Вступ - Традиції, їх роль у пізнанні та бутті людини

Тема традиції зараз звучить фактично у всіх підходах до дослідження суспільства в аспекті історії і культури. Підходи філософії життя і герменевтики звели поняття традиції у філософський горизонт, додавши йому онтологічний статус. Традиція, і що замикає і розмикає життєвий світ людини, мислиться тут як сфера передрозуміння, що створює передумови налагодження людських контактів. У подієвій онтології буття в лоні віддання розкривається як подієва самої традиції, як її динамічне і діалогичнє обладнання. Традиція - неминучий учасник нашого буття. Буття в світі є подія з традицією, тут-буття людини розкривається як подія традиції.

Традиція протиставляється прогресу: якщо суспільство націлене на традицію в ціннісній свідомості, в управлінні, для нього характерні техновідсталість, нерозвиненість соціальних стосунків, культурний застій. Між тим, зараз орієнтація на оновлення і технічний прогрес беззворотньо доповнюється ідеєю "опори на минуле", що робить актуальною задачку розробки категорій, здатних виразити форму поєднання установки на прогрес і опори на минуле.

Традиція в широкому сенсі - це форма самоорганізації, що стійко відтворюється з покоління в покоління за рахунок специфічних дій (таких як устрій, обряд, ритуал, виховний звичай, корпус головних текстів і інше), і що відображає в людині певного типа роботи над самим собою. Елементи традиції задають умови для відтворення специфічного людського досвіду, будь то досвід переживання афекту, досвід свідомості, досвід мислення, досвід діяння.

Похожие статьи




Вступ - Традиції, їх роль у пізнанні та бутті людини

Предыдущая | Следующая