Представления об эпохе Николае II: поиск исторической истины - Дискуссии о семье последних Романовых в российской прессе 2013-2015 гг
Оценка эпохи Николая II играет ключевую роль в конфликтных ситуациях как внутри социальных групп, так и в отношениях между ними. Главной задачей, стоящей перед участниками дебатов вокруг семьи Романовых, является определение значения периода правления последнего императора для российской истории. Споры вокруг него отражают проблемы, связанные с построением преемственных связей между Российской империей, СССР и Россией сегодняшней. От четко сформулированного отношения к событиям начала XX века зависит создание единого нарратива национальной памяти и его использование в исторической политике и общественных дискуссиях.
В анализируемых статьях можно выделить несколько тем, касающихся представлений об эпохе правления последнего императора. В первую очередь, это личность Николая II, неоднозначность которой отражена в наличии диаметрально противоположных оценок. Ими являются эпитеты, которыми награждается император: он может быть или Николаем "Кровавым", или Николаем "Святым". Эта амбивалентность иногда становится отправным пунктом для поднимаемых в СМИ дискуссий -- так происходит, например, в сюжете 2013 года одного из крупнейших информационных агентств "РИА Новости" (с 9 декабря 2013 года -- часть МИА "Россия Сегодня"), название которого звучит как "Последний российский император: Николай "Кровавый" и Николай "Мученик"" Сайт РИА Новости (http://ria. ru/trend/nicholas_II_reign//). Просмотрено: 27.04.2016.. Под этим заголовком объединены шесть статей, посвященных биографии Николая II, его повседневной жизни и трагической смерти.
Следующими аспектами дискуссий являются общая оценка эпохи правления императора и поиски виновников революций 1905 и 1917 годов. Из этих трех тем берут начало два направления рефлексии: возникает необходимость объяснения значения памяти о конкретном времени правления Николая II для настоящего и необходимость объяснения работы памяти о прошлом вообще.
Вначале остановимся на упомянутых темах, а затем перейдем к вытекающим из них рефлексивным обобщениям. В приведенных далее примерах, за исключением цитат из интервью, не будет произведено атрибутирование их определенным акторам по нескольким причинам. Во-первых, большинство высказываний принадлежит авторам аналитических статей, выступающим в качестве экспертов и ставящим себя в позицию внешних наблюдателей за отношениями между церковью, властью, "обществом" и потомками Романовых. Поэтому точное отнесение этих мнений одному из перечисленных акторов представляется невозможным. Во-вторых, подобная позиция выводит суждения авторов-экспертов на своего рода метауровень, на котором важно не авторство мнения, а само его наличие в общем дискурсе об эпохе Николая II. Здесь суждения выступают в качестве симптомов проблем, которые возникают из конфликтных ситуаций. Другими словами, целью анализа будет уже не выявление мнений сторон, а обозначение точек напряжения ведущихся дебатов. Эти точки позволят увидеть общую картину представлений о семье последних Романовых, на фоне которой происходят попытки построения исторических нарративов.
Фигура Николая II является примером парадоксальной ситуации: его жизнь досконально изучена, в том числе по оставшимся от царской семьи дневникам, фотографиям и даже аудиозаписям, и в то же время совершенно неизвестна большинству россиян, как констатируется в одной из газетных статей, предлагающей читателю 11 интересных фактов о личности последнего императора (Комсомольская правда. 02.11.2014). С этим соглашаются многие авторы текстов, жалуясь на то, что образ Николая II состоит в основном из школьных штампов, возникших под влиянием советской пропаганды:
Последний русский император остался в искаженных многовековым гнетом и репрессиями мозгах нации достойным человеком, но политическим слабаком, который "прос:л Россию". (Новая газета. 15.02.2013).
Главная идея автора приведенной цитаты -- искаженность нашего знания о последнем императоре -- является ключевым мотивом всех высказываемых по этому поводу мнений. В рассматриваемых текстах можно отметить наличие запроса на некий "истинный" портрет Николая Романова, свободный от предвзятых оценок не только недавнего прошлого, но и современников царя: традиция "черного пиара", по мнению одного из журналистов, ведет свое начало еще от либеральной и революционной интеллигенции начала XX века (Независимая газета. 01.12.2015).
Во многих газетных статьях присутствует тенденция к созданию альтернативного образа царя, в котором на первый план выступают его личные качества: женился по любви, был чувствительным и впечатлительным человеком, испытывал отвращение к спорам. Одним из главных аргументов в защиту императора является его любовь к детям:
Николая называют Кровавым, но лично я сомневаюсь, может ли человек, который так любит детей, быть кровавым. -- Виктор Сухоруков, актер. (Московский комсомолец. 15.11.2013).
В характере Николая II главное -- любовь к сыну, которого он спасал, и любовь к России. -- Гарри Табачник, писатель. (Независимая газета. 26.03.2015)
Даже вредные привычки -- любовь к крымскому портвейну и табаку работают на создание более понятного, близкого "обычному читателю" образа.
Николай II выступает как человек в высшей степени образованный и культурный: в доказательство этого чаще всего приводится его любовь к кинематографу. "А еще, вы знаете, что он безумно любил кино? Он одним из первых у себя поставил проектор" -- сообщает режиссер Алексей Учитель в одном из интервью, посвященном его новому фильму "Матильда". Учитель является сторонником критики распространенного взгляда на фигуру царя:
Вообще же мне хочется создать образ Николая, сильно отличающийся от традиционного и, на мой взгляд, крайне несправедливого. Обычно Николай II представляется как человек безвольный, слабый. А это не так. Просто он был персоной негромкой, довольно скромной, но он сделал великие дела для России. (Московский комсомолец. 25.04.2014).
Великие дела -- вторая основа альтернативного портрета Николая II. Императора называют инициатором важнейших проектов. Его заслугами являются реформы армии и крестьянской общины, развитие промышленности, открытие детских домов и детских садов, увеличение уровня грамотности населения:
Все эти "Распутин", "Николашка кровавый", "царь-дурак" звучат, конечно, глупо применительно к императору, в течение четверти века возглавлявшему Россию в эпоху коренных перемен, успешно проведшему большую их часть (Известия. 27.07.2015).
В этих аргументах осуществляется плавный переход от оценки личности Николая к оценке его эпохи в целом. Во всех статьях она оценивается однозначно положительно -- это время "чуда Николая II", "весны России". Своего рода золотой век, который остается недостижимым:
И все же, изучая эпоху Николая II, невольно ловишь себя на мысли, что многое из того, что тогда казалось обыденным <...> сегодня представляется нам чем-то фантастическим, нереальным, несбыточным. Мечтами о невозможном (Независимая газета. 01.12.2015).
Однако трагический конец прекрасной эпохи перевешивает все ее положительные стороны, сводит на нет все достижения. Поиск виновников трагедии является лейтмотивом текстов, в которых говорится о событиях 1905 и 1917 годов.
Многие авторы согласны с распространенным "официальным" мнением о том, что ответственность за произошедшее лежит лично на Николае II, а вернее -- на его характере, не подходящем для правителя империи. "...У последнего царя не хватило политической самостоятельности. Я его называю "Царь -- овощ"" -- такую характеристику дает Николаю экономист Александр Разуваев (Комсомольская правда. 20.03.2013). Вспоминают роковые ошибки: Ходынскую трагедию, Кровавое воскресенье, вступление в Первую мировую войну. Однако не менее часто встречается другая версия, состоящая в том, что к краху империи привели влияние Запада и либеральная оппозиция. По мнению публициста Егора Холмогорова, именно либеральные и революционные контрэлиты "угробили страну" (Известия. 27.07.2015). Предприниматель Константин Малофеев делает не менее категоричное заявление: ...страна была на подъеме, на фронте готовилось последнее победоносное наступление. Но... иностранные агенты и вскормленная ими внутренняя оппозиция сумели сделать свое нехорошее дело. (Комсомольская правда. 04.03.2013)
Патриарх Кирилл соглашается с тем, что вина лежит на внешних влияниях: Плевела сомнений, порабощение мыслями, принесенными извне, ослабили единство народа и привели к мученической смерти последнего императора и к разрушению исторической Руси. (Комсомольская правда. 13.07.2013).
Однако есть и третий вариант ответа на вопрос о виновнике кровавых событий начала XX века: им является народ, который не смог правильно "прочесть" принятый в 1905 году Николаем Октябрьский манифест (Московский комсомолец. 07.10.2015). Именно совместные усилия императора и его подданных привели к печальным последствиям: ...в деле "доведения до самоубийства" российского государства у Николая II был надежный "партнер по преступлению". Этот "партнер" -- российское общество. (Московский комсомолец. 18.12.2014).
Как было обозначено в первой главе этой работы, распределение ролей жертв и виновников является одним из аспектов процесса конструирования национальной памяти. Представление об эпохе правления Николая II строится именно на этом принципе. В качестве одной из сторон выступает сам Николай -- жертва обстоятельств и жертва заговора. Но, наравне с оппозицией и Западом, он же является и виновником произошедшего. Отсюда -- мотив "самоубийства" в последней из приведенных цитат. Наличие четко обозначенных противоположных характеристик его личности ("Кровавый"/"Святой") является симптомом именно этой амбивалентности статуса императора.
В основе формирования национальной памяти всегда лежит рефлексивное отношение к собственной истории. Анализируемые тексты подтверждают это правило: описание последних лет существования Российской империи приводит авторов к поиску ответов на вопрос о месте этого исторического периода в сознании россиян. Рефлексия происходит как в отношении конкретного времени, так и в отношении истории в целом.
Необходимость памяти об эпохе Николая II объясняется довольно просто: Россия до сих пор пожинает плоды событий, произошедших от смерти Александра III до июля 1918 года. Именно отречение Николая II прервало связь времен -- "важнейший, выработанный историей механизм развития человечества" -- что поставило постсоветскую Россию в ситуацию выбора между советским и дореволюционным прошлым (Независимая газета. 14.05.2014). Кроме этого, напрашиваются параллели с Россией сегодняшней, в которой существует опасность повторения ошибок -- и в первую очередь это актуально для правительства, как считает автор "Московского комсомольца" Михаил Ростовский:
"Пристальный взгляд на историю -- это способ понять: какие наши прошлые достижения мы хотим повторить, а какие наши прошлые ошибки нет", -- сказал мне высокопоставленный собеседник в кремлевской администрации. Если действовать в рамках этой логики, то, возможно, "властителям дум" современного российского общества следовало бы отправиться на курсы изучения периода правления Николая II. (Московский комсомолец. 06.12.2013).
Предостережения основаны не только на примере опасности определенного развития событий, но и на примере того, как сработали в данной ситуации механизмы формирования памяти об исторических переменах:
В любом случае народная память связывает глубокие потрясения в жизни страны с людьми, которые находились у власти в момент этих потрясений. И поэтому любые последствия, позитивные или негативные, массовое сознание вменит в вину реформатору. (Московский комсомолец. 07.10.2015).
Сравнения прошлого с настоящим и попытки смотреть на историю в сослагательном наклонении является для авторов статей не просто интересным риторическим приемом. Для автора "Независимой газеты" Николая Гульбинского они становятся гораздо большим: На самом деле сопоставление различных гипотетических вариантов развития событий превращает историю из скучной "летописи" в инструмент самопознания общества, позволяющий осознать роковые ошибки прошлого и отыскать пути к лучшему будущему. (Независимая газета. 01.12.2015).
В рассматриваемых газетных статьях постоянным мотивом становится уверенность в том, что память о прошлом служит настоящему и должна служить будущему. Но эта память должна обладать одним важным качеством: избегать лжи не только в передаче фактов, но и в интерпретации событий. Прошлое является фактором реальной политики, а политикам свойственно создавать "ложные общественно-политические конструкции, способные скрыть истинные мотивы и причины исторических событий или придать этим событиям не свойственное им значение" (Независимая газета. 23.09.2015). Так в рассуждениях авторов текстов запрос на "истинный" образ Николая II экстраполируется на представление о его эпохе, а далее -- на историю в целом.
Похожие статьи
-
Анализируемые материалы имеют разный формат. В "Аргументах и фактах", "Ведомостях" и "РБК" преобладают небольшие новостные заметки. "Независимая газета"...
-
Конфликт постсоветский романов национальный Трагическая история семьи Николая II породила обширную и разнообразную литературу о судьбе последних...
-
Введение - Дискуссии о семье последних Романовых в российской прессе 2013-2015 гг
В 2013 году Россия праздновала 400-летний юбилей династии Романовых. Одной из главных частей юбилейных мероприятий стали публичные обсуждения событий...
-
В советское время тема расстрела царской семьи не возникала как предмет обсуждений в СМИ, несмотря на то, что в 1979 году произошло знаковое событие: под...
-
В качестве предмета исследования будет рассмотрено только текстовое содержание газетных публикаций. Газеты были выбраны как наиболее доступный...
-
Механизмы репрезентации истории и историческая политика всегда тесно связаны с темой памяти о прошлом. Рассмотрение формирования нарративов о последних...
-
В параграфе будет рассмотрена репрезентация истории династии Романовых в рамках исследований "культуры истории" (исторической культуры) - направлении...
-
В статье "Расстройство памяти" Мария ФерреттиТам же. прослеживает закономерности формирования исторической памяти и самоидентификации в постсоветской...
-
История на телевидении То, как прошлое интерпретируется на телевидении, расширяет наш доступ к пониманию истории. Однако несмотря на то, что продукты...
-
Брак и семья в эпоху Возрождения. Феномен куртуазности - Основы культурологии
В эпоху Возрождения брак рассматривается как высшее состояние по сравнению с безбрачием. Холостяк и старая дева служат предметом насмешек, а брак...
-
"Tenebre" - последнее симфоническое произведение Златы Ткач: к проблеме авторского обозначения жанрового и образного замысла Статья посвящена памяти...
-
400-летие Дома Романовых стало поводом для создания многочисленных телевизионных проектов. В нашем исследовании мы сочли необходимым представить обзор...
-
Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время - Основы культурологии
Возрождение -- это культурный процесс, точнее культурный переворот, стоящий в тесной связи с переворотом экономическим. Он выражается в росте...
-
Отражение реалий Второй Мировой войны в современном кинематографе
Отражение реалий Второй Мировой войны в современном кинематографе А. Байсалбаев История - это объективный процесс, который является реальностью и который...
-
Античная культура - Особенности культуры Древней Греции и Древнего Рима
Понятие античности в культуре возникло в эпоху Возрождения. Так итальянские гуманисты называли самую раннюю культуру из известных им. Это название...
-
Необходимо и достаточно - Периоды этногенеза
Говорят, и это верно, что в одной книге нельзя написать всего, что знаешь. Да это и не нужно читателю, который не собирается перещеголять автора...
-
Труд краеведа Г. И. Чайко как выражение опыта народного восприятия истории своего семейного клана и родной деревни Н. Н. Алеврас Хорошо известно, что...
-
Вторая половина XX столетия стала временем больших концептуальных новаций в музейном мире. В поисках путей освобождения от черт элитарности, характерных...
-
Культурно - исторические типы досугового общения в России - Культура человеческого общения
Понятию "культурно-исторический тип" очень близко понятие "цивилизация". Под цивилизацией в культурологии чаще всего понимается одна из фаз развития...
-
Противоречивость - Идейные основы эпохи Возрождения
Ренессансная культура, стремясь воскресить античность и во всем беря пример с нее, так и не смогла достичь того ясной и спокойной гармонии которая была...
-
Гуманизм - Идейные основы эпохи Возрождения
Культура гедонизм возрождение Термин "гуманизм" происходит от латинского "humanitas" (человечность), употреблявшегося еще в I в. до н. э. известным...
-
Никколо ПАГАНИНИ (1782-1840) Никто из скрипачей не обладал такой популярностью, ни о ком не написано столько книг, как о Паганини. Для современников он...
-
Эпоха первых металлургов - Очерки истории Тюменской области
В начале II тыс. до н. э. население Западной Сибири вступило в эпоху бронзы. Быстрое внедрение в производство металла, утверждение скотоводства и...
-
Реформы в области просвещения - Петровская эпоха в истории русской культуры
Слово "учиться" стало лейтмотивом всех петровских преобразований. Петр с большим уважением относился к наукам и учению. Образование Петр ставил во главу...
-
Проект, создаваемый для телевизионного эфира, призван охватить максимально широкую аудиторию, а также выйти за ее пределы. Компания "StarMedia" публикует...
-
Эпоха барокко в музыке, Эпоха Барокко - Эпоха барокко в музыке
Эпоха, направление, стиль... Где границы этих понятий, как соотносятся они друг с другом? Ответы на эти вопросы пыталось отыскать не одно поколение...
-
Людвиг ван Бетховен - Музыкальное искусство в эпоху Просвещения
Людвиг ван Бетховен - немецкий композитор, дирижер и пианист, один из трех "венских классиков". Бетховен - ключевая фигура западной классической музыки в...
-
Современная хореография - направление искусства танца, зародившееся в конце ХIХ - начало ХХ вв. в США и Германии. Импровизация и свободная хореография -...
-
Музыкальная память - Российское музыкальное образование
Громадное значение для развития исполнителя имеет музыкальная память. Ученик с хорошей памятью обладает многими преимуществами. Он значительно скорее...
-
Среди возможностей, предоставляемых публичной (прикладной) историей образца Франкфуртского института прикладной истории исследователями выделяется...
-
Культура в ее историческом развитии, Античные представления о культуре - Основы культурологии
Развитие культуры сопровождалось становлением ее самосознания. Мыслители всегда стремились понять и осмыслить явления культуры. Этот процесс и есть...
-
СМЕРТЬ - Жизнь и смерть Курта Кобейна
В пятницу 8 апреля 1994 года в 8 часов 45 минут утра по местному временив полицейском управлении сиэтла был зарегистрирован телефонный звонок. Звонивший...
-
Введение - Традиции и обычаи Великобритании
Традиции и обычаи по праву считаются культурным наследием каждой страны. Они являются основой жизни и становления любого народа. В этих двух понятиях...
-
ВВЕДЕНИЕ - Развитие музейного дела в России XIX
Содержание исторического знания и, соответственно, создаваемой в рамках этого знания картины прошлого, определяется признанными в данном обществе...
-
ТАЛАНТЛИВЫЕ ЛЮДИ АСТРАХАНСКОЙ ОБЛАСТИ - Творчество писателей Астраханской области
Никогда не устану повторять: наш район богат! Речь не только о полезных ископаемых, красоте Волго - Ахтубинской поймы и древней истории края. Прежде...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Этнокультурные центры Кубани и туризм
На протяжении уже многих десятилетий между миром и людьми существует посредник. И посредник этот - культура. В ней хранится память прошлого и настоящего....
-
О. Шпенглер - Культура и цивилизация
Под этим углом зрения падение Западного мира представляет собой ни более ни менее как проблему цивилизации. В этом заключен один из основных вопросов...
-
Способ исследования - Периоды этногенеза
Этнологическое исследование в отличие от исторического, базирующегося на источниках, основано на сумме достоверных фактов, почерпнутых из монографий, где...
-
Влияние среднеазиатских народов на формирование этноса раджпутов
Влияние среднеазиатских народов на формирование этноса раджпутов Два огромных региона - Южная Азия и Средняя Азия[1], географически расположенные по...
-
Потребности передовой части русского общества середины XVIII века не могли быть удовлетворены достижениями только портретного жанра. В условиях...
Представления об эпохе Николае II: поиск исторической истины - Дискуссии о семье последних Романовых в российской прессе 2013-2015 гг