Эллинистическая философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, клиники - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Основным центром эллинистической философии стали Афины, где соперничало несколько влиятельных школ. Прежде всего продолжали существовать философские школы, созданные в IV в. до н. э. Платоном и Аристотелем. Однако постепенно платоновская Академия и школа перипатетиков перестали влиять на развитие философской мысли, превращаясь в замкнутые элитарные учреждения. Более соответствующими общему уровню общественной и культурной атмосферы своей эпохи стали новые философские системы (эпикурейцев, скептиков, стоиков, киников), в рамках которых теоретическая мысль сделала шаг вперед в своем развитии.
Эпикур (ок. 341-270 гг. до н. э.) был основателем эпикурейской школы. Философия для Эпикура - главное и основное средство достижения человеком наиболее счастливой жизни, лишенной страха перед будущим. Для достижения невозмутимости самосознания необходимо познание природы.
В теории познания Эпикур был сенсуалистом, полагая, что главным критерием истины являются непосредственно данные нам ощущения. В качестве вторичных критериев рассматриваются предвосхищения, претерпевания и "образный бросок мысли". По его мнению, чувства не ошибаются, а ошибается лишь разум.
Учение Эпикура о природе включает в себя как общие, мировоззренческие вопросы, так и частные. Он пишет не только о возникновении мира, но и восходе и закате светил, об их движении, о фазах Луны и т. д. Главное для него - доказать, что причины природных явлений естественны. Отстаивая материальное единство мира, Эпикур резко противопоставляет науку мифологии. Физика, по его мнению, должна не только описывать природу, но и находить естественные причины природных явлений. Именно такая физика может принести людям искомую эпикурейцами безмятежность, освобождая людей от распространенного страха перед небом.
В основе этического учения Эпикура лежит понятие "удовольствие". Счастье человека заключается в получении удовольствия, но при этом подчеркивается, что удовольствие телесных потребностей необходимо для душевного умиротворения человека, для равновесия состояния его духа. Душа человека в результате этого удовлетворения должна стать спокойной и безмятежной. Смыслом удовольствия является наслаждение духа (литература, искусство и т. д.), а не телесные блага.
Эпикурейский идеал мудреца имеет прочные и продуманные убеждения. Он не раболепствует перед судьбой, а достигает блаженства и невозмутимости духа (атараксии) благодаря знанию. Вместе с тем Эпикур отказывается от политической деятельности и провозглашает принцип: "Проживи незаметно!". Общество, по его мнению, возникает искусственно из договора, заключенного "атомарными" людьми, то есть живущими первоначально уединенно. Устанавливаемые ими обычаи и законы должны служить взаимной пользе.
Элементы скептицизма как сомнения, что всякое знание достоверно, имелись в учениях многих древнегреческих мыслителей. Однако крайний скептицизм как значительное направление в философии возникает в период эллинизма. Пиррон считал, что человек всегда должен сохранять невозмутимое спокойствие и стремиться к счастью. Для этого необходимо воздерживаться от суждений, так как невозможно постичь истину. Отсюда следовало бесстрастие, невозмутимость и спокойствие духа, что являлось для него высшей ступенью блаженства (атараксии).
Завершением античного скептицизма является творчество Секста Эмпирика. Главное для него - это явление вещи, а не что такое вещь и какова ее сущность. Он не знает их и не хочет знать. Секст пишет о нейтральном бытии, имея всегда в виду равнозначность утверждения и отрицания, изостению. Структура философствования у Секста состоит обычно из двух или трех элементов. Второй элемент представляет собой отрицание первого, а третий берется либо как синтез двух первых, либо как нечто третье, уже независимое от первых двух. Выводы везде одни и те же: никто ничего ни о чем никогда и никак не может знать.
Положительное значение скептицизма состоит в том, что он остро поставил проблему знания и истины, обратил внимание на философский плюрализм. Недостатком его является то, что он ведет к агностицизму, учит о непознаваемости мира.
Стоицизм является одним из главных течений эллинистического периода античной философии. Он возник в начале III в. до н. э. и просуществовал до конца античности. Название этой философской школы произошло от живописного портика (стои), возле которого собирались почитатели Зенона. Стоическая философия триадична, так как она делится на три связанные между собой части - логику, физику и этику.
Ранние стоики, в большинстве своем сирийцы Зенон Китионский с Кипра, Клеанф, Хрисипп. К поздним стоикам относятся Плутарх, Цицерон, Марк Аврелий - это в основном римляне. Стоики в своих воззрениях выдвигали на первый план понятие спокойного и всегда уравновешенного, даже "бесчувственного" мудреца. В этом проявлялся идеал внутренней свободы от страстей, который лелеяли почти все стоики.
Согласно Хрисиппу (ок. 280-208 до н. э.) существует мировая душа. Это чистейший эфир самый подвижный и легкий женственно-нежный, как бы тончайший вид материи.
Представитель позднего стоицизма Марк Аврелий (121-180) был убежден, что Бог дает каждому особого доброго гения в руководители. Для него вселенная - тесно связанное целое, это единое, живое существо, обладающее единой субстанцией и единой душой.
Характеризуя различные свойства души, стоики особое внимание уделяли феномену воли; учение было построено на волевом принципе, на самообладании, терпении и. т.п. Они стремились к полному самодавлению. Стоики исходили из принципа всеобщей целесообразности. Все имеет свой смысл: даже клопы полезны, поскольку они помогают просыпаться по утрам и не дают лежать слишком долго в постеле. По их утверждению, судьба есть Логос Космоса: он упорядочивает все в мире. Зенон говорил, что Судьба - это власть, двигающая материю. Он определял бога как пламенный разум мира: бог наполняет собой весь мир, он верховная глава, управляющая всем сущим.
По природе, учили стоики, все человеческие существа равны. Марк Аврелий в своем труде " Наедине с собой" хвалит политию, управляемую на основе равных прав и равной свободы слова, царское правление, которое уважает более свободу управляемых.
Наиболее видные представители школы киников - ученик Сократа Антисфен (ок. 450- ок. 360 до н. э.) и Диоген (400-ок. 325 до н. э.). Антисфен проповедовал опрощение жизни, отказ от каких-либо потребностей. Он общался с простыми людьми, считал утонченную философию никчемной. Он призывал к тому, чтобы быть ближе к природе. По Антисфену, не должно быть не правительства, ни частной собственности, ни брака. Его последователи резко обсуждали рабство. Не будучи полным аскетом, Антисфен презирал роскошь и стремление к наслаждению.
Славу Антисфена превзошел его ученик Диоген. Очень символично предание о том, как Диоген днем с огнем искал честного человека. Он упорно искал добродетели, считал, что моральная свобода заключается в освобождении от желания. Он утверждал, что боги поступили справедливо, так жестоко наказав легендарного Прометея: он принес человечеству искусства, породившие запутанность и искусственность человеческого бытия. Мир плох, поэтому надо научиться жить независимо от него.
Для мудреца самое важное - смирение. Воззрения Диогена могли и могут привлекать внимание людей, утомленными невзгодами жизни, у которых разочарования убило естественную активность духа. Бродячие и невозмутимые киники, проповедовали верховенство природы и разума, единой сущности всего существующего и ничтожность всех искусственных и исторических разделений границ, ратуя за принцип космополитизма. Человек по самой своей природе, следовательно, всякий человек, учили они, имеет высшее достоинство и назначение, состоящее в свободе от внешних привязанностей, заблуждений и страстей - в непоколебимой доблести духа.
Похожие статьи
-
Эллинистическая философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм - Античная философия
Основным центром эллинистической философии стали Афины, где соперничало несколько влиятельных школ. Прежде всего, продолжали существовать философские...
-
Перипатетики . В конце IV и начале III в. до н. э. в Греции одновременно действует несколько философских школ. Наследницей философской и научной мысли...
-
Рим превращается в сильную державу и распространяет свое влияние на большинство греческих территорий. Тесные связи с греческой культурой сформировали...
-
Эллинистический период длился от начала походов Александра Великого до овладения римлян Египтом. Перелом IV и III в. до н. э. является периодом, когда...
-
Древнегреческий философия гераклит неоплатонизм Неоплатонизм - направление античной философии позднего эллинизма (3-4 в. в.), систематизировавшее...
-
Элейская школа: Ксенофан, Парменид Зенон - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Основными представителями элейской школы являются Ксенофан (580-490 гг. до н. э.), Парменид (540-480 гг. до н. э.), Зенон Элейский (490-430 гг. до н....
-
Введение - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Античная философия, то есть философия древних греков и римлян, зародилась в VI в. до н. э. в Греции и просуществовала до VI в. н. э. Ее завершение...
-
Пифагор и его школа - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Пифагор (6 в. до н. э.) был тоже озабочен проблемой: "Из чего все?", но решил ее иначе, чем милетцы: " Все есть число" - вот его исходная позиция. Он...
-
Платон - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Платон (427-347 гг. до н. э.) является первым греческим философом, создавшим целостную концепцию объективного идеализма, суть которого состоит в том, что...
-
Заключение - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Характерная особенность древнегреческой философии состоит прежде всего в противопоставлении философских размышлений практической деятельности, в ее...
-
Милетская школа Возникновение античной философии тесно связано с относительно высоким уровнем развития материального производства и с общим духовным...
-
Стоицизм - Эллинистическая философия
В конце IV в. до н. э. в Греции формируется стоицизм, который в эллинистическом, а также в более позднем римском периоде становится одним из самых...
-
Сократ - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Повторным пунктом в развитии античной философии явились воззрения Сократа (469-399т до н. э.). Неоценимая заслуга Сократа состоит в том, что в его...
-
Эллинистический период начался с III в. до н. э. Философы этого периода не обязательно были греками по рождению, а область распространения философии...
-
Аристотель - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
В 335 г. до н. э. Аристотель, ученик Платона, основал собственную школу - Ликей, или Перипат, отличавшуюся исключительно философской направленностью....
-
Атомизм Левкиппа - Демокрита - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Атомизм проявился как движение античной мысли к философской унификации первооснов бытия. Интересно, что эта гипотеза, развитая Левкиппом (5 в. до н. э.)...
-
Философия стоицизма - Древнегреческая (античная) философия
("Стоя" -- название портика в Афинах, где она была основана). Основателем данной философской школы считается Зенон Китайский. (не путать с Зеноном...
-
Проблема человека в философии эллинизма - Развитие философии
Эллинизм охватывающий период от завоевания Александра Македонского и до падения Западной Римской империи, характеризует собой последующую античную...
-
Энесидем - Философия эллинистической эпохи. Скептицизм
Учеником этого загадочного Гераклита был крупный теоретик античного скептицизма Энесидем. Вопрос о времени жизни и деятельности Энесидема -- один из...
-
В 5 в. до н. э. во многих городах Греции на смену политической власти старинной аристократии и тирании пришла власть рабовладельческой демократии....
-
Эллинистическая философия - Формирование древнегреческой философии
В эллинистический и римский периоды получили развитие многие школы философии. На античную философию этого времени имели влияние также элементы Индийской...
-
Эпикуреизм - Эллинистическая философия
Видимо, наиболее выдающимся мыслителем эллинистического периода был Эпикур (342-- 271 до н. э.). Его философское мышление восприняло материалистические...
-
Эллиническая философия (эпикуризм, стоицизм, скептицизм) - Актуальные вопросы философии
Кризис др. Греческого общества привело к изменению жизни греков. Этот период получил название Элленизма, который в связан с завоеванием греции...
-
Периодизация истории китайской философии. Китайская философия сложилась в VII - VI вв. до н. э. Свое начало китайская философия ведет от учений Лао-цзы...
-
Ранняя схоластика - Древнегреческая (античная) философия
Само слово схоластика происходит от (schola) -- школа, пришедшего в латинский язык из греческого, и не случайно появление схоластики связано с развитием...
-
Раннехристианская философия средневековой Европы. Апологетика - Древнегреческая (античная) философия
Философия средних веков может быть условно разделена на несколько периодов: апологетика, патристика, схоластика. В свою очередь патристика весьма условно...
-
Пиррон - Философия эллинистической эпохи. Скептицизм
Основателем скептицизма был Пиррон родом из Элиды на Пелопоннесе. Условно исчисляемый греческими хронографами "расцвет" деятельности Пиррона, т. е....
-
Рассмотрение философии как культурно-исторического явления позволяет охватить весь динамический комплекс ее проблем, взаимосвязей, функций. Общественная...
-
Сократические школы эллинизма - Древнегреческая (античная) философия
Эллинистическая философия по существу начинается с так называемых "сократических школ", которые возникли после смерти Сократа и существовали при жизни...
-
ФИЛОСОФИЯ ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОЙ ЭПОХИ. СКЕПТИЦИЗМ - Философия эллинистической эпохи. Скептицизм
4 век до н. э. оказался для древнегреческой философии временем ее. высочайшего подъема. Основанные Платоном и Аристотелем школы стали центрами не только...
-
Особенности раннегреческой философии. Ионийская школа - Древнегреческая (античная) философия
Древнегреческой называется философия (учения, школы), выработанная греческими философами, проживавшими на территории современной Греции, а также в...
-
В результате идейных исканий путей развития России в середине 80-х г. г. 19 Столетия в русской философии образуется два мощных направления: 1-й: Русский...
-
Этапы развития. Основные проблемы и школы античной философии - Античная философия
Этапы развития. О периодизации античной философии пишут многие видные философы, это Чанышев А. Н. (Курс лекций по древней философии, М., 1981 г.),...
-
Тимон - Философия эллинистической эпохи. Скептицизм
Из учеников и последователей Пиррона, образовавших вокруг него небольшой круг, или общину, выделился Тимон, младший его современник (320 -- 230). Тимон...
-
Перипатетики - Эллинистическая философия
В конце IV и начале III в. до н. э. в Греции одновременно действует несколько философских школ. Наследницей философской и научной мысли Аристотеля...
-
Начала исторического пути развития древнегреческой философии приходятся на последнюю четверть VII в. - первые десятилетия VI в. до н. э. Уже ранняя мысль...
-
Понимание человеческой свободы - Экзистенциальная философия
Человеческое бытие, согласно экзистенциалистам, -- совершенно уникальная реальность, к которому неприменимы никакие нечеловеческие мерки...
-
Эпикур и эпикурейцы - Философия эпикурейцев
Выдающимися представителями эпикуреизма являются Эпикур и Лукреций Кар (ок. 99 - 55 до н. э.). Это философское направление относится к рубежу старой и...
-
Рационализм Декарта и его учение о методе. Философия Б. Спинозы - Основы философии
Декарт считал, что истинное знание мы должны получить для того, чтобы руководствоваться им и в практической жизни, и в своем жизнеустройстве. Человек...
-
Философия Г. Гегеля: система и метод - Сущность и функции философии
Философия Гегеля. Разум правит миром Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 -- 1831) -- профессор Гейдельбергского, а затем Берлинского университетов....
Эллинистическая философия: эпикуреизм, скептицизм, стоицизм, клиники - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии