Катафатические свойства Божий: благость, милость, любовь - Догматическое богословие
Благость, милость, любовь Божии являются взаимообусловленными и близкими по значению свойствами. Смысл всей Благой вести заключается в открытии человечеству того, что Бог есть прежде всего Любовь (1Ин. 4, 8; 1Тим. 1, 5). "Если бы у нас кто спросил, что мы чествуем и чему поклоняемся, ответ готов: мы чтим Любовь", - пишет святитель Григорий Богослов. Архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит Исаия (Белов). Догматическое богословие...;стр.98
Любовь есть конечная цель всего христианского пути, это - "совокупность совершенства" (Кол. 3, 14). "Покаяние есть корабль, а страх - его кормчий, любовь же - божественная пристань", - учит Исаак СиринТам же, стр.101. Задача богоуподобления сводится к одной конечной цели - воспитанию любви. Более того, "богопознание не есть цель любви" оно "есть следствие, знак соединения с Богом, однако такое следствие, которое в свою очередь воздействует на причину, усугубляя любовь".Вл. Лосский. Боговидение...;стр.94. Св. Писание с избытком полно свидетельств того, что Бог проявляет Себя как Любовь. Все Его действия в мире объясняются Его преизбыточной Любовью - это и создание мира, и промысел, и бесконечное уважение к свободе выбора человека (Мф. 5, 45), и дело спасения падшего мира (Ин. 3, 6; 1Ин. 4, 10).
Любовь Божия всегда проявляется как благость, т. е. как неизбывное стремление Господа проявлять Себя в добре и созидании : "...благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его" (Пс. 144, 9, 17). Божественная Благость проявляется многоразлично : то как общее человеколюбие, желающее всем людям спасения и подающее к тому средства (Тит. 3, 4; 1Тим. 2, 4); то как милосердие, приходящее на помощь бедствующим и нуждающимся (Пс. 102, 13, 17; Лк. 6, 36; 2Кор. 1, 3-4); то как снисходительная милость к грешникам и долготерпение (Рим. 2, 4; 11, 22; ПС. 102, 10); то как изобильно подаваемая благодать (Еф. 2, 8; Рим. 1, 5)Архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит Исаия (Белов). Догматическое богословие...;стр.99..
Всеобъемлемость любви Божией проявляется и в том, что справедливый суд, нелицеприятная правда Божия, столь ярко выраженная в Ветхом Завете, открывается в бесконечности Божественной Любви. "Правда Божия - это прежде всего Божественная милость, благодать спасения... в апостольском учении правда Божия по преимуществу понимается в смысле милости, иначе говоря, - благодати Христовой, освящающей и тем самым оправдывающей кающегося грешника"Там же, стр.96-97.. Поэтому милость Божия всегда перевешивает правду, мы получаем "оправдание даром по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе" (Рим. 3, 21-24). Исаак Сирин пишет, что Богу более приличествует имя "благой", нежели имя "правосудный"."Как зерно песку не выдерживает равновесия с большим куском золота, - говорит он, - так требование правосудия Божия не выдерживает равновесия в сравнении с милосердием Божиим"Там же, стр.97-98.. Достаточна лишь вера, раскаяние и нелицемерное, все подчиняющее себе, стремление к соединению с Ним. Т. о. никакие юридические, количественные или кармические законы не властны над Его милостью, ибо "все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3, 23) и все оправдываются "верою во Христа Иисуса, а не делами закона" (Гал. 2, 16). "Будь проповедником Божией благости..., потому что много ты должен Ему, а взыскания Его не видно на тебе... Не называй Бога только правдивым к тебе, потому что в твоих делах не дает себя познавать правосудие Его. Сын Его открыл нам, что паче Он благ и исполнен благостыни. Ибо говорит - благ есть к лукавым и нечестивым... (Лк. 6, 35; Мф. 20, 13-15)", - пишет Исаак СиринТам же, стр.98..
Похожие статьи
-
Апофатические свойства Божий: вечность - Догматическое богословие
Под вечностью Бога понимается Его независимость от временных форм изменчивого бытия. "Я есть Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний" (Откр....
-
Толчком к развитию учения о богопознании по Его действованиям послужило учение ЕвномияСв. Василий Великий...;стр.3.. Евномий утверждал, что познание Бога...
-
Понятие о божественном Откровении - Догматическое богословие
Цель жизни человека - богообщение и богопознание. Бог "произвел весь род... дабы они искали Бога, не ощутят ли Его, и не найдут ли, хотя Он не далеко от...
-
Ответ 3. В соответствии с отношениями предвечного рождения и предвечного исхождения определяются личные свойства Лиц Пресвятой Троицы . Начиная с конца...
-
Введение, Общий Промысл Божий о мире - Понятие о промысле Божьем
"Отец Мой доныне делает, и Я делаю" (Иоан. 5:17). В этих словах Господа Иисуса Христа содержится истина постоянного промышления Божия о мире. Хотя Бог...
-
Богословие как наука врачевания - Православие как наука врачевания
Из всего, что было сказано до сих пор, с очевидностью явствует, что христианство является, в сущности говоря, наукой врачевания, то есть определенным...
-
Заключение - Понятие о промысле Божьем
Итак, следует отметить еще одну сторону, останавливающую мысль человека в благоговейном изумлении. Это то, что содержа все в Своей деснице, Творец от дня...
-
Первородный грех - Понятие о промысле Божьем
Под первородным грехом разумеется грех Адама, передающийся его потомкам и тяготеющий над ними. Учение о первородном грехе имеет большое значение в...
-
Ответ 1. Сын Божий открывается в Ветхом Завете различным образом и имеет несколько имен. Во-первых, это так называемый " Ангел Иеговы ", о котором...
-
Ответ 4. Само слово "Ангел ()" буквально означает "вестник", "посланник", и таким образом указывает не на природу, а на исполняемое служение....
-
"Град земной" и "Град Божий" - Августин Блаженный
Назначение человека, назначение человечества -- вот о чем размышляет Августин. В последних двенадцати книгах "0 граде Божьем" его апология превращается в...
-
Страдания и грех - Понятие о промысле Божьем
В некоторой степени непрерывные, теневые стороны нашей человеческой жизни делают для нас более ощутимыми и более ценными радостные стороны жизни. Но само...
-
Грех троица завет монархианство Ответ 5. Вкушение плода древа познания добра и зла было смертоносно для человека потому, что "соединено было с ослушанием...
-
Христианское учение о блаженстве - Базовые духовные аспекты русского православия
Несмотря на свою относительную непродолжительность -- всего три года, проповедническая деятельность Христа совершила настоящий переворот в мировоззрении...
-
Антропологический смысл закона и благодати - Базовые духовные аспекты русского православия
На протяжении всего Евангелия мы видим антитетическое сопоставление двух онтологических принципов, двух стилей отношений людей друг к другу -- закона и...
-
ДУХОВНЫЕ СФЕРЫ (БУДДХИ И НИРВАНА) - Древняя мудрость
Мы видели, что человек есть разумная самосознающая сущность, Мыслитель, облеченный в тела, принадлежащие низшей ментальной, астральной и физической...
-
Августин Блаженный об истоках греха - Августин Блаженный
Рассматривая наиболее интересные аспекты учения блаженного Августина, следует прежде всего остановиться на его произведениях "Против Пелагия". Согласно...
-
В первых главах Послания св. Климент приводит на память коринфянам все те добродетели, которыми прославилась эта древняя община - " Прежнюю прекрасную и...
-
Бажання знати зміст і значення тієї або іншої події в особистому або громадському житті завжди було властиве людині. Людство, що не було просвітлене...
-
ДУХ БОЖИЙ - Факторы, влияющие на формирование христианского характера
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам" (Ин.14: 26) [1]. Дух Святой,...
-
Библия - христианская основополагающая книга, Закон Божий - учение Церкви - Библия
С самого начала нужно сказать что Библия[1] это не учебник, а это христианская Основополагающая книга. Учебник это книга в которой даются определения,...
-
НЕЗБАГНЕННІСТЬ ДЛЯ ЛЮДИНИ ТАЄМНИЦЬ ПРОМИСЛУ БОЖОГО - Православне вчення про Промисел Божий
Наш нинішній занепалий стан такий, що навіть самі святі люди можуть осягти Промисел Божий лише частково. Ап. Павло говорить, що "Отже, тепер бачимо ми...
-
ПРАВОСЛАВНЕ РОЗУМІННЯ ПРИЧИНИ ЗЛА - Православне вчення про Промисел Божий
Світло благодаті євангельської вказав християнам щиру причину нещасть - гріх, що складається в порушенні заповідей Божих. Гріх по своїй природі є...
-
Священне Писання неодноразово свідчить про дію Божественного Провидіння: "Бо Він аж на кінці землі придивляється, бо бачить під небом усім" (Йов.28, 24),...
-
История грехопадения - Понятие о промысле Божьем
Бытописатель не сообщает, долго ли жили прародители блаженной райской жизнью. Говоря об их падении, он указывает, что не сами собой они пришли к...
-
МЕТА ПРОМИСЛУ БОЖОГО - Православне вчення про Промисел Божий
Божественна любов - за межами людського розуміння й вище всякого словесного опису. Але вона, на думку преподобного Ісака Сиріна, може бути показана через...
-
СИСТЕМАТИЧЕСКОЕ МИСТИЧЕСКОЕ БОГОСЛОВИЕ - Христианская духовность ХХ века
В самом начале двадцатого века наблюдалось резкое повышение интереса к мистическим проблемам, а систематическое мистическое богословие, возможно,...
-
Страдание настоящей любви - Мать Тереза
Мать Тереза часто говорила, что настоящая любовь неотделима от страдания, что "нищету создал не Бог, а я и ты, потому что мы не умеем делиться". Нищие,...
-
ВСТУП - Православне вчення про Промисел Божий
"Віруємо, що все існуюче, видиме й невидиме, керується Божественною Опікою (Промислом). ... Не досліджувати, а побожно ставитися мусимо ми перед...
-
Отцы Церкви о происхождении социального неравенства
Как верно заметил Р. Дарендорф, вопрос о происхождении и значении социального неравенства хронологически был первым вопросом социальной мысли. Не потерял...
-
"Что же за тайна -- человек!" - Августин Блаженный
"Как же люди отправляются в путь, чтобы восхититься горными вершинами, грозными морскими волнами, океанскими просторами, блужданиями звезд, но при этом...
-
Образ человека - христианина, Новозаветный монотеизм - Базовые духовные аспекты русского православия
Новозаветный монотеизм Теологическая доктрина христианства покоится на одном из важнейших догматов -- догмате о Святой Троице. Именно и только в...
-
Философские истоки, Религиозные истоки христианства, Иудаизм - Происхождение христианства
Велико число источников, религиозных, литературных, философских, из которых черпала свои идеи новая религия. Философ Филон Александрийский (21 или 28 год...
-
Богословские взгляды Тертуллиана - Противоречия в жизни Тертуллиана
Тертуллиан - единственный из авторов, у кого мы находим тринитарное учение, весьма близкое никейской ортодоксии. Он касается этого вопроса в ряде своих...
-
Философские истоки, Религиозные истоки христианства. Иудаизм - Раннехристианские общины
Велико число источников, религиозных, литературных, философских, из которых черпала свои идеи новая религия. Философ Филон Александрийский (21 или 28 год...
-
СВ. ФРАНЦИСК САЛЬСКИЙ - Посттридентская духовность
"Св. Франциск Сальский является единственным представителем своей школы духовности. Он -- ее начало, развитие и квинтессенция".540 По утверждению Филиппа...
-
РЕЛИГИОЗНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ В АНГЛИИ - Духовность нового времени
После принятого в 1829 г. Акта о гражданских правах католиков (Catholic Emancipation Act) и утверждения в 1850 г. католической иерархии в Англии началась...
-
MODERNA - Духовная традиция Дионисия и Devotia Moderna
Несмотря на то, что влияние Рейсбрука было упрочено благодаря таким писателям, как францисканец Генрих Херп (ум. 1478), и распространилось на Францию и...
-
Заключение - Философия и религия
Философия и религия имеют совершенно различные задачи и различные по существу формы духовной деятельности. Религия есть жизнь в общении с Богом, имеющая...
-
Аргументы иконопочитателей - История иконоборчества
Аргументация иконопочитателей также опиралась на евангельское откровение: "Бога не видел никто никогда..." (Ин. 1.18), но вторая половина этого стиха,...
Катафатические свойства Божий: благость, милость, любовь - Догматическое богословие