Феномен театральной "условности" в произведениях драматурга - Литературоведение и критика о своеобразии творческого метода Л. Андреева
Поэтика модернистской драмы конца XIX - начала XX в. под воздействием идеи устремленности в мистическое инобытие, эсхатологических мотивов, размышления об извечном зле, космическом одиночестве человека, его смертности и смерти определяли судьбу героя и человечества в организации сюжета и условных форм воплощения многих пьес. Отвергая необходимость изображения бытовых подробностей, исторических примет времени, драматург обращался к общечеловеческим вечным категориям бытия, таким как Жизнь и Смерть, Вера и Отчаяние, Любовь и Одиночество, что позволило Андрееву сделать шаг к созданию нового театра "отвлеченных интеллектуальных переживаний".
Драматургия повторяет основные тенденции развития прозы, ее синкретизм, допускающий появление как стилизованных, условно-метофорических, так и "бытовых" драм. В основной принцип драматургии и театра Андреев возводит статику и отвлеченный интеллектуализм. Пьесы "Жизнь Человека", "Царь Голод", "Анатэма" представляют собой драматургию отвлеченных идей.
Ни в одном из своих драматургических произведений не порывая с реализмом, Андреев упорно усложнял его художественные ходы символистской, экспрессионистской поэтикой, мотивами мистическими, элементами таинственного, рокового.
Исследователь Лахно Е. А. в своей статье "Условный театр" Л. Андреева" отмечает, что в экспериментальной драматургии Андреева присутствует феномен театральной "условности", призванный разрушить иллюзию подлинной жизни в современной драме. Появление "условного театра" ознаменовало становление нового этапа в драматургии Андреева. С точки зрения А. А. Колесниковой, театрализованному представлению с самого момента его рождения была свойственна условность, "она есть его видовой признак".
Драматические произведения Л. Андреева построены на сознательном разрыве с реалистической эстетикой и сближении с условной. Главной целью условного искусства становится намеренное разрушение иллюзии подлинной жизни с целью достижения эффекта "отстранения", или театрального "очуждения". Схематизм и иллюзорность изображаемого позволяют в новой перспективе взглянуть на текст.
Основные принципы "условности" выделяются также на примере пьес "Жизнь Человека", "Царь Голод". Масштабное философское содержание "Жизни человека" воплощено в новаторской драматургической форме. Андреев создает свой театр "представления", театр философской мысли, отказываясь от жизнеподобия и прибегая к условно-обобщенным образам (Некто в сером). Драматург создал большое количество образов одиноких, страдающих, несчастных людей. Их внутренний мир характеризуется эгоцентризмом, при котором человек невольно замыкается в кругу своих настроений и чувств, живет только своими ощущениями и восприятиями, принимающими космические масштабы.
В образной системе "Жизни человека" представлены несколько типов персонажей. Список действующих лиц пьесы отсутствует. По ходу действия происходит знакомство с героями представления, которые лишены фамилий и имен: Человек, его Жена, его Отец, Доктор, Гости, Старухи, Пьяницы, Друзья Человека, Враги Человека и др. Чувства и эмоции Человека выражены при помощи гиперболы. Каждый из персонажей Л. Андреева - это некий формальный, схематично нарисованный образ, который достигает небывалых масштабов и приобретает невероятную силу, вобрав в себя опыт всего человеческого бытия. Условный образ предстает как условный образ-знак реального или идеального явления: Человек, Добро, Зло, Жизнь, Смерть.
Есть персонажи единичные, но предельно отдаленные от индивидуального, конкретного, лишенные имени (Человек, Жена Человека, Доктор, Старуха). Есть образы "хоровые", воплощающие собирательную - нравственную или социальную - сущность большой группы людей (Родственники, Соседи, Гости на балу). Коллективные образы персонажей, выполняющих функции хора, создаются автором в разной "технике": Некто и Старухи мистически таинственные, Пьяницы - гротесковые. Сочетание приемов живописи и театра (статики и игры) тоже парадоксально. В абсурдном театре жизни мыслящий и чувствующий человек - марионетка, игра лишена свободы. Вместо лиц у действующих лиц маски.
"Жизнь Человека" - типичная драма идей, и, в условных картинах нет живых, реальных людей. Действуют абстрактные фигуры - Человек, его Жена, безликие Гости, Родственники, зловещие старухи. Л. Андреев не дает имени своим героям, жизнь всех людей, по мысли автора, имеет одно начало и один конец, человек находится во власти высших сил. Сам Андреев называл свои творческие искания "неореализмом", вероятно, осознавая, что он апеллирует не к символам, а к условным образам. Ю. В. Бабичева отмечает в драмах Андреева экспрессионистические тенденции не противоречат экзистенциальному миропониманию драматурга.
Главные герои пьесы лишены конкретных портретных характеристик, в связи с чем пропадает необходимость в ярком гриме и нарочитой костюмированности происходящего на сцене. Л. Андреев создает иллюзию всего человеческого общества, акцентируя внимание на типичности его представителей. Жесты персонажей - механические, фигуры безличны.
В связи с общей идеей театра "представления" находится и другой художественный принцип, использованный в "Жизни человека". По замечанию Андреева, в пьесе отражена жизнь, рассказ о жизни. Поэтому состояние мира, изображаемого в пьесе, построено на резких контрастах. В пьесе Андреева либо использован сатирический гротеск (3-я картина "Бал у Человека"), либо нагнетается безысходный ужас (5-я картина "Смерть Человека"), либо передается возвышенно светлый строй чувств и мыслей (2-я картина "Любовь и бедность"). Преувеличение, гротеск, контрасты нужны писателю для того, чтобы нейтрализовать возможность эмоционального сопереживания, с предельной наглядностью выразить чисто интеллектуальное философское содержание.
С той же целью Андреев широко использует в "Жизни человека" средства смежных родов искусства - живописи, музыки, элементов пластики. Контрастна световая и цветовая гамма. В драмах прошлое, настоящее и будущее сливается в единое время Вечности. Так, в "Анатэме", "Жизни Человека", "Царе Голоде" Андреева условные персонажи живут в расширенном сценическом времени/пространстве, символизируя вечные проблемы вечного мира. В пьесах Леонида Андреева свободно сосуществует реальный и ирреальный мир. Герой живет в ситуации "между": между Жизнью и Смертью. Отсюда - внешняя сюжетная неопределенность, подчеркиваемая условными образами, действующими в условных обстоятельствах.
Сюжетостроение драм Андреева предельно просто. Так, в "Анатэме" есть обширные разъяснительные монологи. Сюжет драмы раскрывает психологическую напряженность, мистическую сущность ситуации или иллюстрирует эсхатологическую идею. Автор дает каждой из картин свое заглавие и таким образом делит судьбу человека на несколько этапов: "Рождение человека и муки матери", "Любовь и бедность", "Бал у человека", "Несчастие Человека", "Смерть Человека".
Стремясь к показу всеобщего, Андреев все же не совсем отказался в "Жизни человека" от временных обозначений действия пьесы: герой ее отождествлен с образом интеллигента конца XIX - начала XX в. Конкретные "приметы времени" присутствовали и в "Царе Голоде", что стало одной из причин негативного отношения к этой драме. В последующих пьесах такого типа Андреев решительно отказался от подобных временных связей ("Анатэма", "Черные маски").
Обобщенный вселенский конфликт, развитие действия драм-трагедий Леонида Андреева разворачивается в условном месте, в условном бесконечном времени. Так, в "Царе Голоде" действие как бы остановилось, обратилось в бесконечный разговор, а "бунт" происходит где-то там - за сценой.
Таким образом, "условная драма", направленная на осмысление человеческой жизни, представляет собой самостоятельный этап в эволюции драматургии Л. Андреева. В художественной форме "условных", "стилизованных" или "философски-символических" драм Андреева 1907 - 1909 гг. выявляется условно-обобщенный ракурс изображения человека. В драме условного театра жизнь человека рассматривается в философских категориях жизнь-смерть, свобода воли и зависимость, знание и незнание.
Похожие статьи
-
Андреев-драматург хотел понять важные вопросы, которые выдвигала жизнь. Все его представления и эмоции носили максималистский характер. Предельным было...
-
В общепринятом понимании жизнь человека - это интервал между двумя основными датами - рождением и смертью. Первую дату человек не осознает, т. к. еще не...
-
Интерес к драматургии проявляется у Л. Андреева с конца 90-х гг. XIX в. Благодаря новаторским театрам: Московскому Художественному театру, во главе...
-
Идея абсурда сложилась в XX веке. Но определение появилось благодаря изданию книги английского исследователя М. Эсслина "Театр абсурда" (1961). В основе...
-
Занятый поисками внесоциальной истины, Андреев-драматург не стремился давать ответы на поставленные им вопросы, видя свою задачу лишь в острой постановке...
-
Внимание литературоведов и критиков всегда привлекал философский контекст прозы и драматургии Л. Андреева. С первых своих публикаций драматург был...
-
Художественный текст, являясь произведением литературы, выступает одним из средств познания окружающего мира человеком и направлен на формирование...
-
Введение - Литературоведение и критика о своеобразии творческого метода Л. Андреева
Реалисты ХХ в. соотносили социальную природу человека с психологическими, подсознательными процессами, выражающимися в столкновении разума и инстинкта,...
-
Принципы раскрытия характеров помещиков - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Сюжет "Мертвых душ" служит, прежде всего, средством раскрытия характеров. Автор воспроизводит такие жизненные ситуации, в которых его герои, вступая в...
-
О'Нил, Юджин (1888-1953) - драматург, лауреат Нобелевской премии по литературе (1936). Художник сложный и многогранный, испытавший разные влияния - от...
-
Герой "новой драмы" как "герой времени"
Проблема драматического героя -- один из вопросов, имеющих давнюю историю. Он всякий раз возникает при попытке описать литературный процесс и найти в нем...
-
Особенности "театра абсурда" - Зарубежная литература
Театр абсурда (нелепость, бессмыслица) - одно из модернистских направлений театрального искусства XX века, возникшее во Франции в 1950-60-х гг. В...
-
Две блестящие пьесы А. Островского, каждая из которых представляет новую грань его удивительного таланта. "Свои люди сочтемся" - первая вещь автора,...
-
Введение - Особенности комического в произведении Вильяма Шекспира "Бесплодные усилия любви"
Уроженец провинциального городка Стратфорд-на-Эйвоне, сын ремесленника и торговца, получивший лишь начальное образование, он в двадцать лет покинул...
-
Феномен техники потока сознания в литературе модернизма
Становление и распространение техники потока сознания в литературе обусловлены социальными и культурно-историческими событиями в Западной Европе конца...
-
Характеристика методов - Изображение персонифицированной Смерти в "Богемском пахаре"
"Богемский пахарь" содержит в себе комплекс различных идей, происхождение которых не всегда можно установить. Однако если обратиться к рассмотрению...
-
Иван Иванович Пантелеев - один из самых читаемых и любимых в Сибири детских писателей. Книги И. Пантелеева будто зарождают добротой, сердечностью и...
-
Художественное своеобразие. - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
По словам Гоголя, Пушкин лучше всех уловил своеобразие писательской манеры будущего автора "Мертвых душ": "Ни у одного писателя не было этого дара...
-
Художественный мир поэмы "Мертвые души" - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Поэма "Мертвые души" Николая Васильевича Гоголя - одно из гениальнейших произведений русской литературы. Ее новаторство состоит прежде всего в том, что...
-
В литературоведении улыбка является элементом портретной характеристикой. Портрет персонажа -- это описание его наружности: лица, фигуры, одежды, а также...
-
Введение - Изображение персонифицированной Смерти в "Богемском пахаре"
Стремление историков понять духовную жизнь людей прошлого побуждает их настойчиво изучать разнообразные ее проявления, выражавшиеся в различных...
-
Драматургия 60-90-х годов - Современная русская литература
Рубеж 60-80-х годов был ознаменован активным поиском новых форм в драматургии и театре. Внимание к тем житейским моментам, которые служат точкой...
-
Формирование гуманистической концепции в произведениях о войне - Лирика поэзии Высоцкого
В разнообразной ролевой лирике Владимира Высоцкого есть особая тема, к которой он обращался на протяжении всего своего творческого пути, и которая была...
-
Межкультурный диалог в романах писателя - Париж как художественный феномен в романах Г. Газданова
Как заметила исследователь Матвеева Ю. В., "Газданов...один из самых удавшихся "иностранцев" эмигрантской литературы, в творчестве которого явно...
-
Страшные события, связанные с Семипалатинским полигоном, отражены в рассказе Роллана Сейсенбаева "День, когда рухнул мир", посвященном гражданам Невады и...
-
В истории русской литературы ХХ века немного можно назвать романов, которые бы породили столько споров, как роман М. Булгакова "Мастер и Маргарита". М....
-
1) Михаил Юрьевич Лермонтов, "Герой нашего времени" 2) История создания . Роман писался Лермонтовым с 1837 по 1840 гг. Последовательность написания...
-
Художественное своеобразие русского постмодернизма - Философия романа В. Пелевина "Чапаев и Пустота"
Характерные для постмодернизма общие черты - интертекстуальность, игра и диалогизм обнаруживают в русских текстах свою специфику. По мнению Б. Гройса,...
-
На уровне жанрообразования поэтика "Heдоросля" продолжает пребывать парадоксальной: сатирико-бытовые по типу художественной образности персонажи комедии...
-
Внесюжетные элементы композиции в произведениях башкирских писателей
Сюжет и конфликт способствуют постижению основной мысли текста, но все же поэтическую ткань произведения организуют и другие художественные элементы. Для...
-
Сборник "Тростник" - Символика заглавий книг и произведений Анны Ахматовой
"Действительность предстает в поэзии Ахматовой своими трагическими сторонами. Однако ее собственный художественный мир отнюдь не дисгармоничен. Это не...
-
Историческая личность Л. Н. Андреева
Леонид Николаевич Андреев родился 21 августа 1871 года в Орле в семье землемера, который (по семейным преданиям) был внебрачным сыном помещика. Мать тоже...
-
Роман "Рудин" - Своеобразие творчества Тургенева
Работу над "Рудиным" Иван Сергеевич Тургенев начал в 1855. Появление романа в печати вызвало много толков и споров в литературных кругах и среди...
-
Жанр сказок О. Уайльда - Своеобразие художественного стиля Оскара Уайльда
Жанр О. Уайльда по мнению многих исследователей его творчества [5, с.108], [9, с.322], [11, с.77], [19, с.96], соткан из противоречий: то он сторонник...
-
Природа - неотъемлемая часть произведений писателя. Природа помогает постичь красоту и необъятность окружающего мира, пробуждает человека к добру и...
-
Заключение - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Поэма мертвые души художественный При чтении "Мертвых душ" хочется порой выкликнуть, подобно многим гоголевским героям: "Черт знает, что такое!" - и...
-
Эпические произведения составляют большую часть школьной программы, поэтому именно изучению эпоса уделяется наибольшее внимание в методической...
-
Cпецифика произведений С. Довлатова - Феномен прозы Сергея Довлатова
В самой основе всех своих произведений Довлатов излагал факты и события из своей биографии. "Зона" - это записки лагерного надзирателя, которым служил в...
-
Богемский пахарь тепль философский Изображение Смерти в "Богемском пахаре" Иоганна фон Тепля, во многом, как и образ скорбящего вдовца, неоднозначно....
-
В системе образов, мужских и женских, в романах и рассказах Гарди надо отнести умение писателя так строить свой сюжет, что на первый план в одном...
Феномен театральной "условности" в произведениях драматурга - Литературоведение и критика о своеобразии творческого метода Л. Андреева