Социальная организация родового общества - Аборигены Австралии
Австралийцы - представители наиболее ранней с доступных нашему непосредственному наблюдению стадий развития человечества: стадии почти нетронутого общинно-родового устройства. Поэтому их культура представляет исключительный интерес для современного человека. И здесь мы сталкиваемся с интересным явлением. Какие бы разные природно-географические зоны земного шара не заселяли первоначальные охотники, рыбаки и собиратели, принципы их социально-экономических структур странным образом сходятся, имеют универсальный характер. Компоненты культур обществ на стадии экономики присвоение группируются в два больших блока.
Первый блок характеризуется бесконечной вариантностью элементов, неповторимостью их сочетаемости, которая обуславливает сложность и во многом уникальность социальной организации австралийских аборигенов. Прежде всего, следует подчеркнуть, что в традиционной жизни аборигенов большое значение придается племенам, которые имеют внутреннюю структуру: локальные преемственные группы, кланы, половины, фратрии и др.
В социальной организации австралийских аборигенов есть две основные структуры: система родственности и система секций (частей племени). Родственные отношения регулируют всю социальную жизнь аборигенов. Они сохраняют в своей памяти большие родословные, а путем опрашивания старейшин можно восстановить родословное дерево из пяти или шести поколений, где точно будет доказана родственность каждого отдельного человека с другими. Как правило, племя имеет несколько сот людей, и поскольку многочисленные браки осуществляются в этих племенах, то с помощью родословных можно проследить родственность, прямую или непрямую, близкую или далекую, между членами племени.
Для подтверждения родственности у австралийцев есть классификационная система деления на секции - удобный способ классификации людей, деления их на категории для регулирования не только брачных отношений или социальной идентификации, а и обычного повседневного поведения. Там, где есть секции, каждый член племени с момента рождения и даже еще до рождения входит в один из четырех подразделов, которые имеют названия. Это играет важную роль во время заключения брака и в родственных отношениях. В частности, в секцию группируют родственников имеющих отношение к племени и состоящих в кросскузенних отношений. Это означает, что мужчина может вступить в брак со своей двоюродной сестрой или с другой женщиной, которая принадлежит к той самой категории родственности. Но не со всеми двоюродными сестрами он может вступить в брак: он не может вступить в брак с дочерью брата и своего отца или дочерью сестры своей матери, поскольку эти женщины принадлежат к группе "сестра" и вступить в брак с ними означает смешивание крови, что запрещено законами племени. Мужчина может вступить в брак с дочерью брата матери или дочерью сестры отца. Таким образом, классификационная система родственности обуславливала всю социальную жизнь австралийцев, а вместе с этим и брачные законы, которые предоставляют уникальность их социальной организации. Второй блок культуры, наоборот, характеризуется однотипностью, в каких бы природно-географических условиях не проживали первоначальные общества. В основе его находится производственный коллектив-община, который тонко реагирует на все изменения естественной среды, относительно стабильно и вместе с тем динамично. Этот блок можно назвать системой или структурой социальной адаптации. Бесконечные, неповторимые элементы социальной ориентации и культуры, сливаются в единую структуру социальной адаптации, подобно орнаментам, якобы нашитым на основу ткани. В соответствии с этой системой и основано традиционное общество аборигенов Австралии.
Важное значение в жизни аборигенов имеют распределение, обмен продуктами охоты, рыболовства и добычей внутри общины и между близкими родственниками. Из поколения в поколение распределение здесь осуществляется в соответствии с упрочненной традицией обычаев и строгих норм. В Центральной Австралии это явление наблюдал Р. Гоулд. Охотничья добыча распределяется между разными категориями родственников. При этом родственники, которые принадлежат к другой общине и находятся с охотником в родственных отношениях (такие, как тест, зять), имеют преимущества и получают лучшую часть добычи, которая лишний раз подчеркивает значение семьи, связей в браке в традиционном австралийском обществе. Здесь процесс распределения - категория экономическая - наполненная глубоким социокультурным содержанием и призвана укреплять связи между общинами.
У аборигенов Виктории был обычай "юурка баваар", что можно перевести как "обмен". В соответствии с этим обычаем пища распределялась внутри общины при помощи строгих, незыблемых правил. Слово "обмен" удачно отображает суть явления. Это был традиционный обычный первоначальный обмен продуктами охотничьей деятельности - имеющий древние корни, объективной целью которого было укрепление связей между людьми внутри коллектива и за его пределами. А те, кто не был приспособлен к охоте из за преклонного возраста, кто был вождем, шаманом или знахарем, получали лучшую часть добычи, в чем наблюдалось стремление племени сохранить необходимые для их жизни, производственные, жизненные и религиозно-магические традиции.
В обществе австралийских аборигенов, как почти в любом другом человеческом обществе, мирская жизнь с ее универсальной последовательностью стадий роста и упадка (рождение, юность, зрелость, старость и смерть) не считается единственной реальностью. Физические или материальные явления жизни безусловные, но вместе с тем люди признают и другие явления, которые существуют вне времени и пространства. И именно эти нематериальные явления воображаются сутью жизни, без них все живое было бы мертвым. Аборигены считают половые отношения необходимыми для зачатия, но не признают их главными в этом процессе, то есть причиной рождения ребенка, а видят в них лишь подготовку к вселению духа в ребенка. Признавая физические связи между ребенком и родителями, аборигены главную роль отводят духу ребенка, который оживляет плоть. Часто этот дух является не единственным, а способным одновременно воплощаться в несколько существ или же предметов, которые ассоциируются с тотемичными мифами и обрядами.
Похожие статьи
-
Вопросы гендерного развития в период постреволюционной трансформации российского общества, сегодня являются одними из наиболее обсуждаемых в научном...
-
Жизненный цикл - детство, юность, брак, старость - Аборигены Австралии
И даже раннее детство у аборигенов отличается от детства в нашем обществе. Ребенок все свое время проводит в обществе. В определенном возрасте обучение...
-
Страна сновидений - Аборигены Австралии
В разных австралийских племенах для обозначения "периода создания" используются разнообразные названия - "Период создания", "Времена предков",...
-
Заключение - Аборигены Австралии
В заключение проделанной работы по изучению народа туземных племен хотелось бы дать оценку раскрытого материала и показать сохраняющуюся актуальность...
-
Историческая особенность гендерного развития российского общества во второй половине XIX - начале XX века Историю второй половины XIX века в России,...
-
Искусство - Аборигены Австралии
Изобразительное искусство аборигенов в большинстве областей Австралии имеет нереалистичный характер, так как, как и песенный фольклор, оно традиционное....
-
Наука в мире. 20 век стал веком научной революции. Благодаря технологиям изменились способы производства. К середине 20 века, фабричный способ...
-
Смерть и представление о загробных жизнях. - Аборигены Австралии
Смерть почти во всех группах австралийских аборигенов связана с определенными обрядами, которые хотя и концентрируют внимание на материальных останках...
-
Влияние Первой мировой войны на развитие российского гендерного порядка. Феномен Марии Бочкаревой События Первой мировой войны явились глобальной...
-
В начале ХХ века Россия оставалась самодержавным государством, основанном на сословном неравенстве. Однако стихийно, гендерная система российского...
-
Магия и колдовство - Аборигены Австралии
Еще больше приводит в удивление происхождение австралийских верований. К сегодняшнему дню никто не знает, откуда общество, которое насчитывает лишь...
-
Закон и порядок - Аборигены Австралии
Власть у австралийских аборигенов была слабо организованна и имела в значительной мере неофициальный характер, который обязательно отражался на...
-
Ответ. История Древнего Востока - это история зарождения, становления и длительного развития первых цивилизаций, для которых характерно определенное...
-
Введение - Аборигены Австралии
В развитии материальной культуры выделяют четыре направления: присваивающее хозяйство, производящее хозяйство, индустриальное хозяйство и...
-
Структура глобальной экономики - Организация социального обеспечения
Мировое хозяйство представляет собой объективный результат длительного исторического процесса, охватывающего не одно столетие развития производительных...
-
Система нормативного регулирования - Характеристика основных черт первобытного общества
Первобытное общество имело собственную систему нормативного регулирования (правил поведения). Существовавшие правила поведения характеризовались...
-
Сталинизм и советское общество
Сталинизм и советское общество В нашем общественном сознании последнего времени проявилась тенденция к оправданию и даже прославлению сталинизма. Она...
-
Социально-психологические детерминанты "солдатской революции" 1917 года в России
Понять глубинный смысл событий 1917 года можно на основе исследования социокультурной и социопсихологической динамики российского общества той эпохи. В...
-
Общество - Законотворческая деятельность российских либералов в Государственной думе (1906-1917 гг.)
В отличие от государства и личности, понятие общества, как нам представляется, является менее разработанным и в теории, и в программатике отечественного...
-
Общественные экономические, и социальные процессы, которые проходили в Германии вначале XVI в., обостряли политическую и классовую борьбу, господство...
-
Формирование глобальной экономики. - Организация социального обеспечения
Мировая (глобальная) экономика - это совокупность национальных хозяйств, находящихся в постоянной динамике, для которых характерно расширение...
-
Система управления в первобытном обществе - Характеристика основных черт первобытного общества
Общая собственность на средства производства и социальное единство внутри родовой общины порождали соответствующие формы организации общественной...
-
Социальная политика самодержавия по отношению к дворянству Социальная политика царизма не претерпела каких-либо принципиальных изменений по сравнению с...
-
Идеи эпохи Просвещения в России - Социально-политические и исторические взгляды Н. И. Новикова
В общественно-политической мысли XVIII в. исследователи выделяют два течения - консервативное и прогрессивное. Представители первого направления...
-
Историческая реконструкция первоначального человеческого общества представляет собой, пожалуй, самую сложную проблему первобытной истории. За отсутствием...
-
Либеральный реформа александр общественный Законодательная отмена внеэкономического принуждения, безусловно, представляла собой крупнейший шаг вперед для...
-
Ответ. Новое время - это период в истории человечества, находящийся между Средневековьем и Новейшим временем. В данный отрезок времени происходит...
-
В предшествовавших частях работы были изложены общие концептуальные проблемы, сформировавшиеся в традиционной историографической традиции и сохраняющие...
-
Ответ. Истоки и корни нашей культуры находятся в первобытности. Большая часть истории человечества приходится на период первобытности. Под первобытной...
-
Как формировалась сословная организация общества при Иване Грозном? - Отечественная история
Ответ: Формирование сословной организации общества при Иване Грозном проходила следующим образом. При Иване IV растет авторитет царской власти,...
-
Традиции и модернизационные процессы в татарском обществе в конце XVIII - начале XIX вв
В статье выявлен ряд факторов, влиявших на формирование общественной мысли татарского народа в целом и на идеи отдельных мыслителей в частности. При...
-
С окончанием гражданской войны и введением новой экономической политики социальное обеспечение в Советской России вступило в новый период своего...
-
Московский период (1779 - 1791 гг.) - Социально-политические и исторические взгляды Н. И. Новикова
В апреле 1779 года Н. И. Новиков переехал из Петербурга в Москву. Его туда позвал поэт М. М. Херасков, который в 1777 году стал куратором Московского...
-
Личность Н. И. Новикова как масона - Социально-политические и исторические взгляды Н. И. Новикова
Версий происхождения масонской организации множество, но сейчас сформировалась вполне убедительная история формирования общины вольных каменщиков. Миф о...
-
Первобытный смутный эпоха история Ответ. Смутное время - обозначение периода истории России с 1598 по 1613 годы, ознаменованного стихийными бедствиями,...
-
Введение - Реформы Петра I первой четверти XIII века и начало модернизации российского общества
Личность Петра I (1672-1725 гг.) по праву относится к плеяде ярких исторических деятелей мирового масштаба. Много исследований и художественных...
-
Различные формы защиты населения как социальное явление берут свое начало в далеких исторических временах, в благотворительности, существовавшей в той...
-
Непременные законы и конституция - Н. Муравьев и тайное общество
Присутствующий в текстах декабриста дискурс, в рамках которого ключевыми элементами становились проблема самовластия или деспотии и необходимости ее...
-
Свобода как противоположность рабству - Н. Муравьев и тайное общество
Культура гражданского республиканизма, ориентированная на античные образцы, к которой принадлежал Муравьев может быть также продемонстрирована на уровне...
-
Античные образцы, героизм и поступки на сцене Истории - Н. Муравьев и тайное общество
Полноценная реконструкция политических взглядов Никиты Михайловича Муравьева требует обращения к первому этапу их формирования - домашнему обучению,...
Социальная организация родового общества - Аборигены Австралии