Введение - Литературоведение и критика о своеобразии творческого метода Л. Андреева
Реалисты ХХ в. соотносили социальную природу человека с психологическими, подсознательными процессами, выражающимися в столкновении разума и инстинкта, интеллекта и чувства. Реализм начала ХХ в. указал на сложность природы человека, отнюдь не сводимой только лишь к его социальному бытию. Окружающая обстановка едва обозначена, зато дан утонченный анализ душевной жизни персонажа. Авторский взгляд всегда устремлен за пределы пространственного и временного существования героев, поэтому реалисты начала века стали обращаться к фольклорным, библейским, культурологическим мотивам и образам, что позволяло расширить границы повествования, привлечь читателя к сотворчеству. Перечисленные особенности русского реализма вызывали споры о творческом методе писателей, сохранявших верность реалистическим традициям. Сложное мироощущение писателей-реалистов, разнонаправленная поэтика их произведений свидетельствовали о качественном преображении реализма как художественного метода. Благодаря общей цели - поиску высшей истины - в начале XX в. произошло сближение литературы и философии, наметившееся еще в творчестве Ф. Достоевского и Л. Толстого.
Датой рождения русского модернизма считается 1892 г., когда впервые заявило о себе первое модернистское направление в литературе - символизм. Символисты провозгласили полное неприятии реализма - метода, который, по их мнению, лишь скользит по поверхности жизни и не способен проникнуть в суть вещей. С тех пор началось в русском искусстве противоборство модернизма и реализма. Примечательно, что модернисты и реалисты, внешне стремясь к размежеванию, внутренне обладали общей устремленностью к глубинному, сущностному познанию мира. Неудивительно поэтому, что даже писатели рубежа веков, причислявшие себя к реалистам, понимали, насколько тесны рамки последовательного реализма, и стали осваивать синкретичные формы повествования, позволяющие соединить реалистическую объективность с романтическими, импрессионистическими и символистскими принципами.
Интеллектуальным фундаментом творчества Леонида Андреева стали философские системы Ф. Достоевского, А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, Э. Гартмана, С. Кьеркегора и др. Особый интерес представляют созвучия и переклички творческих поисков Андреева с идеями современных ему русских экзистенционалистов Н. Бердяева и Л. Шестова, философские концепции которых складывались параллельно со становлением писателя. Под их влиянием мировоззрение Андреева испытало сильное воздействие народнических идей. Знакомство с философскими трудами немецких мыслителей стимулировало в сознании Андреева становление трагического миросозерцания, в котором преобладало представление о мировой дисгармонии и героическом долге личности выстоять перед лицом жестокости существования.
Творчество Леонида Андреева рассматривалось по-разному с точки зрения его художественного метода. Наиболее употребляемые современные определения метода: "способ отражения действительности", "принцип ее типизации", "принцип развития и сопоставления образов, выражающих идею произведения", "принцип разрешения образных ситуаций"; "принцип отбора и оценки писателем явлений действительности". Метод - не отвлеченно-логический "способ" или "принцип". Метод - общий принцип творческого отношения художника к действительности, т. е. ее пересоздания; и потому он не существует вне конкретно-индивидуального своего претворения. Под методом часто понимается "стиль" как эстетическая общность всех сторон и элементов произведения, обладающая определенной оригинальностью.
Основным вопросом исследования творчества Леонида Андреева является вопрос о принадлежности его к тому или иному направлению. Современное андрееведение определяет типологические связи творчества писателя с французским экзистенциализмом (С. С. Кирсис, В. Л. Арсентьева, В. В. Заманская и др.), с немецким экспрессионизмом (В. В. Смирнов, Н. А. Бондарева, Л. Н. Кен и др.), с театром абсурда (А. Л. Григорьев, А. Тамарченко, М. В. Карякина, О. В. Вологина и др.), однако эти связи не получили исчерпывающей аргументации.
Становлению художественного стиля, поискам тематики способствовала журналистская работа. Литературную деятельность Л. Андреев начал во второй половине 90-х г. XIX в. в газетах "Орловский вестник" и "Курьер". Идейное направление этих газет было радикальным. "Курьер" сочувственно относился к нарастанию революционного движения, отстаивал традиции и идеалы русской демократической общественной мысли, реализм в литературе.
Вступив в литературу как писатель-реалист, Андреев обозначил в своем творчестве особый круг проблем и резко выраженную индивидуальную манеру письма. Его первые реалистические рассказы насыщены психологизмом и окрашены сентиментальным гуманизмом. В 1901 г. был опубликован первый сборник рассказов Л. Андреева. В центре внимания Андреева "маленький", "обыкновенный" человек".
Одним из первых исследователей, заговоривших о "неблагонадежности" Андреева с точки зрения классического реализма, был М. Протопопов, заметивший в его взгляде на мир и человека нечто "тревожно-болезненное". "Мы никак не решимся оскорбить г. Андреева названием декадента, - отмечает М. Протопопов. - По основному свойству своего дарования он реалист, но червоточина декаденства очень заметным образом испортила его".
Хотя сам Л. Андреев не развивает свои эстетические взгляды в специально посвященных вопросам теории статьях, мысль о необходимости синтетического искусства приобретает у него системный характер, что следует из его писем. Такой программный характер имеет, в частности, письмо к А. В. Амфитеатрову от 14 октября 1913 года, которое сам адресат определяет как "теоретическую исповедь" Андреева.
На становление творческой индивидуальности Андреева очень большое влияние оказал М. Горький. В среде литераторов М. Горького и Л. Андреева связывала десятилетняя дружба. По мнению М. Горького, талантливый по своей природе художник, Андреев в своих философских размышлениях был одинок.
На сочетание в прозе и драматургии писателя разных стилевых тенденций указывали А. Белый, И. Иоффе, В. Келдыш, Ю. Бабичева, Л. Иезуитова, Е. Михеичева, Л. Колобаева, Г. Боева, А. Татаринов и др. В символизме Андреева привлекают неограниченные возможности символа как выразителя глубинного, тайного, мистического, как средства равновесия между внутренним и внешним, идеальным и реальным, как способа выражения трагического мироощущения автора. Писателем реалистического направления считали Л. Андреева исследователи разных поколений: современники - К. Арабажин, В. Львов-Рогачевский, В. Брусянин, В. Боровский, ученые более позднего времени - Л. Афонин, К. Муратова, Т. Кулова, В. Беззубов, Л. Смирнова и др. Так, В. Беззубов относит писателя подлинным реалистам XX века - реалистам нового качества. Но в то же время предлагает "выявить для каждого периода его творческой эволюции доминирующие художественные устремления".
Вернуться к реализму - своему истинному методу - и не претендовать на близость к символизму требовали от писателя Д. Мережковский, 3. Гиппиус. Однако их же современники отмечали в творчестве Андреева ярко выраженные признаки символистской эстетики: А. Блок, В. Брюсов, Д. Овсянико-Куликовский. В этот же период была отмечена и такая особенность мировидения Андреева и способов его выражения в творчестве, как синтетизм.
А. Богданов в статье "Между стеной и бездной" говорит о творческой индивидуальности Л. Андреева, об обособленности его творчества произведений от всех существовавших тогда литературных течений.
Вяч. Иванов рассматривал метод Л. Андреева как слияние символизма и атеизма: "Если для символиста все преходящее есть только подобие, а для атеиста проходящего вовсе нет, то соединение символизма с атеизмом обрекает личность на вынужденное уединение среди бесконечно зияющих вокруг нее провалов в ужас бытия".
Исследователь Г. Боева в диссертации "Идея синтеза в творческих исканиях Л. Н. Андреева" (Воронеж, 1996) вырабатывает свою концепцию, пытаясь определить творческий метод Л. Андреева. Основой ее понимания синтетизма явилась формула синтеза, выдвинутая в 20-е годы Е. Замятиным. Творчество Андреева - пример обращения к идее синтеза при выработке собственного художественного метода. Эта работа становится своеобразным итогом, переводящим в новое качество рассуждения о соединении реалистической и модернистской тенденции в творчестве писателя.
Исследователь Е. К. Соколинский считает, что катастрофизм и фанатичность социальной действительности начала века, границы непознанного и иррационального, рокового и свободного в объективном мире человека - целый комплекс "андреевских" вопросов породил в его творчестве многообразные виды гротеска, реалистической символизации, экспрессионистской плакатности и условности. Эти формы, которые он вводил как необходимые и органические в творчество, по мнению Андреева, были способом расширения границ реализма, содействовали его обогащению. Вот почему с середины 1900-х годов Андреев определяет свой собственный творческий метод словами-терминами: неореализм, реализм универсального психологизма.
В изучении драматургии писателя на современном этапе актуальным стал философский аспект осмысления пьес. Исследователи рассуждают о направленности его произведений на решение вечных общечеловеческих вопросов (например, Н. Н. Мамай в работе "Художественно-философские идеи в драматургии Л. Андреева" (М., 2001). Н. Н. Мамай анализирует пьесы Л. Андреева в сопоставлении с учениями Ф. Ницше, А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, обращая внимание на возросший в современное драматургу время интерес к философии, религии и оккультизму. Литературовед утверждает, что художественный мир писателя, сочетая реалистическое и условное изображение, объединяет в себе четыре уровня: эмпирический, мистический, религиозный и метафизический.
В отечественном литературоведении нет разграничения понятий "экспрессионизм" как художественный метод и "экспрессионизм" как художественный прием, как средство, используемое в той или иной степени практически каждым писателем рубежа XIX - XX вв. Причина такой путаницы - отсутствие четкого определения термина экспрессионизм. Трактовка этого понятия сводится, как правило, к выделению вторичных признаков: повышенной эмоциональности, предельной выразительности. Основной тезис экспрессионистов - отчужденный человек живет во враждебном мире. В качестве героя времени экспрессионизм выдвинул мятущуюся, захлестываемую страстями личность, не способную внести гармонию в окружающий мир.
Литературоведы относят экспрессивные сочинения мастера к неореализму: его реализм вобрал в себя черты модернизма, а его размышления о быте тесно связаны с размышлениями о бытии. Андреева при жизни издавали в Старом и Новом Свете, в Азии, его след очевиден в отечественной и мировой словесности. Творчество Андреева всегда находилось в пограничном состоянии.
Критический реализм, "фантастический реализм", "неореализм", реальный мистицизм, экспрессионизм, символизм, экзистенциализм - так исследователи пытались определить творческий метод Л. Андреева. Эстетические и художнические искания Андреева объективно отражали столкновение в его сознании реалистического и модернистского миропонимания.
В творчестве Андреева большое место занимает исследование психологии человека, мотивы рока, судьбы. В поздней прозе писателя, стремящейся к концептуализации, появляются дополнительные, неподвластные однозначному истолкованию смысловые оттенки. Критики и современники-литераторы обнаруживают, что Андреев теряет прежнюю стилевую терпкость, сгущенность мыслей и слов, жесткую сцепленность образного и событийного ряда. Но взамен в его произведениях появляется большая тематическая раскованность, шире становится его взгляд на мир и человека, менее однозначными и более гибкими оказываются оценки таких глобальных бытийных категорий, как жизнь и смерть, добро и зло. Современная писателю критика обращала внимание на его тяготение к философским и религиозно-этическим проблемам.
Дар Андреева характеризуется трагической направленностью. Автор становится барометром тектонических сдвигов в социальном и духовном бытии России, выразителем мыслей и чувств современного ему поколения, медиатором и компенсатором боли России и ее страхов перед зловещим и неведомым будущим.
Таким образом, вопрос о художественном методе Леонида Андреева интересовал исследователей и критиков с момента появления первых произведений писателя и продолжает быть одним из актуальных аспектов андрееведения в настоящее время. Даже с учетом того, что в современном литературоведении идея синтеза рассматривается как определяющая в литературе серебряного века, опыт Леонида Андреева в умении сочетать в творчестве разные стилевые направления и течения все равно остается явлением уникальным. Художественный метод - это общий принцип творческого отношения писателя к познаваемой действительности, т. е. принцип ее переосознания.
Похожие статьи
-
ВВЕДЕНИЕ - Своеобразие художественного стиля Оскара Уайльда
"Настоящий художник" (Брюсов), "прирожденный писатель" (Олдингтон) - так отзывались об Оскаре Уайльде литераторы разных стран и разных поколений, русский...
-
Введение - Метафизика человека в творчестве Ф. М. Достоевского
Драгоценные черты, присущие классической русской литературе XIX века и обусловленные ее ролью средоточия духовной жизни народа, напряженное искание добра...
-
Введение - Утопия и антиутопия в научной фантастике на примере творчества Ж. Верна и Г. Уэллса
Творчество Ж. Верна и Г. Уэллса оказало большое влияние на развитие русской и зарубежной научной фантастики (А. Беляев, И. Ефремов, Г. Мартынов, Жорж Ле...
-
Новый тип реализма складывается в XIX веке. Это критический реализм. Он существенно отличается от ренессансного и от просветительского. Расцвет его на...
-
"Выдающееся художественное дарование А. П. Чехова общепризнано <...> В лице Чехова мы имеем большого художника, серьезного и вдумчивого, в...
-
Историческая личность Л. Н. Андреева
Леонид Николаевич Андреев родился 21 августа 1871 года в Орле в семье землемера, который (по семейным преданиям) был внебрачным сыном помещика. Мать тоже...
-
Введение - "Футуристический проект" научно-фантастического романа XIX века (Г. Уэллс, Ж. Верн)
Творчество Г. Уэллса и Ж. Верна оказало большое влияние на развитие русской и зарубежной научной фантастики (А. Беляев, И. Ефремов, Г. Мартынов, Жорж Ле...
-
Хемингуэй фашизм партизан Темой нашего исследования является своеобразие системы персонажей в романе Эрнеста Хемингуэя "По ком звонит колокол". Тема...
-
Введение - Своеобразие творчества Тургенева
Вслед за Пушкиным, Гоголем, Лермонтовым, их последователем и продолжателем, среди других великих писателей в русской литературе XIX в. прошел свой...
-
Анализ творчества Ж. М. Г. Леклезио
Жан-Мари Гюстав Леклезио (род. 1940) по праву считается одним из наиболее крупных и ярких представителей современной французской литературы. За свою...
-
Введение - Создание женских образов в романах Т. Гарди
Английская литература XIX века и, прежде всего, викторианский роман, по праву считается одной из самых значительных и вызывающих постоянный научный...
-
Введение - Жанр очерка в творчестве Н. С. Лескова
Творчество Н. С. Лескова, в частности, значительный пласт произведений малой эпической формы, до сих пор остается исследованным не в полной мере. И. В....
-
... Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать. А. С. Пушкин Изучая литературу, историю, обществознание, наблюдая окружающий мир, современный школьник рано или...
-
Современное школьное литературное образование, вбирая в себя все лучшие достижения методики прошлых лет, все чаще дополняется инновационными процессами и...
-
ВВЕДЕНИЕ - Проблема психологизма в повести П. Санаева "Похороните меня за плинтусом"
Повесть П. Санаева "Похороните меня за плинтусом", вышедшая в 2003 году, вызвала небывалый ажиотаж и резонанс мнений среди российских читателей. И до сих...
-
Введение - Философия любви в произведениях И. Тургенева
Тургенев Иван Сергеевич родился 28 октября (9 ноября) 1818 года. Произведения И. С. Тургенева - одни из самых лиричных и поэтичных произведений в русской...
-
Введение - Роман М. Семеновой "Валькирия"
Фантастика как вид художественной литературы была известна искусству с незапамятных времен. В литературе фантастика прошла путь от первобытного мифа к...
-
Введение - Медицина в жизни и творчестве М. А. Булгакова
В древности любой сколько-нибудь выдающийся врач сочинял трактаты, причем не только на медицинские темы, но и философской, литературной, бытовой...
-
Введение - Образ злого гения и последствий его злодеяний в романе Патрика Зюскинда "Парфюмер"
Проблема повышенной умственной активности, особенно в ее наиболее ярком проявлении - гениальности тысячелетия привлекает большое внимание. Гениальность...
-
Здесь выделяют 2 вида дисциплин: 1) все науки об искусствах, в которых есть похожие на литературоведение теории, однако при одинаковых методах предметы...
-
Творческая история произведения - Теория литературы
Процесс создания литературного произведения - от замысла к воплощению, к окончательному тексту, а также научное описание этого процесса называют...
-
Введение - Специфика жанровой формы записок в творчестве Н. В. Гоголя и Ф. М. Достоевского
Девятнадцатый век внес поистине неоценимый вклад в сокровищницу всей мировой культуры. Литературный процесс носил масштабный характер, охватывая всю...
-
Введение - Социальная ирония в романе Анатолия Франса "Остров пингвинов"
Данная работа посвящена изучению творчества одного из самых лучших писателей 19 века - Анатоль Франс (1844-1924). Прославленный сатирик Анатоль Франс был...
-
Введение - Изображение персонифицированной Смерти в "Богемском пахаре"
Стремление историков понять духовную жизнь людей прошлого побуждает их настойчиво изучать разнообразные ее проявления, выражавшиеся в различных...
-
Творчество Э. М. Ремарка - одно из наиболее значительных явлений мировой художественной литературы. Его произведения продолжают лучшие традиции...
-
Две блестящие пьесы А. Островского, каждая из которых представляет новую грань его удивительного таланта. "Свои люди сочтемся" - первая вещь автора,...
-
ВВЕДЕНИЕ - Методы перевода собственных имен
В наше время широких международных связей иностранные имена и названия образуют значительную часть словарного состава русского языка. Трудно представить...
-
Введение - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Основная тема исследования - определение роли предметно - бытовой и портретной детали в создании образов помещиков в поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души"....
-
Введение - Методы мерчандайзинга
Не так давно, фармацевтические предприятия и организации нашей страны воспринимались как торговые учреждения в последнюю очередь. Аптеки были, прежде...
-
Природа художественного синтетизма в творчестве В. Вересаева
Одной из причин "размежевание" реализма (в данном случае критического) на неоднородные методологические потоки в конце ХIХ - начала ХХ веков является...
-
Заключение, Список литературы - Тема нравственного выбора в повести "В тумане"
Василь Быков - известный не только у себя на родине, но и далеко за ее пределами писатель, основное внимание в своем творчестве уделивший теме Великой...
-
Введение - Метафора и стиль речи
Метафора представляет собой универсальное явление в языке. Ее универсальность проявляется в пространстве и во времени, в структуре языка и в...
-
Введение, Биография В. Ирвинга - Творчество Ирвинга Вашингтона
Огромное значения для развития американской литературы и критического реализма имела деятельность романтика Вашингтона Ирвинга. Когда речь заходит о...
-
Введение - История создания фортепианного цикла М. П. Мусоргского "Картинки с выставки"
Отметить некоторые неточности фактологического плана, касающиеся работ Гартмана - прообразов музыкальных характеристик Мусоргского. К примеру, В. А....
-
Введение - Париж как художественный феномен в романах Г. Газданова
В современном литературоведении интерес к наследию Газданова без преувеличения огромный. Число работ (в том числе монографий и диссертаций), посвященных...
-
ВЫВОДЫ - Своеобразие художественного стиля Оскара Уайльда
Уайльд не занял места среди тех писателей конца XIX века, которые, пусть непоследовательно и противоречиво, но пытались приблизить свое искусство к...
-
Актуальность Курсовой работы заключается в том, что личность и творчество Томмазо Кампанеллы вызывает интерес на протяжении многих столетий. Особенно...
-
Введение - Былинные сюжеты в литературной обработке XX века
Былина мне глаза открыла... И, крошкой каменной тряхнув, В ладью свою меня впустила, Где есть Весло, но правит Дух. Твой Дух там правит. Направляет -...
-
Язык и стиль произведений любого большого писателя нельзя рассматривать вне связи с его мировоззрением, мироощущением. Каждый мыслит, чувствует и...
-
Введение - Медийность как стратегия писательского успеха
Настоящее исследование посвящено медийности писателя как стратегии успеха на литературном поприще. Под медийностью здесь понимается взаимодействие автора...
Введение - Литературоведение и критика о своеобразии творческого метода Л. Андреева