Влияние экологической катастрофы на становление личности героя рассказа Р. Сейсенбаева "День, когда рухнул мир" - Становление личности в произведениях казахской и русской детских литератур

Страшные события, связанные с Семипалатинским полигоном, отражены в рассказе Роллана Сейсенбаева "День, когда рухнул мир", посвященном гражданам Невады и Семипалатинска. Через восприятие семилетнего мальчика (Роллан был свидетелем испытания водородной бомбы) передается трагедия народа, его страдания и боль. Это произведение пронизано острым чувством ответственности человека перед природой. Писатель пытается достучаться до сознания людей, напоминая им, что сегодня преступно не только уничтожать природу, но и бездействовать перед лицом уничтожаемой природы. Это событие отразилось не только на судьбе целого народа, но оказало влияние на формирование личности героя [Приложение 7]. Отличительная черта творчества Роллана Шакеновича 70-80-х годов весьма ощутимая по советским условиям попытка смотреть правде в глаза - правде истории и современности. Первый ядерный взрыв на советском пространстве произошел именно в Казахстане, казалось бы, в недрах самого миролюбивого, гостеприимного и терпеливого народа. Одной из ключевых тем рассказа "День, когда рухнул мир" (1988г.) является тема влияния экологической катастрофы на нравственное становление личности героя. "Ты слышишь, как дрожит вечная наша земля, сын мой?" [32] - этот вопрос во сне задает повзрослевшему сыну давно ушедший из жизни отец.

Отца нет в живых уже пять лет, но память взрослого человека, ставшего писателем и живущего в Москве, раз за разом возвращается к событию, оказавшему влияние на всю последующую жизнь: первому ядерному взрыву на Семипалатинском полигоне.

"Отец, если боль земли не дано понять живым, то как же ощущают ее мертвые?" - "Мертвые мудрее вас, живых..." [32]. Беда в Чингисские горы пришла летом пятьдесят третьего года. Глазами ребенка мы переживаем трагедию целого народа, начавшуюся с непонятного слова "эвакуация". Глубокий след в душе героя оставила ситуация выбора: остаться с дедушкой или уехать в город вместе с матерью. В городе - любимая бабушка. Но решение остаться с дедушкой принимает уже не ребенок, а повзрослевший, вследствие ответственности и желания помочь, маленький человек.

В автобиографическом повествовании бесконечно многообразны ракурсы, под которыми рассматривается и воспроизводится действительность и человек. Пожалуй, самый объемный в этом случае комплекс проблем, привлекающий художника, - это "жизнь - смерть". В жизни привлекает ее полнота, бесконечная динамичность; смерть воспринимается как вечная загадка. Память героя сохранила яркую деталь: листочки, на которых была обозначена дата конца света. "И вот он, кажется, наступает, предсказанный бродягой конец света. Во что же превращается душа людская после смерти? Меня как током ударило, горячая волна пробежала от макушки до пяток - так хотелось жить. Семилетний мальчик, я впервые задумался о смерти, которая раньше не занимала никакого места в моем сознании, впервые реально почувствовал грозное приближение безликой старухи с косой... День-другой - и душа моя предстанет перед небесным судилищем... Надо мной, над всем, что меня окружает, нависло черное облако смерти..." [32].

Ситуация столкновения деда с "казенным человеком", его смелые, неравнодушные вопросы о судьбе родной земли подготавливают юного героя к равноправному участию в жизни. В ситуации, когда родной дед преподносит внуку урок гражданской смелости, формируются нравственные ориентиры мальчика: "Стойте и слушайте правду! Неужели вы не только ум, но и честь потеряли?.. Хотя... по нынешним временам честь, видать, для многих - неподъемная ноша. А только кому вы будете нужны, если у вас ни чести, ни совести нету, а? Об этом вы подумали?" [32].

Гибель маленькой девочки Кенже, ставшей первой жертвой ядерного взрыва, оставила глубокий след в душе Роллана. Под кошмой, в полной темноте рядом с мертвой Кенже он внезапно понял, что был влюблен в эту маленькую болезненную девочку. На всю жизнь запомнил мальчик сон накануне взрыва. К нему явилась тень грозного барса. Нависла она над Ролланом: "Помни, все помни, сынок! Запоминай, запоминай, запоминай! Ибо придет такое время, которое заставит тебя поведать миру правду, горькую правду о том, что ты видел..." [32]. [Приложение 8].

Ему было семь лет. И именно тогда впервые юный Роллан задумался о том, какое количество смертей, боли, страданий, унижения, оскорблений выпало на долю народа Чингистау. Став взрослым, он еще не раз становился очевидцем нового взрыва: земля задрожала даже в городе. И в момент взрыва ему важнее восстановить прошлое, чем прочитать на следующий день в газетах сообщение ТАСС на эту "тему". В день поминовения отца взрослый Роллан отправляется в горы навестить могилы дедушки, бабушки, Кенже. Останавливаются на ночлег в семье знакомых, у которых дети-инвалиды. И стыдно герою смотреть в лицо одной из многочисленных трагедий народа. Слишком много горя навидался он на родных просторах. На встрече со студентами в марте 2009 года Роллан Шакенович рассказал, что пишет еще один роман о трагедии Семипалатинска "Будущий хлеб взойдет на трупах". "Чем быстрее допишу его, тем лучше. Он нужен миру", - заключил писатель.

Таким образом, уроки детства сформировали такие нравственные ценности, которые стали опорой во взрослой жизни. Автор рассматривает и воспроизводит действительность, используя многообразные ракурсы повествования: разговор во сне с отцом, которого уже нет в живых; комплекс проблем "жизнь - смерть"; постоянно напоминающее о себе чувство ответственности перед природой, родной землей. Спасение и сохранение жизни во имя нашего всеобщего бытия - главная цель и призвание как героев многих его произведений, так и самого автора.

Похожие статьи




Влияние экологической катастрофы на становление личности героя рассказа Р. Сейсенбаева "День, когда рухнул мир" - Становление личности в произведениях казахской и русской детских литератур

Предыдущая | Следующая