Меч памяти - Дхарма путь совершенству

С мечом в руке, вырезая им запутанные узлы кармы разумные люди пробиваются через материальную обусловленность помня о Личности Бога. Поэтому кто же не обратится к Его посланию?

Шримад-Бхагаватам 1.2.15

Контакт духовной искры с материальными элементами создает узел, который должен быть вырезан если человек хочет быть освобожден от действий и реакций кармического мира материи. Освобождение означает свободу от цикла обусловленной деятельности. Это освобождение автоматически следует за тем, кто постоянно помнит трансцендентные игры Личности Бога. Дело в том, что вся деятельность Верховного Господа "lela", абсолютно трансцендентна к условиям материальной энергии. Это - всепривлекающая духовная деятельность, и следовательно постоянное памятование о духовной деятельности Верховного Господа постепенно одухотворяет обусловленную душу и в конце концов разрывает узел материального рабства связывающий ее.

Освобождение из материального рабства - это побочный результат преданного служения. Постижения духовного знания не достаточно, для того чтобы достичь освобождения. Такое знание должно быть соединено с преданным служением, чтобы в конце концов преданное служение возобладало. И только потом освобождение из материального рабства становится доступным. Даже обычная деятельность обусловленной души может привести к освобождению если она соединена с преданным служением. Карма соединенная с преданным служением называется карма-йога. Аналогично, эмпирические знания соединенные с преданным служением называются гьяна-йога. Но чистая бхакти-йога не зависит от такой кармы и гьяны поскольку она может не только обеспечить освобождение из обусловленной жизни, но также наградить человека трансцендентным любовным служением Господу.

Соответственно, любой человек обладающий огромным интеллектом, человек у которого интеллект выше среднего и человек с маленьким уровнем знания должен постоянно помнить Личность Бога, слушать о Нем, прославлять Его, помня Его и поклоняясь Ему всегда без прекращения. Это - самый лучший путь преданного служения. Госвами Вриндавана, которые были посвящены Шри Чайтаньей Махапрабху в проповедь культа бхакти, строго соблюдали эти правила и написали огромное количество литературы о трансцендентной науке для нашего с вами прогресса. У них есть описания пути для всех классов людей с точки зрения любых укладов жизни в соответствии с учением Шримад-Бхагаватам и аналогичных авторитетных Священных Писаний.

Если мы не прочитали, не услышали, не вспоминаем эту литературу, то мы не сможем вырезать узел наших кармических реакций. Представьте, что человек очень сильно связывается веревкой. Он связан по рукам и ногам, и он не может переместиться независимо. Аналогично, мы связаны законами материальной природы. Чем более мы грешны - тем более материальная природа связывает нас. Например, мы всегда связаны законами штата, или уголовными законами или гражданскими законами. Если мы нарушаем уголовные законы, наше наказание - будет очень серьезное, и если мы нарушаем гражданские законы, мы будем наказаны менее сильно - но в любом случае мы будем наказаны.

Для обусловленных существ в материальном мире, само материальное тело и является наказанием. Но люди не понимают этого и они пытаются наслаждаться телом подобным телу свиньи. Свинья в деревне даже не понимает как это отвратительно иметь тело свиньи и поедать испражнения, и жить в грязном месте. Она счастлива если может просто наслаждаться сексом с другой свиньей - при этом неважно сестра она, мать, или дочь. Это - жизнь свиньи, есть испражнения и наслаждаться сексом. Мы знаем о ее отвратительных условиях, но она про себя думает, "О! Какая счастливая жизнь! Я ужинаю очень хорошо первоклассной и вкусной пищей и имею секс без ограничения. Вот это жизнь!"

В действительности, это "Maya" - иллюзия. "Maya" имеет две энергии, "Aviratmika-cakti" и "Praksepatmika-cakti". "Aviratmika-cakti" покрывает живой объект невеством. Даже если он живет обреченной жизнью, все же он думает: "Я очень счастливый! Я - чувствую себя хорошо." Его реальное знание покрыто невежеством. И "Praksepatmika-cakti" бросает живой объект вниз в океан материального существования и держит его там. Когда кто-то пытается прийти в сознание Кришны, "praknepatmika-cakti" будет диктовать: "Почему ты пошел в Общество Сознания Кришны? Там так много ограничений и там так много правил и норм. Лучше делай это!" И обусловленная душа думает: "Действительно почему? Это сознание Кришны полная бессмыслица. Лучше я буду делать это."

Чем более грешный человек - тем более "maya" предохранит человека от того чтобы стать сознающим Кришну. Это - неблагодарная задача "Maya's". Она - просто подобно полиции. Полиция не враг вам, но когда кто-то совершает преступление то они останавливают его, помещают его в тюрьму и наказывают его. Аналогично, "maya" занята Кришной, тем чтобы наказывать грешные существа.

Так прочен узел материалистического пути жизни и начало узла является половой жизнью. Целый мир связан существующими законами природы из-за прочной привязанности к сексу. В человеческом обществе и обществе животного, центральный вопрос - половой. Люди работают так тяжело, чтобы заработать деньги, поскольку они желают насладиться сексом. Даже хиппи не смогли оставить это. Они отреклись от всего - отцов, матерей, их счастливой жизни в богатых домах - но от секса они не смогли отказаться.

И все же хотя узел материальной жизни очень трудно разрезать, здесь Бхагаватам дает нам путь:

"С мечом памятования о Кришне, вы можете разрезать жесткий узел материальной жизни." Наилучший путь помнить о Kришне - это постоянно воспевать Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе ХареХаре Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Возьмите этот меч "maha-mantra". В этот век это - единственное средство для вырезания узла материальной жизни.

Материальная жизнь означает карму, обусловленную деятельность. Выполняя обусловленную деятельность в этой жизни человек создает свое следующее тело. Он в соответствии с своими действиями получить собачье тело или тело свиньи или тело дерева, или тот чьи действия благочестивы может получить тело полубога. Но это - также "узел"; это - не свобода, поскольку даже полубоги, наиболее значительные существа во вселенной также должны умереть.

Люди пытаются быть счастливыми задействовав материальные ресурсы этого мира. Они не знают, что цель жизни состоит в достижении сознания Кришны

Они думают: "Увеличив число автомобилей, мы должны стать счастливыми." Это "maya" - иллюзия. Автомобили не сделают вас счастливым. Эта цивилизация автомобилей будет уничтожена самое большое в течении сотни лет. Какой смысл производить все это, если эта так называемая материальная цивилизация в один день будет уничтожена? Все эти вещи просто добавляют так много узлов в сердце, пленяют нас и заставляют думать, "Какую пользу мне даст это Движение Сознания Кришны? Лучше я буду иметь три дюжины автомобилей и три дюжины бутылок вина, и затем я стану счастливым!" Это - иллюзия.

В настроении человека связанного иллюзией, Нароттама Даса Тхакура поет:

"Увы, я оставил преданное служение Кришне поскольку я пожелал наслаждаться иллюзорным материальным счастьем. Таким образом я запутался в сетях кармы." Здесь Нароттама использует слово "Sanga", означающее - "связь с Кришной" "Sanga" может быть обнаружена в Движении Сознания Кришны, где человек может услышать Шримад-Бхагаватам, петь Харе Кришна мантру и практиковать преданное служение, и таким образом очиститься. Слово же "Asat-sanga" - "плохая связь", которая ведет к интоксикациям, незаконному сексу, питью спиртного и другим грешным привязанностям. Рекламодатели - "Asat-sanga" говорят: "Дым сигарет "Kool" помогает вашему мозгу охлаждаться!" Негодяи! Как может охлаждать дым сигареты? Дым - это огонь. А он разве охлаждает? Но реклама продолжает лгать и глупые люди которые привязаны к этому дыму продолжают курить сигареты, чтобы стать холоднее. Это - "Maya"!

Это очень небольшое интеллектуальное усилие, увидеть такое противоречие в рекламе: "Эта реклама утверждает, что я могу стать холоднее дымя сигаретой? Что это за бессмыслица?" Аналогично, разумный человек сможет понять хитрости "Maya's" и найти противоречия во всех ее приманках.

Здесь Бхагаватам использует слово "Kovida" - "разумный человек" Когда человек действительно становится разумным, то он должен спросить: "Почему я оказался в этом несчастном условии существования? Я не хочу умирать, но смерть приходит. Почему? Я не хочу болеть, но болезнь приходит. Почему? Я не хочу стареть, но старость приходит. Почему? Я не хочу войны, но призывной пункт тащит меня на войну. Почему?" Разумный человек должен задать все эти вопросы - "почему". Санатана Госвами показал как задавать правильные вопросы Guru когда он приблизился к Чайтанье Махапрабху:

" Кто я?" - спросил Санатана Госвами. "Почему я оказался в этом несчастном материальном теле? Мой дорогой Господь, поскольку я - министр царя и я знаю немного санскрит и арабский язык, то люди говорят обо мне как о большом ученом. А на самом деле я не знаю даже, почему я страдаю, что же тогда значит это мое образование?" Это - проявление разума.

Интеллект проявляется в самоконтроле. Кошки и собаки не имеют самоконтроля. Если бык или кот, или собака видят самку то они немедленно изнасилуют ее и их за это не будут наказывать. Но если человек сделает это на улице, его арестуют сразу же. Склонность к насилию есть как в животном так и в человеке, но человек должен управлять собой. На самом деле человеческая жизнь предназначена для самоконтроля. Чем более вы управляете собою тем более лучшим человеком вы становитесь, и чем более вы даете чувствам свободу тем более вы становитесь животным. Люди не знают этого. Они хотят свободы, но во имя свободы они становятся просто животными. Это - их так называемая материальная цивилизация.

Итак, мы должны последовать за наставлениями Бхагаватам и становиться Kovida, интеллектуальными. Разумный человек должен принять меч памяти о Кришне и разрезать узел привязанности к материальным наслаждениям. Префикс "Anu" в слове "Anudhyasina" - означает "следовать" Это указывает что нам должно последовать по стопам истинного духовного учителя, или ачарьи. Потому что ачарья учит и показывает своим примером и мы должны следовать за ним. Другое значение "Anu" - "всегда." Мы должны всегда помнить о Кришне если мы хотим вырезать узел кармы, связывающей нас в процессе рождения и смерти в этом материальном мире.

Этот узел кармы, которая заставляет нас переселяться из одного тела в другое. Это не теория эволюции Дарвина, что природа создает постепенную эволюцию тел. На самом деле каждая душа определяет ее будущее тело своими действиями в этой жизни. Тела - уже есть, и живая сущность просто входит в конкретный тип материального тела соответственно своей карме. Представьте, что я действую очень отвратительным образом в этой жизни и поэтому в моей следующей жизни я должен быть наказан за это и моим наказанием становится тело собаки. Я войду в матку собаки-самки, и она даст мне соответствующее тело собаки. В конечном счете я появляюсь и испытываю все условия жизни в собачьем теле. Это - закон кармы.

Итак вы можете стать собакой, или вы можете стать богом. Как у человека, у вас есть право выбора кем вам становиться. Вы просто должны выбрать. Кришна говорит в Бхагавад-Гите (9.25):

"Те, кто поклоняется полубогам примет рождение среди полубогов, те кто поклоняется предкам пойдет к предкам, те кто поклоняется призракам и духам примет рождение среди этих существ, а те, кто поклоняется Мне будет жить со Мной." Но если Вы хотите жить с Богом в духовном мире то вы должны получить тело подобное Его телу, подобно тому, как если вы хотите жить в воде, то вы должны получить тело рыбы. А если вы не хотите жить с Богом, если вы хотите наслаждаться неограниченным чувственным наслаждением, тогда вы можете получить тело свиньи. Природа дает шанс каждому человеку, чтобы выбрать свое собственное будущее. Никто никого не неволит.

Поэтому нужно быть разумным и спрашивать: "Как могу я освободиться от этого материального рабства?" Верховная Личность Бога, Шри Кришна, отвечает на этот вопрос в Бхагавад-Гите (4.9):

"Тот, кто знает трансцендентную природу Моего проявления и деятельности ничего не делает в этом мире и при оставлении тела, он не рождается снова в этом материальном мире но достигает Моей вечной обители, о Арджуна." Здесь Кришна говорит, что нужно узнать Его в истине - "Tattvatau". Такое знание исходит из авторитетных Шастр подобных Бхагавад-Гите и Шримад-Бхагаватам. Но сегодня так много негодяев заявляет: "Вам не нужно понимать Бога через какие то книги. Просто примите меня как Бога!" И люди такие глупые, что они принимают таких негодяев как Бога.

Каждая теория в научном мире поддерживается какой то книгой. Например, представьте, что кто-нибудь придет к дереву и заявит, что это - дерево манго. Затем человек может проверить свою теорию читая книги по ботанике и изучая характеристики дерева-манго. Как сформированы листы, как выглядит плод и так далее. Тот же самый процесс в химии, физике, и любой науке.

Аналогично, существует процесс для испытания Бог вы или нет. Когда Чайтанью Махапрабху спросили как проверить является Богом человек или нет, то Он сказал, "Шастры описывают качества Бога. Если кто-нибудь обладает этими характеристиками - Он Бог." Итак, мы принимаем Кришну как Бога не на основе слепой веры но поскольку Его символы и деятельность упомянуты в Шастрах. И мы должны использовать тот же процесс, чтобы определить, кто - истинный духовный учитель. Не на основе слепой веры, а с ссылкой на Шастры. Об истинном guru Шримад-Бхагаватам (11.3.21) говорит:

" Человек который решил достичь настоящего счастья, должен найти истинного духовного учителя и принять у него инициацию. Квалификация настоящего Guru - это то, что он реализовал выводы Священных Писаний и своим суждением способен убедить других в этих выводах. Такие святые личности принявшие прибежище Верховного Господа, оставляют без внимания все материальные соображения, должны быть приняты как истинные духовные учителя."

Человек должен быть достаточно разумен, чтобы получить защиту настоящего Guru. Это поможет человеку разрезать жесткий узел материальной привязанности оружием памяти о Кришне. Это совсем не трудно. Человек просто должен культивировать привязанность к слушанию о Кришне "Katha-ratim". Вам не нужно заниматься сложным философским анализом, так как Бог дал вам уши. Просто сядьте и слушайте книги подобные Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-Гите и достигните реализации Личности Бога через этот процесс. Эти книги содержат все, что вам нужно для понимания Бога. Все, что вы должны сделать это - увеличить вашу привязанность к слушания их. Просто постоянно слушайте эти книги и вы станете большим экспертом в науке Сознания Бога. Чайтанья Махапрабху одобрил этот процесс:

Оставайтесь в вашем общественном положении но попытайтесь узнать трансцендентное послание от реализованных душ. Вы постепенно станете просвещенными и разрежете узел материального рабства.

Глава 11.

Похожие статьи




Меч памяти - Дхарма путь совершенству

Предыдущая | Следующая