Манеаба в первые годы независимости - Дом старейшин на Кирибати: трансформация институтов традиционного общества в колониальную и постколониальную эпохи

В своей статье "Change and continuity", изданной в сборнике Южнотихоокеанского университета "Kiribati: A Changing Atoll Culture" в 1985 году, Накибае Табокаи, и-кирибати с острова Табитеуэа, отмечает, что в эпоху, наступившую после получения независимости от Великобритании, основной функцией манеабы стало объяснение решений и указаний столичных чиновников населению на местах Tabokai N. Change and Continuity // Kiribati: A Changing Atoll Culture. Suva: Institute of Pacific Studies, The University of the South Pacific, 1985. С. 184.. Офисы колониальной администрации (см. предыдущую главу) были переданы island councils -- островным советам Несмотря на схожее название, островной совет как административное учреждение в современном Кирибати имеет мало общего с традиционным советом старейшин острова: это -- несколько чиновников, выбранных местным населением, и их глава, направленный республиканским правительством из столицы., получившим практически такие же функции. Исполнительная власть принадлежала им, но перед воплощением того или иного указания в жизнь островным советом оно обязательно обсуждалось и объяснялось в манеабе. Островной совет состоит из представителей всех поселений острова, и в наше время его работники выступают в доме старейшин наравне с самими унимане. Табокаи утверждает, что "старейшины, однако, все еще важны: многие икирибати доверяют только им, [не слушая указаний островного совета], но их влияние уменьшается пропорционально тому, как больше и больше и-кирибати включаются в денежную систему и современную экономику" Tabokai N. Change and Continuity // Kiribati: A Changing Atoll Culture. Suva: Institute of Pacific Studies, The University of the South Pacific, 1985. С. 184..

В 1993 году в Веллингтоне был издан сборник "Atoll Politics: The Republic of Kiribati" под редакцией Говарда ван Триза, подготовленный совместно Южнотихоокеанским университетом (Кирибати, Фиджи) и Университетом Кентербери (Новая Зеландия). В состав этого сборника вошла другая статья Н. Табокаи под названием "The Maneaba System". В этой работе он говорит о том, что манеаба продолжает играть ключевую роль в жизни каждого поселения и страны в целом благодаря своей способности адаптироваться под изменяющуюся под влиянием глобализации реальность. Так, например, в последние годы в манеабах (прежде всего, в городских) молодые специалисты получили право выступать наравне со старейшинами. Автор так же отмечает, что под влиянием западной политики женщины получили право голоса в манеабе. Интересна новая функция манеабы: после получения независимости она стала играть роль социального лифта для молодых политиков. Так, например, Н. Табокаи утверждает, что Иеремиа Табаи сумел стать первым президентом Кирибати в двадцать девять лет благодаря своим выступлениям в столичной манеабе: "Несмотря на то что он был достаточно юн, он играл роль старого и мудрого человека в глазах населения благодаря своим речам в манеабе, что и позволило ему стать одним из самых молодых государственных лидеров на тот момент" Tabokai N. The Maneaba System // Atoll Politics: The Republic of Kiribati. Christchurch: Macmillan Brown Centre for Pacific Studies, University of Canterburry&;Institute of Pacific Studies, The University of the South Pacific, 1993. С. 29. (перевод мой -- Ф. А.).

Похожие статьи




Манеаба в первые годы независимости - Дом старейшин на Кирибати: трансформация институтов традиционного общества в колониальную и постколониальную эпохи

Предыдущая | Следующая