Элейская школа и ее представители, Элейская школа - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса

Элейская школа

Элейская школа - одна из древнегреческих философских школ (кон. 6-1 пол. 5 вв. до н.), объединяющая Парменида, Зенона Элейского и Мелисса. В отличие от большинства досократиков, элейцы не занимались вопросами естествознания, но разрабатывали теоретическое учение о бытии (впервые сам термин предложен был именно в Элейской школе), заложив фундамент классической греческой онтологии.

Для Элейской школы был характерен строгий монизм в учении о бытии и рационализм в учении о познании. В центре учения всех трех элейских философов находилось учение о бытии: Парменид впервые сделал понятие "бытия" предметом анализа в своей философской поэме, Зенон с помощью логических апорий показал абсурдность учений, исходящих из иных предпосылок, нежели Парменид; Мелисс суммировал школьную догматику в трактате О природе, или О бытии. Согласно Пармениду, "то что есть" (бытие) - есть, и это следует из самого понятия "быть", а "того, чего нет" (небытия) - нет, что также следует из содержания самого понятия. Отсюда выводится единство и неподвижность бытия, которому невозможно делиться на части и некуда двигаться, а из этого выводится описание мыслимого бытия как нерасчлененного на части и не стареющего во времени континуума, данного лишь мысли, но не чувствам. Пустота отождествляется с небытием, - так что пустоты нет. Предметом мышления может быть только нечто (бытие), небытие немыслимо (тезис "мыслить и быть одно и то же"). Истина о бытии познается разумом, чувства формируют лишь мнение, неадекватно отражающее истину. Мнение, "докса", фиксируется в языке и представляет мир противоречивым, существующим в борьбе физических противоположностей, а на самом деле ни множества, ни противоположностей нет.

Похожие статьи




Элейская школа и ее представители, Элейская школа - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса

Предыдущая | Следующая