Платон. Учение об идеях, теория познания, диалектика - Древнегреческая (античная) философия

Платон является основателем идеализма. Главными положениями его идеалистического учения являются следующие:

    * материальные вещи изменчивы, непостоянны и со временем прекращают свое существование; * окружающий мир ("мир вещей") также временен и изменчив и в действительности не существует как самостоятельная субстанция; * реально существуют лишь чистые (бестелесные) идеи (эйдосы); * чистые (бестелесные) идеи истинны, вечны и постоянны; * любая существующая вещь является всего лишь материальным отображением первоначальной идеи (эйдоса) данной вещи (например, кони рождаются и умирают, но они лишь являются воплощением идеи коня, которая вечна и неизменна, и т. д.); * весь мир является отображением чистых идей (эйдосов).

Центральное место в философском творчестве Платона занимает учение об "идеях", или "эйдосах". По Платону существуют два мира: мир идей (эйдосов) и мир вещей. Любая вещь является лишь отражением своей идеи, может стремится к ней, но никогда не достигнет ее. Философ должен изучать идеи, а не сами вещи. Объяснить до конца чувственно воспринимаемое посредством самой чувственности не удается. Надо обратиться к сверхчувственному, рациональному. Таковой является Идея. Именно Идея есть причина вещей. Чувственные вещи, скажем, стол, - лишь производные от мира идей - "идеи" стола. Эти "идеи" постижимы лишь умом.

"Идеи" - вечны, неизменны и бестелесны. Число их велико, но не бесконечно. Их должно быть столько же, сколько существует вещей, явлений. На вершине иерархии господствует высшая "идея". Ее Платон назвал Благо. Местопребывание "идей" - занебесье.

Также Платон выдвигает философское учение о триаде, согласно которому все сущее состоит из трех субстанций:

* "единого"; * "ума"; * "души".

"Единое ": * является основой всякого бытия; * первоначало всего -- всех идей, всех вещей, всех явлений, всех свойств

"Ум": * происходит от "единого"; * является сущностью всех вещей;

"Душа ":

    * душа бессмертна; * при смерти человека умирает только тело, душа же, ответив в подземном царстве за свои земные поступки, приобретает новую телесную оболочку; * постоянство души и смена телесных форм -- естественный закон Космоса.

Учение о познании. Платон исходит из созданной им идеалистической картины мира:

    * поскольку материальный мир является всего лишь отображением "мира идей", то предметом познания должны стать прежде всего "чистые идеи"; * "чистые идеи" невозможно познать с помощью чувственного познания (такой тип познания дает не достоверное знание, а лишь мнение -- "докса"); * "чистые идеи" можно познать лишь разумом, благодаря высшей духовной деятельности (идеалистическому познанию); * высшей духов. деятельностью могут заниматься только люди подготовленные -- образованные интеллектуалы, философы, следовательно, только они способны увидеть и осознать "чистые идеи".

Диалектика Платона. До нас дошли в рукописи 34 диалога Платона, и благодаря им мы знаем об учении Сократа, которое Платон развивал. В частности, он продолжил диалектические поиски Сократа, определив диалектику, конечно, субъективную - как метод анализа и синтеза понятий, как движение мысли от многообразных конкретных значений к общим понятиям." Венцом в иерархии областей человеческого знания является "диалектика". Она позволяет осуществить восхождение к познанию чистого бытия.

Главным методом познания Платон называет диалектику, которую он определяет как познание самих сущностей вещей. В диалоге "Государство" собеседники приходят к выводу, что занимается диалектикой лишь тот, кто, "делает попытку рассуждать, он, минуя ощущения, посредством одного лишь разума, устремляется к сущности любого предмета и не отступает, пока при помощи самого мышления не постигнет сущности блага. Так он оказывается на самой вершине умопостигаемого, подобно тому как другой взошел на вершину зримого"

В обыденном понимании диалектика -- это лишь искусство рассуждать в общении, особенно во время спора. Для Платона в обыденном значении слова важно было подчеркнуть момент всеобъемлющего рассмотрения вещи.

Похожие статьи




Платон. Учение об идеях, теория познания, диалектика - Древнегреческая (античная) философия

Предыдущая | Следующая