Введение - Развитие женского образования в Российской империи во второй половине XIX века

Актуальность темы исследования. На рубеже второй половины XIXв. проявились с особой яркостью и масштабностью последствия реформ и социальных модернизационных процессов. Одним из следствий реформ в социальной сфере было межсословное и меж половое освобождение в российском обществе. Сословные перегородки становились более условными, началась интенсивная горизонтальная и вертикальная мобильность населения, которая ускорялась и усложнялась ростом миграции населения, обусловленного экономическими факторами. Эти внешние проявления изменений в социальной сфере, в межличностных отношениях, были невозможны без ломки поведенческих стереотипов, создания новых традиций, новых ценностных установок, новых идеалов. В следствие этого и женщины разных сословий были вовлечены в эти процессы. Шла очевидная трансформация женского мира, отражая тем самым кардинальную перестройку общества. Вопросы места и роли женщины в новой структуре российского общества были на одном из первых мест. Ключевое значение в решении этих вопросов имело женское общее и профессиональное образование. Образование давало женщине ту основу, которая позволяла ей претендовать, на новые социальные роли, наиболее значимое место в жизни общества. Это касалось всех сторон жизни женщины: профессиональных занятий, общественно-политической сферы, досуга, творчества и семьи. Отношениям к женщине в мире и к женскому образованию посвящена работа Рябовой Т. Б. "Женщина в истории западно-европейского средневековья".

Именно история женского образования отображает изменения, которые происходили в обществе, особенно в культуре, тогда как мужское образование, имевшее длительную историю, меньше подвержено влиянию общественной жизни. Таким образом, тема становления системы женского образования является актуальной.

Объектом исследования Является эволюция общего и профессионального образования женщины в Российский империи во второй серединеXIX. Предметом изучения Считается механизмы и итоги воздействия полученного женщинами различных сословий образования на изменения и их роли и места в финансовой, социально-общественно-политической и культурной жизни.

Хронологические рамки Исследования включают период с 60-х летXIXстолетия вплоть до 1905 г. Нижняя граница определяется началом буржуазных реформ, когда стала складываться новая социальная обстановка, способствовавшая увеличению гражданской инициативности с начала части интеллигентной верхушки. Физическим воплощением этого перемещения стало появление и формирование различных просветительных и цивилизованно-просветительных вузов. Разные учебные заведения библиотеки и музеи, лектории и этнические чтения, высококлассные и любительские категории, цивилизованно-просветительные сообщества и прочие организации при постоянно увеличивающейся активности слабого пола, становились не только каналами их приобщения к достижениям науки, образования и культуры, но и местом приложения своих профессиональных знаний. Верхняя граница хронологических рамок исследования обусловлена началом потрясений, которые коренным образом изменили бывшую в Российской империи социально-экономическую и политическую обстановку.

Источниковую базу, использованную в работе можно разделить на четыре основные группы:

    1) официально-документальные материалы. Среди опубликованных источников, использованных при изучении, большое значение имеет" Сборник всех постановлений действующего законодательства, относящихся до лиц женского пола", под редакцией Я. А. Кантоновича, где собраны и систематизированы все законы гражданского толка, которые характеризуют правовое положение и социальный статус женщин. Это позволяет рассмотреть отношение к женщине в дореволюционной России, ее положение в семье и обществе, ее права и обязанности. 2) публицистические издания, например, можно проследить по статьями рецензиям, которые представлены большим кругом авторов. Таких как, Н. А. Добролюбов, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Некрасов, М. Л. Михайлов, К. Д. Ушинский, Т. Г. Шевченко и многие другие. В ходе споровстановится понятным лишь одно, что важным залогом изменения во многих сферах жизни является просвещение. Вовлечение в образование женщин, по замечания Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова предполагали устранение зависимого положения женщины в обществе. Место имели и противоположные мнения, которые ссылались на религиозное учение предназначение женщины. Примером служит статья Н. Г. Депольского в журнале "Русская школа".

"Нормальная профессия для женщин только одна - жены и материи первоначальной воспитательницы своих детей" . В. А. Стоюнин в своей статье "Образование русской женщины" рассматривал вопрос об устранении различий в образовании между мужчиной и женщиной. "Женские гимназии выдавая желаемое за достигнутое в действительности уничтожили вопрос о существенном различии образования мужчины и женщины. Оба эти понятия связывались в одно понятие "человек", которое, допуская некоторые физиологические различия в обоих полах, не допускает нравственного или умственного превосходства одного над другим".

Следует отметить и противоречивые взгляды на женское образование среди российской интеллигенции, которая с одной стороны не выступала против женского просветительства, но в тоже время высказывалась против широкого образования для девушек, сохраняя за ними роль заботливой матери и верной жены. К ним можно отнести мнения Л. Н. Толстого, В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева.

    3) мемуары и дневники современников женского движения. Данная группа источников помогла получить информацию об общественно-политической ситуации в России в период постановки и выработки путей решения женского вопроса. Большую ценность для работы представляют воспоминания В. В. Стасова "Надежда Васильевна Стасова. Воспоминания и очерки", вышедшиев1899 г. Наряду с воспоминаниями о деятельности своей сестры, несомненного лидера женского движения Н. В. Стасовой, автор уделяет место анализ установления и развития первых женских организаций, их борьбе за высшее женское образование, и рассматривает ключевые потребности и мотивы создания женского вопроса в России. 4) статистические источники. Аналитическая обработка позволила представить типологию и динамику развития женского среднего образования, с указанием числа учебных заведений и количества учащихся в них. Этот материал позволяет раскрыть эволюцию среднего женского образования в России, а также его этапы.

Историография по данной теме Проанализирована отечественными исследователями в ряде рецензий и статей. Из числа дореволюционных исследований можно выделить статьи М. Н. Ковалевского и Ф. М. Фриче, из многотомного труда "Хроника России в XIX столетии", вышедшего под редакцией М. Н. Покровского. В них создатели предложили собственный взгляд на реализацию "посредственного и высочайшего дамского образования" в конце XIX столетия, отметили достижения девушек в образовании. Основательной стороной исследований было то, что они полагались на различные статистические источники. Они видели причину временной задержки женского образования в политике правительства

Рассмотрим историографическую базу нашего исследования, она делится на большие группы, вопрос женского образования был актуален для историковXIX века. Заслуживают внимания работы Е. Лихачевой, М. Дитрихи Е. Н. Щепкиной. Эти авторы попытались дать объяснение проблемы женского не равноправия. Основание незавидной дамской судьбы в России они представляли в "утверждении патриархальных начал", воздействии православия и распространении византийской литературы. Е. Лихачева в своем фундаментальном исследовании по истории женского образования за периодс1856 по 1880 гг. рассмотрев начальное и среднее звено в системе женского образования России, делает вывод о том, что отечественные женские средние учебные заведения к 80-мгодам XIXвека по учебному курсу " стояли выше всех подобных заведений Европы, тоже можно сказать и о педагогическом образовании русских женщин, оно было поставлено шире, чем заграницей. Относительно низшего женского образования Россия занимала одно из последних мест".

Вопросами истории женского образования занимался П. Ф. Каптерев. Весьма любопытна его публикация "Эталоны дамского образования". Исследуя постановку образования женщины в России, автор указал, что при Екатерине IIв нем господствовал эстетический идеал с "небольшой примесью гражданских и общечеловеческих элементов". Во время заведования женскими учебными заведениями императрицы Марии Федоровны получил развитие утилитарный идеал. "Людкость", т. е. светский лоск и эстетичность отошли на второй план, так как императрица хотела, чтобы институты готовили из воспитанниц "добрых супруг, хороших матерей и хороших хозяек", но в тоже время твердо держались принципа, что "в качестве хозяйки" женщина была бы достойным членом общества.

С. В. Рождественский, официальный историограф Министерства народного просвещения в 1902 году опубликовал "Исторический обзор деятельности министерства народного просвещения 1802- 1902". Работа автора содержит много фактологического материала, он очень подробно остановился на вопросе устройства женских школ. Александр II, отмечает Рождественский, должен был выразить согласие с потребностью дамского образования, по этой причине повелел" перейти к соображениям об устройстве на первый раз в губернских городах женских школ, приближенных по курсу преподавания к гимназиям". Писатель информирует, что почти два года ушли на переписку по данному поводу с попечителями учебных округов, на сбор мнений о средних женских школах и их обсуждении в Главном управлении училищ. Сначала в проектах высказывалось суждение в помощь сбережения в дамских школах устарелых направлений: "Независимость общества и других случаев, главная значимость в установлении нрава, учреждении попечителей "поистине интеллектуальная девушка, с развитыми интеллектуальными увлечениями, независимой идеей, может компенсировать мужеское дело неводном разно рабочем труде".

М. Краснов в заметке "Епархиальные женские училища" изучает историю всей системы женских учебных заведений духовного ведомства. ДеятельностьД. Семенова"Епархиальныеженскиеучилищаза50лет"представляетбольшойтруд с привлечением множественных источников и материалам по отдельно взятым училищам. У него получилось проанализировать законные общепризнанные меры, прикрепленные уставом 1868 г., продемонстрировать их социальную значимость. В 1909 г. во взаимосвязи с 50-летиемпринятияустава епархиальных училищ 1868 г. в страницах "духовных ведомостей" была издана деятельность А. Кузнецова "Епархиальные женские училища, где впервые был сделан обзор законодательных актов Св. Синода в отношении епархиальных училищ.

Высшие женские курсы имеют свою, отдельную историографию. По истории МВЖК профессора В. И. Герье писали свои исследования П. Ю. Савельев, Ю. В. Романов, А. В. Юдин и др. Очерки по истории и становлению Высших женских курсов в центральных городах можем встретить у Л. А. Бобровой, В. В. Григорьева и др. В этих работах раскрывается история курсов, влияние на их развитие политической обстановки в стране и общественного движения.

Но женскому образованию пореформенного периода были посвящены лишь немногие работы. К примеру, Л. Ф. Норовой "Преподавательская организация в дамской типичною общеобразовательной школе в вплоть дореволюционной России". Говоря о неоднозначных аспектах исследования дамского образования, возможно отметить работы Г. А. Тишкина. Объектом его изучения стал женский вопрос, как фактор, обнаруживший отображение в публицистике, внутренней политике. Писатель объединяет усилия российских девушек за достижение высшего образования с их активным участием в эмансипационном движении. Первоначальные студентки Петроградского института были инициаторами и начальниками кружков демократически молодого поколения. Обучению и воспитанию девочек духовного сословия уделяет интерес в своем исследовании В. Л. Колесникова. Одним из отличий епархиальных женских училищ от других женских средних учебных заведений, отмечает автор, было то, что дочери священников обучались здесь бесплатно.

Особое место в разработке темы женского движения занимают прежде всего, работы О. А. Хасбулатовой, в которых впервые была разработана типология женских общественных организаций и показана их роль в деле развития и становления женского профессионального образования. По утверждению О. А. Хасбулатовой, "царская власть не допускала участия населения в формировании политики, господствовали "всепоглощающее государственное вмешательство и казенное руководство".

Но признанным теоретиком "женского вопроса" являлся М. Л. Михайлов, который тесно сотрудничал с издательством "Современник" и в 1860 году опубликовал свою самую нашумевшую статью "Женщины, их воспитание"

Похожие статьи




Введение - Развитие женского образования в Российской империи во второй половине XIX века

Предыдущая | Следующая