Путешествие Байрона по Востоку (1809 - 1811) - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
В конце июня 1809 года Байрон со своим другом Хобхаузом отправились в двухлетнее путешествие. Оно имело огромное значение для развития его личности и поэтического дара. Оно началось с Португалии, затем начались города Испании. Из Испании Байрон выехал на Мальту, потом в Грецию, Албанию, Константинополь и снова вернулся в Грецию.
Какой бы удивительной ни была по своей красоте природа и величественной древняя культура этих южных стран, Байрон не воспринимал их вне жизни народов, их населявших. Люди, их быт, язык, обычаи, одежда - все вызывает пристальный интерес поэта. Его поражают социальные контрасты в этих странах: с одной стороны, нищета, рабство народов, с другой - неограниченная власть и произвол кучки тиранов. Во время путешествия Байрон глубоко осознал свое общественное призвание поэта, он стремился увиденное передать в строфах, обличавших политику правительств тех стран, которые поддерживали тиранию и насилие над народами.
Путевые впечатления обретали разный по тону характер: они были то раздумьями, то призывом к народам сбросить иго тирании, то восторгами перед красотой женщин, перед экзотикой природы. Ложились эти записи большей частью в спенсерову строфу, девятистрочную, со сложным чередованием рифм; Байрон работал тогда над овладением этой строфой, которая берет начало в английской поэзии эпохи Возрождения. Во время путешествия им было также создано немало лирических стихотворений о запомнившихся встречах и событиях. Одновременно появлялись и стихи, давшие начало политической лирике поэта, - "Песня греческих повстанцев", "Прощанье с Мальтой", к которым примыкала и сатира "Проклятие Минервы", написанная также в годы путешествия.
На Мальте Байрон начал брать уроки арабского языка у монаха.
Албания была в то время почти неизвестной страной. Дикие горы напоминали Байрону Шотландию. Мужчины носили короткие юбки, совсем как шотландские горцы, и плащи из козьей шкуры.
Байрона восхищала пышность Востока - албанцы в расшитых камзолах, татары в высоких шапках, чернокожие рабы, лошади, барабаны, муэдзины, выкликающие с минаретов мечетей: "Нет Бога, кроме Бога". Грозный Али-паша оказался маленьким семидесятилетним старичком с белой бородой, с учтивыми и полными достоинства манерами. Но всем было известно, что он, не моргнув, поджарит врага на вертеле или утопит в озере дюжину женщин, которые чем-нибудь не угодят его невестке. Любовь к власти, презрение к моральным и общественным условностям, тайна, которой он любил себя окружать, весь облик Али вызывал в Байроне живые симпатии. Бандит, корсар, атаман разбойничьей шайки - люди этой отверженной среды привлекали Байрона, находя отклик в его чувстве протеста против лицемерия и в его преклонении перед храбростью. Симпатия была обоюдной. Паша прислал Байрону проводников и вооруженный эскорт для обратного пути.
Путешествовать по дикой стране под охраной вооруженных дикарей - предприятие опасное, но заманчивое. Байрон любил албанцев, они казались ему простыми, верными людьми.
Из Албании англичане отправляются в Грецию. Это была чудеснейшая горная прогулка верхом. Вечерами сопровождавшие их сулиоты пели песни, которые Байрон с помощью переводчика перелагал на стихи.
Байрон был растроган, очутившись в Греции. Глазами, привыкшими к суровому климату севера, к пейзажам, окутанным туманом, к непрерывно бегущим облакам небо цвета индиго, прозрачный воздух, скалистые горы, чуть тронутые охрой и шафраном, являли картину света и счастья.
После Греции Байрон и Хобхауз прибыли в Афины, которые в то время представляли собой большую деревню. Турки, занявшие город, вели себя как победители, а не как правители, и предоставляли город собственной судьбе. В главном кафе около базара турецкие аги, сидя на корточках, посмеиваясь, курили наргиле.
Французский консул Фовель сопровождал англичан в их путешествиях по Аттике. Через оливковые рощи и луга златоцветов они ездили на мыс Сунион. Сквозь белые колонны храма виднелось "фиолетовое море".
13 мая 1810 года Байрон и Хобхауз взяли курс на Константинополь. В Стамбуле Байрон пленился ландшафтом - берега Европы и Азии, унизанные дворцами, сверкающий купол собора св. Софии, Принцевы острова, такие приветливые издалека.
Он поднимался вверх по Босфору и сидел на голубых утесах Симплегад, которые стерегут вход в пролив и, по преданию древности, сдвигаются, когда входит в корабль, чтобы раздавить его.
Наконец, 4 июля 1810 года Байрон и Хобхауз покинули Константинополь. Хобхауз возвращается в Англию, а Байрон отправляется еще раз в Афины.
Во время своего вторичного пребывания в Афинах Байрон поселился в монастыре капуцины. Местоположение было замечательное: прямо напротив возвышался Гимет, позади Акрополь, направо храм Юпитера и налево город.
Представление о мире, из которого складывался теперь его внутренний пейзаж, было просто. Земной шар создан с неизвестной нам целью Богом, которому, по-видимому, нет дела до наших страданий. Люди, увлекаемые своими страстями или роком, гонятся за приятными ощущениями или за славой. Царства, империи поднимаются и падают, как волны. Все суета, кроме наслаждения.
Путешествие на Восток подтверждало для него справедливость этой доктрины. Повсюду, где Байрон ни проезжал, он видел, что жизнь сурова, пороки всем присущи, а смерть невзыскательна и всегда наготове. Фатализм мусульман укрепил его фатализм. Ему нравилось их отношение к женщинам. Бесконечное множество религий убедило его в их слабости. Он вывез с собой сомнения, которые казались ему несокрушимыми. В этом длительном одиночестве он познал несколько истин в самом себе. Узнал, что может быть счастлив, только существуя вне закона. Он полюбил эти страны, где ему ни до кого не было дела, так же как и никому до него.
Возвращаясь в Англию, Байрон записал в своем дневнике: "После двухлетнего путешествия я вновь на пути в Англию. Я видел все, что есть замечательного в Турции, Трою, Грецию, Константинополь и Албанию. Не думаю, чтобы я совершил что-нибудь, что отличило бы меня от других путешественников, разве только прогулки вплавь из Сестоса в Абидос, подвиг, весьма достойный для человека нашего времени" [6].
Раздел ЙЙ. Украинские и восточные мотивы в его творчестве
Похожие статьи
-
"Корсар" - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
В декабре 1813 года Байрон начал работу над новой поэмой "Корсар", "написанной с любовью и взятой из жизни". Он поставил эпиграфом стихи Тассо. Повесть...
-
Заключение - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
В противоречивом сознании героев байроновских романтических поэм смешались понятия добра и зла, но поэту его герои дороги именно такими, они близки ему...
-
Жизнь и творчество Дж. Байрона - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
БАЙРОН, Джордж Ноэл Гордон (22.1.1788, Лондон -- 19.IV.1824, Миссолунги, Греция) -- английский поэт. Принадлежал к древнему английскому роду, а по линии...
-
"Гяур" - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
Раньше всех "восточных поэм" увидел свет "Гяур". Повесть была написана в мае - ноябре 1813 года. Гяуром мусульмане называли иноверцев. "Рассказ,...
-
Поэма "Мазепа" - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
Некоторые мотивы "восточных поэм" дают о себе знать в поэме "Мазепа", но в ней они проявляются в особом виде, редуцируются и не относятся к ведущим и...
-
Результатом путешествия Байрона я вились его поэмы. Начиная с 1813 года, из-под пера Байрона одна за другой выходят романтические поэмы, впоследствии...
-
"Абидосская невеста" - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
Поэма создана в первой половине ноября 1813 года в течение одной недели. 5 декабря 1813 года поэт занес в дневник: "Абидосская невеста" вышла в четверг...
-
Социально-политическая сатира в главах Дон-Жуана Д. Г. Байрона - Джордж Гордон Байрон "Дон Жуан"
Бескомпромиссный враг захватнических войн, мальтузианства, восточного деспотизма, банкиров и феодальных лордов, Байрон сатирически рисует целую галерею...
-
"Прекрасная эпоха" и парижская школа Представляется бессмысленным обсуждать вопрос, когда же точно началось обновление французской литературы в XX веке,...
-
В истории калмыцкой поэзии еще ни один поэт не показал так ярко своей духовной сущности и вместе с тем сущности вечного человека как Давид Кугультинов,...
-
Экзистенциалистические мотивы в творчестве Жана Ануя - Зарубежная литература
Жан Ануй (1910-1987) Дебютировал как драматург в1929--30, а после успешных постановок комедий "Горностай"(32), "Путешественник без багажа"(37) целиком...
-
Находясь в изгнании Данте носил в груди своей гнев, желание мести, презрение, общественные и личные тревога, все страсти, могущие волновать сердце...
-
Поэтика Мандельштама - Жизнь и творчество Осипа Эмильевича Мандельштама
Осип Эмильевич Мандельштам, оспаривая одного из своих предшественников, поэта К. Бальмонта, принципиально противопоставляющего свое лирическое "я" всем...
-
Жизнь и творчество - Сергей Александрович Есенин
Сергей Есенин родился 3 октября (21 сентября по старому стилю) 1895 года в селе Константиново рязанской губернии, откуда родом были его деды и прадеды....
-
Биография Мандельштама - Жизнь и творчество Осипа Эмильевича Мандельштама
Осип Мандельштам родился 3 января (15 января по новому стилю) 1891 года в Варшаве в еврейской семье. Отец, Эмилий Мандельштам (1856--1938), был мастером...
-
Заключение - Жизнь и творчество А. С. Пушкина
Работая над задачами, поставленными вначале своей работы, я достигла поставленной цели. В данной работе я рассказала о жизни Александра Сергеевича...
-
В современной историографии острота полемики по поводу трактовки "Города Солнца" потеряла свою актуальность. Да и само произведение перестало быть...
-
Богоявленские аспекты в творчестве Александра Введенского
Анализ произведений Александра Введенского требует нестандартных подходов. Им создан мир непривычных образов, мир перепутанных семантических связей и...
-
Заключение - Образ Петербурга в творчестве А. Мицкевича и А. Пушкина
Образ литературный. Система мотивов, главным образом статичных, связанных в единое целое; представление, имеющее обычно большие достоинства пластичности,...
-
Специфика творчества Джона Фаулза - Зарубежная литература
Джон Фаулз - английский писатель, романист и эссеист. Один из выдающихся представителей постмодернизма в литературе. Фаулз интересуется проблемой...
-
Пушкин реализовал себя в романе "Евгений Онегин" не только как человек, поэт, философ и психолог, но и как историк. Он пытался понять, как историческая...
-
Анализ стихотворения Ахматовой "Родная земля" - Жизнь и творчество Анны Ахматовой
Поздняя Анна Андреевна Ахматова выходит из жанра "любовного дневника", жанра, в котором она не знала соперников и который она оставила, может быть, даже...
-
Тема народного страдания и скорби в поэме "Реквием" - Особенности творчества Анны Ахматовой
Массовые репрессии в стране, трагические события личной жизни (неоднократные аресты и ссылки сына и мужа) вызвали к жизни поэму "Реквием" (1935-1940)....
-
Заключение - Жизнь и творчество В. Цоя
Бардовская, или авторская, песня переживала немало взлетов и падений, она-то была одним из наиболее признаваемых и любимых жанров, то о ней забывали...
-
Анализ произведений В. С. Токаревой - Творчество Виктории Токаревой
У каждого рассказа или повести писательницы есть какие-то особенности, но их жанр можно определить как бытовое произведение с частыми философскими...
-
Москва в творчестве А. С. Пушкина - Москва в жизни и творчестве А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова
Москва в романе А. С. Пушкина " Евгений Онегин " Отдельное место Москва занимала в жизни А. С. Пушкина. "Москва... как много в этом слове для сердца...
-
Творчество Э. М. Ремарка - Творчество Ремарка
Ремарк образ цвет творчество Эрих Мария Ремарк родился в 1898 г. в Оснабрюке в семье переплетчика. Прошел войну рядовым солдатом. Был учителем начальной...
-
Творчество А. П. Сумарокова. Трагедия "Димитрий Самозванец"
В трагедии последней трети века большое место занимает изображение произвола власти. Сюжет строится на эпизодах активного противоборства положительных...
-
Было бы невероятной искусственностью напрямую сопоставлять сатирические элементы в произведениях Аверченко с сатирическими приемами Салтыкова-Щедрина. Но...
-
Сатира в XIX - начале XX века - Мотивы Салтыкова-Щедрина в творчестве Аркадия Аверченко
"Сатира -- художественное произведение, остро и беспощадно обличающее отрицательные явления действительности" Ожегов С. И. Шведова Н. Ю. Толковый словарь...
-
Людмила Разумовская: "Я просто выпадаю из времени" - Людмила Николаевна Разумовская
Имя Разумовской впервые оказалось связанным с Казанью в начале 80-х: высокопоставленная цензурная комиссия во главе с тогдашним обкомовским функционером...
-
Цикл "Распутье" - возвращение с неба на землю. - Поэт и поэзия в лирике А. А. Блока
Как и многие современники А. А. Блока, поэт, отдав дань мистикорелигиозным взглядам, обращает внимание на бренную землю. Как считают исследователи,...
-
ЖАНР ХОЖДЕНИЯ - Древнерусская литература
После принятия христиантства и установления непосредственных связей с христианским Востоком, усиливается интерес к святым местам. Усваивая новую...
-
СУЛТАНМАХМУТ ТОРАЙГЫРОВ (1893-1920) - Султанмахмут Торайгыров
Я бы солнцем взошел над землей Озарив родные края!.. Пусть сияние жарких лучей Обогреет сердца людей,-- Так сказал о смысле жизни, о своей высокой мечте...
-
Семь смертных грехов, История любви Данте - Место "Божественной комедии" в творчестве Данте
Популярный мем, приписываемый Данте. На самом деле, сия греховная классификация уже действовала в те времена, и автор просто описал ее в своей комедии. В...
-
Жизнь и творчество Николая Гумилева - Жизнь и творчество Николая Гумилева
Николай Степанович Гумилев родился 3(15) апреля 1886 года в Кронштадте, где его отец, Степан Яковлевич, окончивший гимназию в Рязани и Московский...
-
Творчество - Франсуаза Саган "Немного солнца в холодной воде"
Франсуаза саган роман творческий Новеллы Саган были благоприятно восприняты, несомненно, искушенной публикой, сначала благодаря фольклору латинского...
-
Характеристика творчества - Творчество Е. Баратынского
В стане русских певец Удалой молодец, Хоть и иного он пьет, А ни слова не врет. Но в Кремле наш певец. Что болтливый скворец, Хоть ни капли не пьет, А...
-
Верный "педагогическим" порывам своего времени, Щербатов размещает на стенах императорского дворца следующие надписи: "власть государская соображается с...
-
В это благословенное царство рассказчик попадает по воле случая. Французский корабль, на котором он намерен вернуться в Швецию, штормом отбрасывает к...
Путешествие Байрона по Востоку (1809 - 1811) - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона