Жизнь и творчество Дж. Байрона - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона

БАЙРОН, Джордж Ноэл Гордон (22.1.1788, Лондон -- 19.IV.1824, Миссолунги, Греция) -- английский поэт. Принадлежал к древнему английскому роду, а по линии матери, урожденной Гордон, был прямым потомком короля Шотландии Якова I. Его отец, ведший беспутную жизнь (прозвище "Май Ласк"), промотал остатки своего состояния и приданое жены, бежал во Францию, спасаясь от кредиторов, где и умер, когда Байрону было три года. Мать, почти лишенная средств к существованию, увезла сына на свою родину в Абердин. В 1798 г. по смерти двоюродного деда Байрон унаследовал титул лорда и родовое имение -- Ньюстедское аббатство. В 1801 г. Байрон поступил в аристократическую школу Харроу; в 1805 г.-- в Кембриджский университет.

В декабре 1806 г. Байрон выпустил в свет первый сборник стихов ("Fugitive Pieces"), который, по совету друга, нашедшего некоторые стихи слишком чувственными, изъял и уничтожил (сохранилось четыре экземпляра). Вскоре в свет вышло второе издание этого сборника, состоящего всего из двенадцати вещей и под измененным названием ("Роеms оn Vаriоиs Оссаsions"). Оба издания появились без указания авторства. Впервые свое имя Байрон поставил, выпустив в июне 1807 г. сборник "Часы досуга".

Однако за пределами сборника осталось то лучшее, что уже написано и что именно в это время пишется Байроном. Например, стихи, обращенные к Мэри Чаворт: "Отрывок, написанный вскоре после замужества мисс Чаворт", "Воспоминание" ("Remembrance"),-- свидетельства отроческой любви поэта, навсегда оставшейся в его стихах как первое и самое искреннее чувство.

Байрон не принял современного романтизма, хотя многие его выпады против Вордсворта, Саути, Мура, В. Скотта носили личный характер. Разразившийся скандал (как и вызов на дуэль, посланный оскорбленным Муром) не застал Байрона в Англии. В июне 1809 г. он отбыл в двухгодичное путешествие по Средиземноморью. Вернувшись, он признает, и приносит извинения.

Для Байрона поэт не маг, не уединенный мечтатель, а оратор, лицо общественное. Это он подтвердит и вторым своим манифестом, привезенным из восточного путешествия, поэмой "Из Горация".

Поэт придавал ему большое значение, но разочаровал своих друзей, ожидавших чего-то иного. Их ожиданиям в гораздо большей мере соответствовали две первые песни новой поэмы "Паломничество Чайльд-Гарольда", вышедшие из печати 10 марта 1812 г. и сразу сделавшие имя Байрона знаменитым. Если первая попытка наметить образ романтической личности, предпринятая в лирике оказалась неудачной, то вторая принесла успех

В первой песне две страны: Португалия и Испания. С 1807 г. на Пиренейском полуострове идет война, вызванная вторжением французской армии. Байрон еще не произносит имени Наполеона: личность великого человека, современного героя, для него еще сохраняет обаяние. Однако чувство справедливости, движущее поэтом, заставляет его принять сторону народов, чьи права попраны, земли разорены, кровь пролита.

Главный герой, чьим именем названа поэма, пока что не забыт. Не случайно большая часть текста первой песни обрамлена двумя лирическими вставками: прощание героя и романс "К Инесе". Это подкрепляет иллюзию, что сознание героя, его душа во всей новизне впечатлений раскрыты перед читателем.

Во второй песне путешествие продолжается по пережившей свое историческое величие Греции. Третья и четвертая будут связаны с другим путешествием Байрона -- с его скитальчеством после того, как 25 апреля 1816 г. он будет вынужден навсегда покинуть Англию. Это было вызвано окончательным разрывом его с английским светским обществом после скандального ухода от него жены Аннабеллы Милбэнк, имевшего место сразу же после рождения дочери Ады.

Лондонский период (1812--1816) -- время трудной для Байрона романтической славы. Годы успеха, который оказался тяжелым испытанием. Остаться собой, жить своей жизнью -- это в полной мере не удалось. В 1812--1813 гг. были важные выступления в палате лордов, однако быстро "надоела парламентская комедия".

Именно в эти годы Байрон создает цикл так называемых "восточных поэм", разрабатывающих уже найденный в "Чайльд-Гарольде" новый жанр лиро-эпической поэмы, сложно выстраивающий отношения между автором и героем. В новом цикле автор несколько отступает в тень и с большей или меньшей последовательностью излагает историю своего героя. Историю, центральным в которой почти всегда является любовный эпизод. Поэмы увеличили славу Байрона как неистового, одинокого романтика.

Кем бы ни был герой, он всегда чужой среди людей. Часто он -- человек, презревший законы и запреты существующей морали, разбойник, пират, но в глубине его ожесточившегося сердца не умерло благородство. Его последняя надежда, последняя жизненная связь -- в любви. Сила и трагичность романтической любви в том, что она всегда единственна, в ней, как в последнем прибежище, слились все лучшие свойства души, а за ее пределами -- только вражда оскорбленного непониманием, обманувшегося в своих лучших побуждениях героя.

В героях "восточных поэм" продолжали узнавать самого Байрона. Создавались увлекающие воображение легенды, согласно которым все, что происходило с героями, однажды случилось и с автором. Сама убедительность, которую сообщил своим героям (типу своего героя), Байрон, побуждала к такого рода догадкам.

Одной из причин трудности, с которой различали автора и героя, была непривычность самой формы -- лиро-эпической поэмы, созданной Байроном. Однако новизна формы была следствием новой личности, непосредственно сказавшейся и в лирических циклах лондонского периода. Он начинается с шести стихотворений, объединенных под условно-греческим женским именем "К Тирзе" и посвященных умершей женщине. В ней иногда пытаются угадать какое-то конкретное лицо, "безымянную" или "утаенную" любовь.

1 августа 1811 г. умирает мать поэта, с которой его связывали отношения трудные, но близкие. Затем в течение двух месяцев он получает известия о смерти нескольких друзей по Харроу и Кембриджу.

Вторым важным лирическим циклом тех лет был ряд стихотворений, объединенных личностью Наполеона. Сначала в связи с его отречением 6 апреля 1814 г. за один день пишется большая "Ода к Наполеону Бонапарту". Трагическому финалу Наполеон предпочел компромисс и жизнь. Байрон воспринял событие как финал современной истории с участием героя-романтика, финал не трагический, обернувшийся бытовой драмой, не лишенной фарсового оттенка. Байрон вернется к этой теме спустя год, когда бегство Наполеона с о. Эльбы сначала завершится триумфальным вступлением в Париж, а затем окончательным поражением при Ватерлоо: "На бегство Наполеона с острова Эльбы", "Ода с французского", "Звезда Почетного легиона", "Прощание Наполеона".

В промежутке между началом и завершением цикла о Наполеоне Байрон создает "Еврейские мелодии" -- 23 стихотворения, появившиеся в свет в начале 1815 г. Цикл включает самые прославленные образцы лирики Байрона, переводившиеся на русский язык. Библейские сюжеты отобраны таким образом, что представляют небольшую, но исчерпывающую антологию романтических мотивов: обреченность тирана, величие героя, красота самоотречения, страдание народа... И все это объединено лирически -- присутствием певца, в его душе, знающей отчаяние, но готовой воскреснуть.

Лирическим завершением этого периода жизни Байрона были стихи, обращенные к сводной сестре Августе Ли: "Стансы к Августе", "Послание к Августе",-- одной из немногих, кто не оставил поэта. Стихи были написаны уже в Швейцарии, куда Байрон вначале отправился после разрыва с женой. Месяцы -- с мая по октябрь 1816 г.,-- проведенные там, были временем, душевно тяжелым для Байрона и творчески плодотворным. Сразу же появляется сборник, объединивший стихи и новую поэму -- "Шильонский узник".

В те же месяцы написаны небольшие лирические поэмы: "Тьма" и "Сон", доводящие мрак и безысходность романтического сознания до апокалиптического видения всеобщей гибели. Третья, "руссоистская", песня "Паломничества Чайльд-Гарольда" обращает героя к природе, на фоне которой разыгрывается и действие первой из пьес Байрона, философской драмы "Манфред", начатой также в Швейцарии и носящей на себе следы сходства с "Фаустом" Гете, хотя одновременно и полемики с ним. Действие представляет лишь финал трагической жизни, о событиях которой можно лишь догадываться по случайно оброненным фразам.

Манфред из тех, кому было много дано, и кто многого достиг, обретя власть и над людьми, и над духами, но, обретая, не приблизился к счастью. Его сила, его знание стали его трагедией. Еще одна "убийственная" любовь -- Манфреда к Астарте, свидания с которой, умершей, герой требует у богов, ибо даже их молить не умеет. "Манфред" -- произведение итоговое и кульминационное. Здесь чертам романтического героя придан характер небывалого, но размаху обобщения, делаемого с верой в то, что прекрасное и великое неизбежно влекут к гибели через сопутствующие им в человеке тщеславие и себялюбие. Выхода нет, есть лишь возможность ухода -- в небытие. Байрон мифологизирует романтическое отчаяние, целиком подчиняя выражению этой идеи образ своего героя.

В ноябре 1816 г. Байрон переезжает в Италию, где сначала останавливается в Венеции, затем преследуемый за свои связи с карбонариями полицией, в октябре 1821 переезжает в Пизу и, наконец, ровно через год поселяется в Генуе. Итальянские впечатления обостряют историческое чувство Байрона.

Его мысли о судьбе поэта облекаются в небольшие поэмы "Жалоба Тассо" и "Пророчество Данте". В 1818 г. написана историческая поэма "Мазепа". После переезда в Равенну в доме графа Гвиччиоли, непосредственно вовлеченный карбонариями в события современности Байрон начинает цикл исторических трагедии "Марино Фальеро", "Сарданаиал", "Двое Фоскари". Два сюжета -- из истории средневековой Венеции третий -- из Древнего Востока.

Возрастающий интерес Байрона к истории распространяется и на историю современную. Его по-прежнему занимает все, что происходит в Англии. Он поддерживает политический журнал Ли Ханта "Либерал" (1822--1823), в первом номере которого публикует свою сатиру "Видение суда". Это пародия на благостную поэму того же названия, которой, по обязанности придворного поэта, Р. Саути верноподданнически откликнулся на смерть короля Георга Ш. У Байрона встреча, уготованная английскому монарху на небесах, оказывается малоторжественной, и в рай ему удается протиснуться в суматохе, украдкой. И уже не только об Англии, но обо всей Европе после Наполеона задушенной руками его победителей. Параллельно с ними до самого отъезда в Грецию он продолжает работать над "Дон Жуаном"

Дон Жуан Байрона является не готовым характером, а человеком в процессе воспитания чувств, сразу же заставляя провести параллель с просветительскими романами. В характере Дон Жуана природа берет верх над воспитательной системой. Он не умеет противиться страстям, оказываясь то возлюбленным дочери пирата, то в гареме турецкого паши, то в лагере Суворова под Измаилом, и, наконец, в Англии, куда попадает в Х песне и где остается до конца.

Литературная репутация Байрона у себя на Родине не была столь же значительной, как в странах континентальной Европы. Здесь сказывался и конфликт Байрона, вынудивший его покинуть Англию, и неоднократные обвинения его в непатриотичности. Однако нередко Байрону отказывают в том, что обязательно сопутствует великому поэту, - в значительном обновлении самого языка, в открытии новых его возможностей. Безусловно, признается лишь придание им поэтическому языку большей разговорной, речевой свободы, прежде всего в сатирических произведениях и "Дон Жуане". В этот ряд можно поставить лучшие образцы зрелой лирики Байрона, включая и последнее его стихотворение - "В день когда мне исполнилось тридцать шесть лет". Эти стихи написаны уже в Греции, куда Байрон отправился в июле 1823г., чтобы принять участие в восстании в гетерии против турецкого владычества.

Похожие статьи




Жизнь и творчество Дж. Байрона - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона

Предыдущая | Следующая