Демокрит и его учения - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса
Последним и наиболее совершенным творением, которое дала древнегреческая философия природы, был атомизм. В античности он был основным проявлением материалистического взгляда на мир. Традиционное возникновение античного атомизма связывают с именем Демокрита. Демокрит, кроме того, исследовал и природу Микрокосмоса, продолжая иметь в виду подобие последнего и Макрокосма. Поэтому, несмотря на то, что Демокрит не намного старше Сократа, и то, что его круг интересов несколько шире традиционной "досократической" проблематики (например, его попытки объяснить сновидения, его теории цвета и зрения не имеют прямых аналогов в раннее греческой философии), Демокрит - все-таки досократик. Концепцию древнегреческого атомизма часто квалифицируют как "примирение" взглядов Гераклита и Парменида: существуют атомы и пустота, в которой атомы движутся и "сцепляясь" друг с другом, образуют вещи. То есть мир текуч и изменчив, бытие вещей множественно, но сами атомы - неизменны. "Ни одна вещь не происходит попусту, но все в силу причинной связи и необходимости", - учили атомисты и демонстрировали тем самым философский фатализм: отождествив причинность и необходимость (в действительности причинность лежит в основе необходимости, но не сводится к ней; у случайных же явлений есть причины), они сделали вывод об этом; одно единичное с необходимостью вызывает другое единичное и то, что нам кажется случайным, перестанет казаться таковым, как только мы раскроим его причину. Таким образом, фатализм не оставляет места случайности.
Человека Демокрит определял как "животное, от природы способное ко всякому учению и имеющее помощником во всем руки, рассудок и умственную гибкость". Человеческая душа - это совокупность атомов; необходимое условие жизни дыхание, которое атомизм принимал как обмен атомов души со средой. Поэтому душа смертна: выдох означает, что душа стремится покинуть тело и частично из него "вырывается", но при вдохе атомы души возвращаются обратно в тело. Выдох же без вдоха и есть смерть: покинув тело, атомы души рассеиваются в воздухе, а никакого "загробного" мира существования души согласно атомизму нет и быть не может.
Демокрит различает два вида существования: то, что существует "в действительности", и то, что существует "в общем мнении". К первому виду существования Демокрит относит только атомы и пустоту, которые не имеют "чувственных" качеств. Чувственные же качества и представляют собой то, что существует "в общем мнении" - цветовые, вкусовые и т. п. качества. Однако подчеркивая, что чувственная качественность возникает не только в мнении, но в общем мнении, Демокрит считает эту качественность не индивидуально-субъективной, а общечеловеческой и объективность чувственных качеств имеет свою основу в формах, в величинах, в порядках и в положении атомов. Тем самым утверждается, что чувственная картина мира не произвольна: одинаковые атомы при воздействии на нормальные человеческие органы чувств всегда порождают одни и те же ощущения. Отношение чувственных качеств к атомам однозначно и в этом смысле истинно, но, тем не менее, Демокрит различал познание "темное" (посредством чувства называет этот вид познания "незаконнорожденным") и "истинное" (посредством мысли, "законнорожденное" познание), то есть Демокрит подчеркивает, что атомы и пустота как первоначала мира лежат за пределами чувственного познания, и открыть их можно лишь в результате напряженного размышления. Однако, Демокрит не противопоставляет "темное" познание "истинному", говоря о том, что такое размышление должно опираться на эмпирические наблюдения. Вместе с тем Демокрит осознавал сложность и трудность процесса достижения истины: "Действительность - в пучине"; поэтому субъектом познания может быть лишь мудрец: "Мудрец - мера всех существующих вещей, а при помощи разума - мера умопостигаемых вещей".
Похожие статьи
-
Элейская школа Элейская школа - одна из древнегреческих философских школ (кон. 6-1 пол. 5 вв. до н.), объединяющая Парменида, Зенона Элейского и Мелисса....
-
Анаксимандр - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса
Анаксимандр Милетский - древнегреческий философ, представитель милетской школы натурфилософии, ученик Фалеса Милетского и учитель Анаксимена. Автор...
-
Античная натурфилософия. - Античная философия
Возникновение античной философии тесно связано с относительно высоким уровнем развития материального производства и с общим духовным скачком в VII-VI вв....
-
Милетская школа - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса
Историю греческой философии принято подразделять на два периода; досократовский (творчество философов, живших до Сократа) и послесократовский. О...
-
Милетская школа Возникновение античной философии тесно связано с относительно высоким уровнем развития материального производства и с общим духовным...
-
Зенон - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса
Зенон Элейский (около 490-430 до н. э.)-любимый ученик и последователь Парменида. Он развивал логику как диалектику. Наиболее известные опровержения...
-
Атомизм Левкиппа - Демокрита - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Атомизм проявился как движение античной мысли к философской унификации первооснов бытия. Интересно, что эта гипотеза, развитая Левкиппом (5 в. до н. э.)...
-
Учение о бытии и небытии - Философия Платона
Учение Платона - идеализм, согласно его утверждениям, реально существует, не чувственный предмет, а лишь его умопостигаемая, бестелесная, не...
-
Философское учение о развитии - Основы философии
Развитие является основным предметом изучения диалектики, а сама диалектика выступает как наука о наиболее общих законах развития природы, общества и...
-
Понятие бытия, материи. Идея многообразия и единства мира - Учение о бытии
Вопрос понимания бытия и соотношение с сознанием определяет решение основного вопроса философии. Для рассмотрения этого вопроса обратимся к истории...
-
Причина и следствие - Детерминизм как учение о всеобщей обусловленности
Причинно-следственная связь явлений выражается в том, что одно явление (причина) при определенных условиях обязательно вызывает к жизни другое явление...
-
Вторым периодом средневековой философии является схоластика (греч. schola - ученая беседа, школа и лат. scholastica - ученый) - период 9-14 веков, когда...
-
Учения Платона - Философское наследие Платона
Знаменитым учеником Сократа был философ Платон Афинский. Настоящее имя его - Аристокл, а Платон - это прозвище, которое переводится с греческого как...
-
Философское учение Пифагора - Философские взгляды Пифагора
Существует понятие, что философия - наука о неизвестном. Она освещает нам темноту неясного, раскрывает содержание возможного и указывает пути и границы...
-
ПОНЯТИЕ ИСТИНЫ В ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ - Проблема истины в философии
Имеются разные понимания истины. Вот некоторые из них: "Истина - это соответствие знаний действительности"; "Истина - это опытная подтверждаемость";...
-
Анализ шестой главы - Учение Аристотеля о четырех причинах
В шестой главе автор излагает точку зрения относительно начал и истины своего учителя Платона. Платон признал, что "нельзя дать общего определения для...
-
Функции "вещи в себе" в кантовском учении - Понятие "вещи в себе" в философии И. Канта
В трансцендентальное учение о началах, Кант включает свои философские взгляды на трансцендентальную эстетику, трансцендентальную логику, которая делится...
-
Первоначальная философия Древней Греции (6-7 век донэ) занималась проблемами осмысления природы, окружающего мира, т. е. была натурфилософией. Философы...
-
Учение Платона о единстве реального и идеального бытия - Виды и структура бытия
Платон - ученик Сократа, автор свыше тридцати философских диалогов ("Софист", "Парменид", "Театет", "Государство", и других). Для объяснения бытия...
-
Пифагор и его школа - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Пифагор (6 в. до н. э.) был тоже озабочен проблемой: "Из чего все?", но решил ее иначе, чем милетцы: " Все есть число" - вот его исходная позиция. Он...
-
Формы правления - Учение Аристотеля о государстве
Аристотель пытается подойти к государству исторически. Государство, будучи формой общежития граждан, - не единственная его форма. Другие формы - семья и...
-
Предметом экзистенциализма являются не фундаментальные принципы бытия, не универсальные законы осуществления природных и социальных процессов и даже не...
-
Демокрит: краткие биографические сведения - Атомизм Демокрита
Одним из величайших представителей классической древнегреческой философии является Демокрит (ок. 460-370 гг. до н. э.), - основоположник атомистического...
-
Ранняя древнегреческая натурфилософия - Основы философии
Философия возникла в Древней Греции в 6 веке до н. э. Первой философской школой была Милетская школа натурфилософии в городе Милет. Ее основателем...
-
Слово "субстанция" по-латински означает "то, что лежит в основе", "подлежащее". Свою субстанцию Спиноза называет еще Природой и Богом. Спиноза определяет...
-
Древняя Греция - родина европейской философии. Именно здесь, родилось философское знание. Основные этапы: 1).Досократический период (VII-V вв. до н. э.),...
-
Платон. Учение об идеях, теория познания, диалектика - Древнегреческая (античная) философия
Платон является основателем идеализма. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие: * материальные вещи изменчивы, непостоянны и...
-
Древнегреческий атомизм. Демокрит - Древнегреческая (античная) философия
Атомимзм -- натурфилософская и физическая теория, согласно которой чувственно воспринимаемые (материальные) вещи состоят из химически неделимых частиц --...
-
Онтология как философское учение о бытии. Монистические концепции бытия - Предмет Философии
Приблизительно с XVI ст. наряду с термином "метафизика" в равном с ним значении мыслителями применялся термин "онтология". В настоящее время принято...
-
О монадах, О свойствах монады - Лейбниц и его философское учение
Согласно идее Лейбница, весь мир состоит из особых духовных, наделенных сознанием частиц, или, как он сам их называет, "элементов всех вещей". Они...
-
Фома Аквинский (1225-1274) -- доминиканский монах, крупный теологический средневековый философ, систематизатор схоластики, автор томизма -- одного из...
-
УЧЕНИЕ Б. СПИНОЗЫ О СУБСТАНЦИИ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ФИЛОСОФИИ И НАУКИ - Эволюция философских взглядов
Основные труды - "Этика" и "Богословско политический трактат". Философия должна помочь человеку обосновать господство над природой. Спиноза считает что...
-
Средневековая схоластика. Учение Фомы Аквинского. Номинализм и реализм. - Философия и мировоззрение
Схоламстика (греч. учплбуфйкьт -- ученый, Scholia -- "школа") -- систематическая европейская средневековая философия, сконцентрированная вокруг...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Т. Гоббс: учение об обществе и государстве
Только присущая Гоббсу самозабвенная преданность науке философии позволила ему достичь тех значительных результатов в области философии, которые делают...
-
Жизнь - движение и активность - Характеристика особенностей философского учения Гераклита
Гераклит, как один из основоположников диалектики учил: "На входящего в одну и ту же реку текут все новые и новые воды", "В одну и ту же реку мы входим и...
-
Относительность всех свойств и вещей - Характеристика особенностей философского учения Гераклита
Гераклит отмечал относительность повсеместно употребляемых понятий: "Прекраснейшая из обезьян отвратительна, если сравнить ее с человеческим поколением"....
-
Платон - основатель объективного идеализма. Согласно учению Платона лишь мир идей представляет собой истинное бытие, а конкретные вещи - это нечто...
-
Проблема отличительных свойств природы человека, традиционная для схоластической теологии, возникла в гуманизме в новом повороте и в новой трактовке...
-
Учение об обществе и государстве Аристотеля - Учение об обществе и государстве Аристотеля
В этике Аристотель развил как образец и как цель блаженной жизни идеал созерцательного постижения истины. Аристотель признал этот идеал трудно...
-
Теория познания И. Канта - И. Кант и его учение
В своей теории познания И. Кант разрешает проблему: как, исходя из субъективности, из человеческого сознания, можно прийти к объективному знанию. Осознав...
Демокрит и его учения - Досократическая натурфилософия о первоначале космоса