "уважение к старшим", "важность детско-родительских" связей теряют ценность. Напротив, необходима рефлексия о том, как в современных условиях эти ценности обеспечить, с учетом того, что все члены в семье теперь требуют демократического "равноправия". Сама формулировка "традиционные духовно-нравственные ценности" не актуальна в обществе постиндустриальном, поскольку изменяются не только ценности, но и традиции См. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация изменяет нашу жизнь. М. 2004.. Культивируя в семье традиционные ценности, где мужчина является главой семьи, принимающей все важные решения и определяющий курс ее развития не отвечает все более распространяющимся демократическим ценностям, таким как равноправие, свобода слова, участие в принятии решений и др. Женщина теперь равный партнер супруга, родители равные партнеры ребенка.
Далее, в стратегии есть пункт, предполагающий меры по повышению престижа отцовства и материнства в обществе. Безусловно, "задумка" хорошая, однако она не будет "рабочей" в современном пространстве: нынешнему человеку предоставлено огромное множество моделей персонализации, человек выбирает из множества "идентичностей". Ведущей идентичностью становится та, где человеку удается обозначить свое "различие", обычно, это его профессиональная деятельность или хобби См.:Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2005. В этом смысле, целесообразней было бы выдвинуть положение о содействии непротиворечивого соединения статусов отцовства и материнства с профессиональным или иным статусом, или же повышение не престижа материнства и отцовства, а того, как мать или отец могут в этом статусе реализоваться (отличиться некоторым образом). Традиционные ценности невозможно "насадить" в общество, которое уже живет альтернативными. Необходимо вычленить из них позитивные, выработать каналы их трансляции и проводить необходимый мониторинг.
Также ЭВ могла бы содействовать вычленению и актуализации действительно "рабочих" феномен в области общественной морали и консультированию подобных проектов. Например, одна из мер по содействию развития воспитания в области образования это "содействие популяризации в информационном пространстве традиционных российских культурных, в том числе эстетических, нравственных и семейных ценностей и норм поведения" Там же. С.6., здесь междисциплинарный анализ, используемый ЭВ мог бы показать, каким образом это лучше осуществлять, дабы это было действенно. Например, если мы рассматриваем кинофильм, то для начала необходимо проанализировать, на какую аудиторию он рассчитан, какие психологические, эстетические и нравственные потребности ей присущи, что мы хотим донести, и как сделать на "понятном" для этого возраста уровне - ЭВ может заниматься вычленением ценностных компонентов и руководствоваться знаниями психологии морали.
Таким образом, рассматривая "Стратегию развития воспитания в Российской Федерации до 2025 года", можно сделать вывод: современные стратегии воспитания, выдвигаемые в рамках государства, требуют этической рефлексии, для придания им действенности. Сама идея создания такой стратегии и содействия научным исследования по изучению института воспитания представляют собой определенную ценность, но являются в пространстве актуального социума "нерабочими" без участия прикладной этики. Всего лишь на нескольких примерах можно продемонстрировать несостоятельность данной стратегии, так как в своей основе она не учитывает многих моментов: современного состояние нравственности и "моральных запросов" общества, степень доверия государству и его институтам и т. п. Положительные моменты, конечно, также присутствуют: это и экономическая поддержка семьи и создание различных досуговых учреждений, и создание условий профессиональной реализации учащихся, однако пытаясь сделать это насаждая традиционные ценности в традиционной структурной форме, это к сожалению не будет действенным.
Подытоживая главу, можно сказать, что стратегии воспитания в современном обществе можно рассматривать с двух сторон: во-первых, исследуя ценностные ориентации семьи в воспитании, которые, по результатам прикладного исследования определяются на государственном уровне доверительной или осторожной установкой по отношению к большинству людей, уровнем образования и дохода, а с другой, исследуя и помогая разрабатывать актуальные времени законодательные проекты, направленные на развитие воспитания. Для успешной модификации институтов семьи и образования, разрабатываемой в стратегиях воспитания, необходимо, в первую очередь, разрабатывать аксиологическую составляющую.
Моральный нравственный социокультурный воспитание
Похожие статьи
-
Социально-культурные изменения современного общества преимущественно рассматриваются в рамках социологии и социальной философии. Общество, на нынешнем...
-
Введение - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Актуальность темы Воспитание, несомненно, является одним из наиболее важных институтов современного общества. Институт воспитания отвечает за...
-
Проблемы этики воспитания - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Итак, характерными чертами проблем прикладной этики можно назвать их пограничность, междисциплинарность и открытость. Изменение социально-исторических,...
-
Эмпирическое исследование "Воспитание в семье: стратегические ориентации" Воспитание всегда несет в себе временную протяженность, потому что предполагает...
-
Заключение - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Целью данной работы было представить правомерность существования этики воспитания как отдельной области этического знания. Предпосылками появления этики...
-
Ценности воспитания: исторические модели - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Очертив общее поле значений категории "ценность", необходимым представляется продемонстрировать то, каким образом ценности включались в социальную...
-
От биоэтики к этике социальной Прикладная этика, как отдельная отрасль знания со специфичным ей предметом и методом оформилась примерно во второй...
-
Этика воспитания как прикладная этика Прикладная этика как дисциплина оформилась примерно во второй половине 20 века. Часть исследователей (А. А....
-
Нарративная методология в этике воспитания - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы
Одной из основных проблем постиндустриального общества, в котором мы живем, является проблема идентичности. Как наглядно продемонстрировали Ж. Бодрийяр,...
-
Этико-философский анализ ценностей В самом общем смысле, воспитание - целенаправленный процесс формирования личности. Воспитание тем и отличается от...
-
По мнению ряда исследователей, современная российская семья находится в процессе модернизации, суть которого в переносе "центра тяжести" в системе...
-
Проблема общения в этике, Общение как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Общение как нравственная ценность Общение является важнейшей потребностью человеческой личности и общества, поскольку человек -- существо социальное....
-
Нравственные ценности характеризуют мораль общества. Это моральные приоритеты людей: нормы, принципы, идеалы, понятия о добре и добродетелях, о...
-
Категория эстетического опыта уже давно является одним из основных понятий, разрабатываемых американскими учеными. Эстетический опыт считается особым...
-
Семья, брак и уровень развития общества на конкретном историческом этапе Индустриализация разрушает связь семьи с домашним производством, оставляя у нее...
-
Смысл жизни как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Специфика этического подхода к Проблеме смысла жизни связана, прежде всего, с выяснением аксиологического или ценностного статуса и регулятивного...
-
Идеалы и ценности: верхний ярус морального сознания - Мораль и нравственность
Моральный идеал - идеальный образ или конечная цель нравственного развития. В качестве идеала может выступать как образ нравственно совершенной личности,...
-
Состояние современной этики бизнеса в России - Этика бизнеса
В бизнесе обычно выделяют три составные части: предприниматель, условия предпринимательства, этика бизнеса. Несомненно, главная фигура современного...
-
Нравственные проблемы современного общества
В современный период нового социально-исторического поворота в жизнедеятельности людей, когда общество поглощено проблемами освоения рыночных отношений,...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Эволюция семьи и изменение ее статуса в современный условиях
Семья - неотъемлемая ячейка общества, и невозможно уменьшить ее значение. Ни одна нация, ни одно сколько-нибудь цивилизованное общество не обходились без...
-
В отличие от во многом стихийно формирующейся нравственности, этика представляет собой сознательную духовно-теоретическую деятельность. Но теоретически...
-
Этика и современное управление организацией - Этика делового общения
За свою историю человечество выработало всего три принципиально различных инструмента управления - то есть воздействия на людей. 1. Иерархия,...
-
Теория и практика социальной работы связаны с историко-культурными, этнографическими традициями и особенностями народа. Они опираются на...
-
Мораль: понятие, функции и структура - Этика, ее предмет и задачи
Мораль - понятие историческое. Она относится к числу тех общечеловеческих духовных ценностей, которые определяют содержание социального бытия с самого...
-
Проблема счастья, Счастье как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Счастье как нравственная ценность "Каждый хочет быть счастливым, но, чтобы достичь счастья, необходимо знать, что такое счастье" - писал Ж.-Ж. Руссо. В...
-
Введение - Этика, ее предмет и задачи
В настоящее время в российском обществе происходит определенная "переоценка ценностей". Вместо прежней системы ценностей, развиваемой в социалистическом...
-
Введение - Мораль и моральные ценности
Мораль является одним из способов нормативного регулирования поведения человека, особой формой общественного сознания и видом общественных отношений....
-
Методы нравственного и эстетического воспитания в семье - Эстетика
Если же предполагается формирование личности в духе подлинной нравственности и эстетических ценностей, таких, которые выражают развитие свободы и...
-
С самого раннего детства ребенок вступает в сложную систему взаимоотношений с окружающими людьми (дома, в детском саду и т. д.) и приобретает опыт...
-
Дружба и любовь как нравственные ценности - Теоретические проблемы этики
Этические категории любовь и дружба являются важнейшими составляющими смысложизненных поисков человека и условиями счастья. Антуан де сент Экзюпери об...
-
Этика и современное управление - Деловая этика как основа бизнеса
За свою историю человечество выработало всего три принципиально различных инструмента управления - то есть воздействия на людей. 1. Иерархия,...
-
В этом разделе я уделю внимание двум, пожалуй, наиболее противоположенным системам бизнеса в целом, и их этическим принципам, в частности, каковыми...
-
Моральные аспекты политики приобретают в наше время большую актуальность, активно обсуждаются в прессе, научной литературе. Нередко ставится вопрос,...
-
Этика, Что такое этика? - Этика и современный этикет
Что такое этика? Этика происходит от древнегреческого слова "ethos" ("этос") - это наука об отношениях, существующих между людьми и об обязанностях...
-
Среди других важных аспектов эстетической культуры личности в современную эпоху приобретает большое значение категория вкуса, которая детально и глубоко...
-
Введение - История развития этики и этических учений
В настоящее время в российском обществе происходит определенная "переоценка ценностей". Вместо прежней системы ценностей, развиваемой в социалистическом...
-
Возникновение морали и ее развитие - Этика как наука о морали
Специальная отрасль философского знания, сконцентрировавшая и обобщившая опыт нравственного осмысления действительности, называется Этикой. Она возникает...
-
Специфика и основные функции морали - Философские основы этики: мораль и нравственность
Понятие "мораль" чрезвычайно многозначно. Существует несколько десятков определенной морали. Чаще всего под моралью понимают один из основных способов...
-
1. Раб рассматривался лишь как говорящее орудие, его жизнь приравнивалась к ценности вещи. Раба можно было купить, продать, убить и т. д. Вот как...
-
Эстетика советского периода. Эстетика России на современном этапе - Развитие эстетической мысли
Первое десятилетие Советской власти было периодом становления и советской эстетики, основной задачей которой стало теоретическое обоснование создания...
Современная доктрина воспитания в "Стратегии развития воспитания в РФ на период до 2025 года" - Этика воспитания: ценности, стратегии, нарративы