Фестиваль Burning Man как часть постиндустриальной культуры, Синтез доминирующей и альтернативной культур - Исследование влияния фестиваля на западную культуру
Синтез доминирующей и альтернативной культур
Так как в теоретической основе моей работы находятся труды английского Центра культурных исследований, необходимо сразу определить термины, с которыми мы будем иметь дело. Культура, в рамках данной традиции, тесно связана с социальными отношениями, неоднородна и представляет собой поле для социальных, расовых и классовых различий и взаимодействий. Реймонд Уильямс переосмысляет классические марксистские понятия базиса и надстройки, утверждая, что они находятся в сложном взаимодействии и динамике Williams R. Base and superstructure in Marxist cultural theory // New Left Review, 1973, November-December.. Автор использует понятие "гегемонии" итальянского марксиста Антонио Грамши, которое представляется тотальным, и более глубоким, чем понятие идеологии, оно пронизывает как базис, так и надстройку. Гегемония неоднородна и постоянно меняется посредством вбирания в себя новых практик и ценностей, она репрезентирует доминирующую культуру. Важным свойством гегемонии является ее селективная традиция по выбору альтернативных смыслов и практик для акцентирования. А наличие возможности оппозиции зависит от конкретного исторического контекста. Уильямс выделяет две формы альтернативной культуры -- остаточную и зарождающуюся. Первая определяется как ценности на основе предшествующего исторического порядка, а вторая -- как новые смыслы и практики, не имеющие аналогов в прошлом.
Фестиваль Burning Man, считающийся обычно контркультурным фестивалем, по Уильямсу, реальная альтернатива, а если точнее -- оппозиция доминантной культуре. Культура участников фестиваля, "бернеров", привносит свои черты в гегемонную культуру, а та, в свою очередь, перенимает ее, однако, осуществляя серьезную селективную функцию и пытаясь взять феномен данного фестиваля под контроль. Феномен Burning Man можно назвать по Уильямсу как остаточной, так и зарождающейся культурой. С одной стороны, это возвращение к доиндустриальным практикам и коренной ритуальной культуре США, а с другой -- обращение к перформативному искусству, внимание к экологическим проблемам и сочетание пустынной природы и новейших технологий.
В качестве подтверждения селективности доминантной культуры на примере фестиваля могут быть сразу несколько фактов. Во-первых, это изменения фестиваля из года в год: от свободного альтернативного общества, которое хотело свободы, до одного из главных американских культурных событий с четко организованной структурой, платным входом и контролем над всеми осуществляемыми практиками, как со стороны организаторов мероприятия, так и со стороны шерифов штата. Во-вторых, это активное внедрение многих практик вне фестиваля: вечеринки Decompression, инспирированные событием по всему миру, создание проекта CouchSurfing, посредством которого люди безвозмездно размещают у себя дома иностранцев и в обмен могут приехать в страну своих гостей и пожить у них, а также вдохновение даровой экономикой, свободой выражения и активной гражданской позицией.
Еще один важный термин для описания фестиваля -- репрессивная десублимация, введенный культурологом Гербертом Маркузе Маркузе Г. Одномерный человек. М.: "Refl-book", 1994. C. 72.. Исследователь пишет о том, что в современном мире противоречие между социальной действительностью и культурой сглаживается путем десублимации, временного раскрепощения и удовлетворения собственных потребностей. Практики фестиваля Burning Man -- современный пример репрессивной десублимации: ежегодное "освобождение" социально одобряемо, безопасно и имеет привкус запретного, непохожего на обыденную жизнь. А шерифы, строго контролирующие деятельность участников фестиваля, яркое тому подтверждение. Таким образом, мы видим, насколько естественно внедрение события в гегемонную культуру.
Бермингемский центр культурных исследований ставил одним из приоритетных направлений изучение субкультур. Основополагающей работой является статья Фила Коэна "Субкультурный конфликт и сообщество рабочего класса"Cohen P. Sub-Cultural Confl ict and Working Class Community //Working Papers in Cultural Studies.
№ 2, 1972. P. 5 - 52. Главным положением автора является идея, что субкультуры выражают противоречия, заключенные в доминирующей культуре, которые молодежные субкультуры пытаются решить путем сильного социального объединения, символическими практиками и посредством ритуалов. Справедливы положения Коэна и в рассмотрении фестиваля Burning Man. Действительно, в тех принципах, в соответствии с которыми выстраивается сообщество "бернеров", наблюдается критическое переосмысление ошибок и проблем гегемонной культуры и попытка преодолеть их.
Еще одна работа этого направления -- книга этнографа Пола Уиллиса "Профанная культура"Willis P. Profane Culture, London: Routledge &; Kegan Paul, 1978. Уиллис берет в качестве объекта своих исследований две молодые субкультуры, рокеров-байкеров и хиппи. С помощью включенных наблюдений мест сбора коллективов, участвующих в групповых мероприятиях, автор дает последовательное описание коллективной культуры и идентичности, в которой ни одна деталь не является случайностью. С помощью обличения этих деталей он показывает, что объекты в среде своих социальных групп имеют общие параллели во взглядах, ценностях и эмоциональных структурах. Важным положением исследования Уиллиса стало то, что изученные им субкультуры, как и идентичность "бернеров", имели специфический культурный бэкграунд, который модернизируется определенными поколениями.
Субкультуры профанируют сакральную последовательность "нормальной" буржуазной жизни "birth--school--work--death", отрицают строгое буржуазное деление сфер семьи, труда и досуга. Функция демонстративного нарушения устоев сакрализованной мелкобуржуазной культуры, которую выполняют профанные субкультуры, заключается в том, что они практикуют альтернативные формы существования, исключающие тем самым убеждение в наличии одной-единственной правильной формы. Куренной В. А. Исследовательская и политическая программа культурных исследований // Философско-литературный журнал "Логос". -- 2012. -- № 1. -- с. 49.
Важно, что культура участников фестиваля, как и культура их предшественников, хиппи, основывается на ценности личного опыта, гармоничного обществу и природе.
И последняя из работ, относящихся к этому направлению, которую я хотела бы упомянуть в контексте моего кейса, это исследование Сары Торнтон "Клубные культуры. Музыка, медиа и субкультурный капитал" Thornton S. Club Cultures: Music, Media, and Subcultural Capital. Middletown, CT: Wesleyan University Press, 1996.. Автор утверждает, что субкультуры -- это не резкая альтернатива доминантной культуре, а новая, аутентичная форма культурной среды со своим "субкультурным капиталом". Переосмысленное ей понятие культурного капитала Пьера Бурдье хорошо иллюстрирует те процессы, которые происходят на фестивале Burning Man. Люди демонстрируют свои умения путем радикального самовыражения, применяют нестандартные решения по созданию транспортных средств и тематических лагерей и даже проходят собеседования в крупные корпорации прямо на мероприятии, так как появление на фестивале является неким гарантом вхождения в особое сообщество.
Используя похожие методы, что и Сара Торнтон, современная исследовательница Катерина Чен, которая написала множество трудов, посвященных фестивалю, изучает Chen K. K. "Laboring for the Man: Augmenting Authority in a Voluntary Association." Research in the Sociology of Organizations, 2012, 34: p. 135-164. волонтерское движение Burning Man. Благодаря ее работе возникает понимание внутренних процессов организации мероприятия. Становится ясно, что за хаотичным дионисийским пиром скрывается строгая аполлоническая структура. Организация мероприятия ежегодно поддерживает около двух тысяч волонтеров для координации и создания событий фестиваля. Это люди, мотивированные уникальными миссией и принципами фестиваля и готовые вкладывать огромные силы в данный проект. Используя такие классические понятия Бурдье, как "габитус", "поле" и "капитал", автор анализирует перспективы работы этого проекта. За тридцать лет Burning Man В корне изменился и, расширившись, обзавелся департаментами: Бизнес Менеджмент, регулирующий денежные потоки организации, Департамент Искусств, отвечающий за создание и поддержание творческих инициатив, Общественные Службы, занимающиеся информированием и образовательными программами, Коммуникационный Департамент, осуществляющий коммуникации как с прессой, так и с участниками фестиваля, Департамент Общественных Работ, заботящийся об уборке и инфраструктуре, и, наконец, Рейнджеры Блэк Рока, отвечающие за безопасность мероприятия. Каждый департамент представляет собой четко слаженную группу волонтеров, разделенную внутри себя на более узкие проекты. Катерина Чен делает выводы, что для того, чтобы показать свой авторитет, некоторые группы волонтеров демонстрируют свой символический капитал для показания иерархических профессиональных норм, что бывает чаще всего в группах, имеющих дело с жизнеобеспечением и безопасностью, и работают в условиях схожих с условиями жестких институциональных рамок. Однако, несмотря на найденные схожие черты в организационном процессе, поощрение самовыражения и экспериментов, различия габитуса и неконфликтная основа организации все же демонстрирует положительный эффект Burning Man. Корпоративная этика, постоянные "брейнстормы" между департаментами и свободный обмен идеями делают существование фестиваля глобальным мероприятием, разрастающимся из года в год. О деятельности организации вне фестиваля я подробно расскажу во второй главе.
Похожие статьи
-
Введение - Исследование влияния фестиваля на западную культуру
Фестиваль Burning Man , проходящий ежегодно c 1986 года в пустыне Блэк-Рок в штате Невада, создан как событие, имеющее четкие принципы организации и...
-
В данной главе мы проведем сравнительный анализ социологических подходов к изучению интимности. Концепции теоретиков Энтони Гидденса, Ульриха Бека,...
-
Введение - Исследование уровня музыкально-эстетической культуры подростков
Музыкальная культура школьник эстетический В современном обществе, переживающем преобразования в политической, экономической, социальной и культурной...
-
Понятие и сущность феномена "культура" Приступая к исследованию сложной и интересной проблемы формирования музыкально-эстетической культуры школьников, в...
-
Одной из характеристик модерной культуры, как известно, является расширение пространства для индивидуального выбора. При этом речь идет не только о...
-
Межкультурное взаимодействие и его виды Исследователи межкультурных взаимодействий различным образом подходят к их типологизации и классификации. Так,...
-
Формирование и осуществление осмысленной культурной политики является одной из важных задач государства, во многом определяющих его жизнеспособность и...
-
Как особое направление теоретизирования социология культуры в мировой социальной мысли концептуально и категориально оформляется постепенно, начиная с...
-
Характерными чертами современных развитых государств являются культурное разнообразие и наличие различных субкультурных сообществ, особенно среди...
-
В данной главе будет произведен анализ структуры и деятельности Санкт-Петербургской консерватории в рамках сферы связей с органами государственной...
-
Интеллектуальное неудовлетворение, связанное с холистической тупиковостью ортодоксальной марксистской культурологии, сопровождалось на рубеже 70-80-х гг....
-
В ходе исследования, целью которого являлся анализ влияния культуры "эмоционального капитализма" на трансформацию межличностных отношений, были...
-
Мода как предмет культурологического исследования, Мода - Мода как феномен культуры
Мода Мода - это сочетание законов стилевого единства, цветовой гармонии. Она придает внешнему виду естественность и респектабельность, мода требует...
-
Заключение - Исследование уровня музыкально-эстетической культуры подростков
В заключение дипломной работы необходимо сделать некоторые выводы, касающиеся развития музыкально - эстетической культуры подростков. Раскрывая сущность...
-
Влияние христианства на русскую культуру - Культура Киевской Руси
И, тем не менее, несмотря на достаточно высокий уровень культурного, политического и экономического развития, Русь приняла Христианство . Классическая...
-
Методологические основания социологии культуры - Основы культурологии
Методологические основания социологии культуры составляют: Парадигма -- определенная классическая научная разработка, которая воспринимается...
-
В эпоху развития новых коммуникационных возможностей многие сообщества стали использовать медиа как платформу, позволяющую не только проявить свою...
-
Наступление эпохи постмодерна в конце 20 века поставило перед культурологами ряд новых задач, в том числе необходимость выработки новых инструментов...
-
Предмет - Леонардо да Винчи - основатель культуры Высокого Возрождения. винчи возрождение ученый Цель - Изучение биографии и творчества Леонардо да Винчи...
-
Культура и коммуникация - Виды и особенности межкультурной коммуникации
Культура - это сущностная характеристика человека, связанная с чисто человеческой способностью целенаправленного преобразования окружающего мира, в ходе...
-
Заключение - Организационная культура
В данной курсовой работе основное внимание было уделено изучению понятия "организационная культура". Организационная культура - это убеждения, нормы...
-
Многообразие подходов к изучению культуры - Эволюция культуры
В повседневной жизни слово "культура" выражает одобрения, понимается как наличие идеала или идеального состояния, с которым мы неявно сравниваем...
-
СУЩНОСТЬ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ - Организационная культура
Организационная культура - это убеждения, нормы поведения, установки и ценности, которые являются теми неписанными правилами, определяющими как должны...
-
Этнические и национальные культуры - Основы культурологии
Разделение понятий "этническая культура" и "национальная культура" связано с самими понятиями "этнос" и "нация". Этнос -- это этносоциальный организм,...
-
Деятельность Борисовской Центральной городской библиотеки им. И. Х. Колодеева по эстетическому воспитанию посетителей Одно из самых основных...
-
Современные формы, методы и средства социально-культурной деятельности несут в себе печать постиндустриального общества. Постиндустриальная эпоха - эпоха...
-
Семиотический подход - Культура и ценности
Не менее, а быть может, и более влиятельной, чем аксиологическая является семиотическая (греч. узмеъпн -- "знак, признак") концепция, согласно которой...
-
Библиография - Исследование уровня музыкально-эстетической культуры подростков
1. Абдуллин Э. Б. Методологический анализ проблем музыкальной педагогики в системе высшего образования. - М., 1990. -231 с. 2. Алиев Ю. Б. Песня на...
-
Социальные институты культуры - Человек творец культуры
Реальные связи общества и культуры обеспечиваются социальными институтами культуры. Понятие "социального института" заимствовано культурологией из...
-
С целью исследовать музыкально-эстетическую культуру школьников 13 лет в декабре 2004 - феврале 2005 гг. был предпринят констатирующий эксперимент. Целью...
-
Психолого-педагогические условия воспитания музыкально-эстетической культуры подростков Приступая к исследованию уровня развития музыкально-эстетической...
-
Анализируя эстетическую культуру школьников-подростков, Л. П. Печко Печко Л. П. Эстетическая культура и воспитание человека - М, 1991 - с. 17 отмечает,...
-
Основные функции культуры - Человек творец культуры
Несмотря на приведенные примеры критического отношения к культуре, она играет огромную положительную роль. Культура выполняет несколько жизненно важных...
-
Волна византийского влияния в средневековой русской музыкальной культуре Вопрос о происхождении средневековой русской музыкальной культуры долгое время...
-
Понятие и виды форм, методов и средств социально-культурной деятельности Социально-культурная деятельность, как и любая другая имеет те или иные цели и...
-
Вторая половина прошлого века была ознаменована расцветом различного рода девиантных, противопоставляющих себя массовой культуре молодежных объединений....
-
Прикладные исследования в культурологии - Культурология как наука
В культурологии существуют и прикладные, т. е. имеющие практическое значение и применяемые на практике, исследования. Культурологические знания позволяют...
-
Возникновение массовой культуры - Феномен массовой культуры
Оппозицией народной (крестьянской) субкультуре представляется городская (буржуазная), а контркультурой по отношению к элитарной (культуре эталонов...
-
Для теоретического осмысления обозначенных в проблемном поле исследования вопросов и решении поставленных в работе задач, необходимо обратиться к...
-
Человек живет в мире вещей, но и в мире понятий. Одни из них отражают наш повседневный быт и доступны для каждого, другие -- лишь узкому кругу...
Фестиваль Burning Man как часть постиндустриальной культуры, Синтез доминирующей и альтернативной культур - Исследование влияния фестиваля на западную культуру