Любовь к родине в русской региональной культуре (на примере биографии А. Б. Кусикова)
ЛЮБОВЬ К РОДИНЕ В РУССКОЙ РЕГИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ (НА ПРИМЕРЕ БИОГРАФИИ А. Б. КУСИКОВА)
Фомина Ирина Алексеевна
Студент 2 курса, специальности "Туризм"
Научный руководитель Дмитриевская Марина Сергеевна
Преподаватель социально-гуманитарных дисциплин
К чему спорить
Из-за вкусов и
Из-за вкусиков,
Пусть одному нравлюсь я,
А другому Кусиков.
В. Маяковский.
Актуальность исследования. Мы с детства слышим это близкое и понятные слова "любовь к Родине". А что оно на самом деле для нас означает. И это явно не значения из толкового словаря, которое каждый из нас может легко и просто найти. Это надо прочувствовать на себе. Пропустить через себя, через свои мысли и чувства. И только тогда будет возможность понять, что значит любить свою Родину. Любить не красивыми фразами, за которыми ничего на самом деле не стоит, не публичными делами, которые больше для рейтинга. А любить до боли, до крика, до последней капли крови. Любить даже тогда, когда самой Родины уже и не осталось.
Так любили свою Родину те, кто ее покидал. Покидала творческая интеллигенция в страшные годы Революции 1917 и Гражданской войны. Это были те, кто не смог смириться с изменениями, происходившим в России. И их очень сложно назвать трусами. Да, они бежали, но не от Родины, а от той страшной силы, которая приходила к власти. Одним из таких людей был наш земляк, Александр Борисович Кусиков.
В недавнем телесериале "Есенин" в окружении главного героя показан молодой поэт со странным прозвищем Сандро. Сергей Есенин в один из периодов своей жизни был его лучшим другом и именно Кусикову он в первом издании посвятил цикл "Москва кабацкая", а также стихотворение "Душа грустит о небесах...". Более того, по словам ныне покойного армавирского краеведа О. В. Веровенко, на улице Бульварной (Р. Люксембург) [2, с.2], в доме, где ныне располагается прокуратура, в 1920-х годах у своего друга поэта А. Б. Кусикова гостил перед поездкой в Баку Сергей Есенин.
Александр (Сандро) Борисович Кусиков (настоящая фамилия - Кусикян) родился 17 сентября 1896 года в Армавире в многодетной армянской семье. Род Кусикянов поселился в Армавире в 1830-х года. Его предки занимались крупной торговлей. Наиболее уважаемые избирались на городские выборные должности. Его отец, Борис Карпович, владел землями в окрестностях Армавира. Ему принадлежала также большая мануфактурная лавка, располагавшаяся на углу Николаевского проспекта и ул. Почтовой (ныне ул. Кирова и ул. Ленина). Сейчас на этом месте располагается парк отдыха, поскольку все здания были уничтожены во время немецкой бомбежки 1942 года.
Многие моменты своей биографии, которые дошли до нас с его собственных слов, не всегда достоверны. Александр Борисович романтизировал свой образ, создавая себе имидж дикого горца: сочинил себе черкесское происхождение (хотя на самом деле этого никогда не было) и тщательно это подчеркивал в стихах и письмах, в одежде (черкеска и военный френч, брюки-галифе и высокие сапоги, на плечах бурка, в руках четки) и манере поведения [1]. Такой образ, был легко воспринят московским обществом, особенно тем, кто не разбирался в этнографии Юга России. Армавирские армяне являлись черкеса гаями. А для многих что черкесы, что черкеса гаи - примерно один этнос.
В школьном возрасте он учился в гимназии города Баталпашинска, Войска Донского. Окончил ее и сразу поступил в университет, где проучился всего полгода. Шла Первая Мировая война и в 1915 году был призван на военную службу.
Службу начал в Северском драгунском полку, вскоре был ранен и отправлен в госпиталь в Анапу.
В госпитале он продолжает писать стихи. В этот период он написал два великолепных стихотворения, ставшие в последствии романсами. Это "Бубенцы" ("Сердце будто забилось пугливо...") и "Обидно, досадно" ("Две черные розы - эмблемы печали..."). А вообще более 20 стихотворений Кусикова будут положены на музыку братьями Бакалейниковыми и Василенко.
Сердце будто проснулось пугливо,
Пережитого стало мне жаль;
Пусть же кони с распущенной гривой
С бубенцами умчат меня вдаль.
Припев:
Слышу звон бубенцов издалека -
Это тройки знакомый разбег.
А вокруг расстелился широко
Белым саваном искристый снег.
Пусть ямщик свою песню затянет,
Ветер будет ему подпевать;
Что прошло - никогда не настанет,
Так зачем же, зачем горевать!
Припев.
Звон бубенчиков трепетно может
Воскресить позабытую тень,
Мою русскую душу встревожить
И стряхнуть мою русскую лень.
Припев. [3, с.6-7]
Постепенно он начинает поддерживать взгляды революционеров.. После революционных событий февраля 1917 года был назначен военным комиссаром Анапы. В период Октябрьской революции 1917 года Александр Борисович уезжает в Москву.
В Москве он сразу включается в литературную жизнь. Начинает посещать "Кафе поэтов". Там он знакомится с В. Брюсовым, В. Маяковским, В. Каменским, К. Бальмонтом и другими поэтами "серебренного века". В 1918 году выпускает свой первый сборник "Зеркало Аллаха", в который вошли стихи 1914-1918 годов. Позже он организует издательство "Чихи-Пихи". В этом же издательстве выходят сборник "Жемчужный коврик" и книга стихов "Сумерки".
В 1919 году, после знакомства с В. Шершеневичем и С. Есениным он вошел в "Орден имажинистов". Он активно работает и выпускает пять своих книг (1920 - нач. 1922-го). Кусиков проявлял смекалку и природный талант для продвижения имажинистских сборников до печати. Был избран заместителем председателя Всероссийского союза поэтов (председателем в то время был В. Брюсов). А в скорости открывает книжный магазин "Лавку поэтов", в которой работал вместе с В. Шершеневичем.
В начале 1921 года выходит в отставку. Уже в январе 1922 года отправляется в Берлин для работы в газете "Накануне". Основной целью было установление контактов эмигрировавшей интеллигенции с Советской Россией. За границей Кусиков сразу занимает резко антиэмигрантскую позицию, неустанно декларирует свою преданность революции, вызывая этим негодование в эмигрантской печати. С гордостью он сообщает Брюсову, что получил в эмигрантских кругах кличку "чекист".
В Берлине выходят его сборники "Аль-Баррак" (1922), "Птица безымянная" (1922), и "Рябка" (1923). Стихи были переведены на немецкий, французский и даже на идиш.
Кусиков начинает выступать на литературных вечерах с С. Есениным, А. Толстым, М. Цветаевой, В. Маяковским, И. Северяниным. Неоднократно бывая в Париже, читает стихи вместе с Бальмонтом. Устраивает и собственные вечера в Берлине, а затем, в 1923 году, в Париже, куда в следующем году переселяется окончательно.
В Париже он основал общество "Друзей России", членами которого стали многие французские писатели. Живя в Париже, мечтал о возвращении на Родину, но отъезд все откладывал по семейным обстоятельствам. "Сколько тысяч раз я собирался к отъезду и столько же раз разбирался... Приехать смогу - только не один... На вероломного-то нашлась Вера..." (писал он в письме С. Буданцеву от 11 мая 1925). Речь шла о Вере Сергеевне Лукьяновой, которая стала его женой. Ей посвящены многие стихи Кусикова и его поэма "Москва".
В то время как на Западе стихи Кусикова широко публикуются и переводятся, на родине его имя мелькает в печати все реже. В письмах на родину он неоднократно сообщает о своем скором возвращении и о том, что ему "до тошноты надоела заграница".
К началу 1930-х годов Кусиков порвал с литературой. Литературоведы склонны связывать это со смертью Есенина(1926), затем Маяковского(1930). Как бы то ни было, о его судьбе далее ничего неизвестно. Может он был нашим глубоко законспирированным агентом, а может счастливо жил, окруженный любящей семьей, а может и то, и другое вместе взятое. Он умер в Париже 20 июля 1977 года.
Кусиков литературный писатель серебрянный
Список литературы
- 1. Александр Кусиков [Электронный ресурс]. URL: http://cumir. ru/aleksandr-kusikov/ (дата обращения 30.10. 2015). 2. Ктиторов, С. Улица Розы Люксембург. Армавирский собеседник. 1993. 11 сент. С. 2. 3. Кусиков, А. Б. Бубенцы: романс / А. Б. Кусиков ; муз. В. Бакалейникова // Любимый романс: мелодии и тексты рус. романсов. М.: Музыка, 1992. Вып. 1. С. 6-7. 4. Кусиков, А. Б. "Грустным тупозвоном в пятносинь потемок...": стихотворение / А. Б. Кусиков // Литература. 2001. 16-22 сент. (№ 35). С. 16. 5. Кусиков Александр [Электронный ресурс]. URL: http://feb-web. ru/feb/litenc/encyclop/le5/le5-7722.htm (дата обращения 30.01.2016).
Похожие статьи
-
Образование в России XVII века - Русская культура XVII века
Одним из наиболее ярких показателей уровня развития общества является народное образование. Кажется, ни по одному вопросу нашей истории не существует...
-
Развитие русской культуры в Сибири - Культура первых русских сибиряков
Известно, что быт и культура населения того или иного региона определяются многими факторами: природно-климатическими, экономическими, социальными. Для...
-
Образный строй и язык средневекового искусства сложнее и экспрессивнее искусства античного. В нем на смену представлению о мире, как о чем-то...
-
Круг в мифологической картине мира: семантика и эстетика Круг в мифологии -- одна из основных форм структурирования пространства. Круг замыкает участок...
-
Круг в мировой культуре и научной мысли В гуманистическом наследии человечества образу круга отводится одно из важнейших значений. Круг являлся...
-
Реформы в области просвещения - Петровская эпоха в истории русской культуры
Слово "учиться" стало лейтмотивом всех петровских преобразований. Петр с большим уважением относился к наукам и учению. Образование Петр ставил во главу...
-
"Велесова книга" как артефакт. Русские эпосы, письменность, летописание - Культура Древней Руси
Одной из самых больших сенсаций в области исторических открытий нашего века является находка "Велесовой книги" -- языческой летописи доолеговой Руси....
-
Русская наука и образование XIX века - Русская культура XIX века
Основой культурного взлета России XIX в. стали значительные ее успехи в деле развития образования. К началу века просвещение в стране заметно отставало...
-
Влияние христианства на русскую культуру - Культура Киевской Руси
И, тем не менее, несмотря на достаточно высокий уровень культурного, политического и экономического развития, Русь приняла Христианство . Классическая...
-
Биография и вклад в русскую архитектуру Бартоломео Карло Растрелли
Бартоломео Карло Растрелли родился в 1678 году во Флоренции, в небогатой дворянской семье. Своим призванием он выбрал скульптуру, в чем был поддержан...
-
Приступая к созданию художественного образа необходимо обратиться к традициям мирового искусства, к тому, что оставили нам прошлые эпохи, ибо ничто не...
-
Уникальные характеристики витража уместны не только в ресторанах и магазинах, но и в частных интерьерах. Стоит особенно отметить, что только витраж...
-
В XX веке появились новые формы искусств, остатки старины обратились же в бесценные реликвии. С самого начала XX века тенденции, получившие развитие в...
-
Введение - Русская культура XVII века
Семнадцатый век в российской истории стал во многом переломным для судеб русской культуры. События Смутного времени, частые народные движения и войны не...
-
Сегодня к культурам автохтонного населения Америки по сравнению с предыдущими историческими периодами отношение изменилось, а это значит, что все,...
-
Разновидность свадебных обрядов на территории России - Свадебные обряды в русской культуре
При общем сходстве свадебного обряда на всей территории России существовало несколько основных типов и подтипов свадьбы. Это, прежде всего, южнорусские и...
-
Лекция 4. Фольклор и фольклористика Понятие "фольклор" Термин "фольклор" ("мудрость народа", "народное знание") применяют по отношению к...
-
Образ круга в искусстве Древнего мира Древнейший астральный символ, известный абсолютному большинству человечества и являющийся на протяжении...
-
По вопросу о форме и содержанию произведений искусства накопилась огромная литература. Между тем именно в изучении единства формы и содержания...
-
Круг-Совокупность, совершенство, единство, вечность - символ полноты, законченности, который может заключать в себе идею и постоянства, и динамизма....
-
В данном разделе кейсами для анализа нам послужат западные фильмы, способные продемонстрировать специфику трансформации любовных связей в современной...
-
Русская литература XIX века - Русская культура XIX века
Наиболее благоприятным и плодотворным XIX в. оказался для художественной культуры, которая переживала невиданный подъем и расцвет и стала классической....
-
Наверно, в мире не найдется ни одного человека, который, единожды увидев прекрасное творение под названием "художественный витраж", остался бы...
-
Введение - Русская культура XIX века
XIX столетие в истории России явилось прямым продолжение предыдущего. Россия продолжала расширять свои территории. После присоединения Северного Кавказа....
-
Введение - Православие и его роль в становлении русской культуры
Культура нашего отечества на протяжении всего многовекового времени ее формирования тесно связана с историей России. Культурное наследие русского народа...
-
Святость в Древней Руси - Православие и его роль в становлении русской культуры
В проходящей этап становления после принятия христианства культуре Руси понятие святости получает черты, которые существенно отличались от понимания...
-
Иван Никитин - Биография и творчество русских художников-пейзажистов
Пейзажный живопись врангель искусство Иван Никитин (1688-1741), сын московского священника, начал свои занятия живописью самоучкой, еще будучи учителем...
-
"Русь приняла крещение от Византии, - пишет Г. Флоровский. - И это сразу определило ее историческую судьбу, ее культурно-исторический путь. Это сразу...
-
Вслед за примерно трехсотлетним периодом эпохи Возрождения наступает XVII век, ставший одним из наиболее значительных этапов в развитии мировой...
-
Русская музыка XVIII и первой половины XIX века - История русской музыкальной культуры XIX века
Большой и славный путь прошла в своем развитии русская музыка. Сколько великих композиторов: Глинка, Даргомыжский, Бородин, Мусоргский, Римский-Корсаков,...
-
Алябьев А. А. (1787-1851) - История русской музыкальной культуры XIX века
Александр Александрович Алябьев родился в Тобольске. Как и многие его великие современники происходил из родовитой дворянской семьи, получил в детстве...
-
Архитектура - Русская культура XIV - начала XVI веков
На целых полстолетия прекратилось каменное строительство в России в результате монголо-татарского нашествия. Оно возобновилось лишь с конца XIII в. С...
-
Заключение - Свадебные обряды в русской культуре
В заключение можно сказать, проявление растительной символики в свадебных обрядах присутствует, в той или иной мере, у всех рассматриваемых народов....
-
Русская культура 20-30 гг. 20 в - Мировая культура и религия
После революции 1917 года начинается новый период в истории отечественной культуры, происходит переход к новой системе отношений. Главным вопросом для...
-
Биография - Модест Петрович Мусоргский: жизнь и творчество
Мусоргский родился 16 марта в селе Карево Торопецкого уезда Псковской губернии. Он происходил из старинного дворянского рода. Первым педагогом будущего...
-
Отношение молодежи к официальной культуре - Современная молодежная контркультура
В отношении современной молодежи и официальной культуры присутствуют свои особенности. Еще недавно интерес к художественной литературе преобладал над...
-
Приготовление к древнегреческой трапезе - Культура питания в Древней Греции
Зная теперь, что рацион древнегреческих полисов были поистине разнообразным, стоит проанализировать процесс приготовления к трапезе, который начинается...
-
Замысел христианской культуры - Христианский тип культуры
Исходным пунктом будет ситуация соприкосновения четырех типов культуры в черте римского лимеса. Эти типы культуры, соприкоснувшись друг с другом,...
-
Торговля - Развитие экономических отношений и культура в Древней Греции
Рост населения, нехватка зерна, сырья и избыток продукции стали катализатором торговой дела. В товарном обращении находились также предметы повседневного...
-
Актерские образы Андрея Миронова - Биография и творчество Андрея Миронова
Широта актерского диапазона Миронова в театре была видна уже в роли Холдена в спектакле "Над пропастью во ржи". Героико-романтическая роль Маркиза в...
Любовь к родине в русской региональной культуре (на примере биографии А. Б. Кусикова)