"Скифское барокко" - Семантика образов звериного стиля скифской эпохи

Новый этап в истории искусства евразийских степей открывает V век до н. э. Искусство этого времени иногда называют "скифским барокко", имея ввиду необыкновенную пышность, вычурность его произведений. Действительно, в сравнении со строгими, лишенными какой-либо замысловатости изображениями животных эпохи скифской архаики вещи V--IV вв. до н. э. поражают внешней усложненностью, нагруженностью многочисленными деталями.

Заложенная в самой основе этого искусства тенденция к орнаментально - декоративной трактовке деталей звериных образов постепенно усиливалась. Особенно яркое развитие получил орнаментализм в произведениях второй половины VI в., но главным образом V века до н. э. названного веком скифского барокко. С этого времени звериный стиль Северного Причерноморья и Прикубанья начинает испытывать влияние греческой культуры, исходившее из соседних со скифами и меотами северопонтийских античных городов-колоний.

Примеры скифского барокко можно увидеть в приложении данной работы (рис. 1-8).

Постепенно бывшие кочевники переходят к оседлому образу жизни, а их культура приобретает характер городской цивилизации. В этот период получают распространение скульптурные надгробия, создаются памятники архитектуры, настенные фрески, в которых наряду с явственно ощутимым влиянием греческого искусства прослеживаются и элементы древнейшей скифской традиции.

Наиболее характерной чертой звериного стиля этого времени является усиление орнаментализации и схематизации, приводящее к утрате тех черт условного и обобщенного реализма, которые были присущи ему в архаический период. Наряду с этим появляется четко выраженное натуралистическое направление, во многом связанное с влиянием классического греческого искусства. Для обоих из отмеченных направлений характерно расширение круга используемых образов.

В IV -- III вв. до н. э. в Скифии существенные изменения наблюдаются также в наборе предметов, украшенных в зверином стиле, и их материале. Соотношение золота и бронзы изменяется в пользу золота, кость вообще исчезает. Увеличивается количество нашивных бляшек и пластин для украшения одежды и головного убора, а относительное число предметов конской сбруи уменьшается. Кроме того, предметы звериного стиля значительно чаще, чем раньше, встречаются в погребениях знатных женщин. Все это свидетельствует о том, что возрастает парадно-декоративная функция звериного стиля, а его связь с чисто военным бытом уменьшается.

Более изощренному вкусу людей должны были отвечать новые веяния в позднескифском зверином стиле, рафинированном, подчас даже вычурном, отличавшемся таким изяществом и гармоничностью и таким же полным отсутствием реалистических черт, с одной стороны, и растущим натурализмом, с другой. Хазанов А. М. Шурко А. И. Социальные и религиозные основы скифского искусства// доклад с научной конференции, посвященной скифскому искусству, напечатанный в книге Мелюковой А. И. Мелюкова А. И., Мошкова М. Г. Скифо-Сибирский звериный стиль в искусстве народов Евразии.

Не менее удивительно, что скифские орлиноголовые грифоны, кошачьи хищники, козлы с повернутыми назад головами и даже Змееногая богиня -- прародительница скифов -- нашли своеобразное претворение в русских вышивках, эмалях, архитектурном декоре и других видах искусства домонгольской Руси. Галанина Л. К. Скифские древности Северного Кавказа в собрании Эрмитажа. Келермесские курганы. Стр.71

Похожие статьи




"Скифское барокко" - Семантика образов звериного стиля скифской эпохи

Предыдущая | Следующая