Товарный фетишизм и разотчуждение - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
Одно из лучших изложений темы отчуждения у Маркса содержится в знаменитом разделе "Капитала" "Товарный фетишизм и его тайна", где он показывает, что в капиталистическом обществе продукты, созданные людьми, господствуют над ними. Здесь отношения между людьми представляются им "не непосредственно общественными отношениями самих лиц в их труде, а, напротив, вещными отношениями лиц и общественными отношениями вещей";
"...таинственность товарной формы состоит просто в том, что она является зеркалом, которое отражает людям общественный характер их собственного труда как вещный характер самих продуктов труда, как общественные свойства данных вещей, присущие им от природы; поэтому и общественное отношение производителей к совокупному труду представляется им находящимся вне их общественным отношением вещей. Благодаря этому quid pro quo [появлению одного вместо другого] продукты труда становятся товарами, вещами чувственно-сверхчувственными, или общественными. ... Это - лишь определенное общественное отношение самих людей, которое принимает в их глазах фантастическую форму отношения между вещами. Чтобы найти аналогию этому, нам пришлось бы забраться в туманные области религиозного мира. Здесь продукты человеческого мозга представляются самостоятельными существами, одаренными собственной жизнью, стоящими в определенных отношениях с людьми и друг с другом. То же самое происходит в мире товаров с продуктами человеческих рук. Это я называю фетишизмом, который присущ продуктам труда, коль скоро они производятся как товары, и который, следовательно, неотделим от товарного производства".
Два элемента в этом определении проводят четкую разделительную линию между концепциями отчуждения Маркса и большинства других обсуждавшихся нами авторов. Во-первых, Маркс представляет себе фетишизм не как проблему отдельного человека, а как социальное явление; не как явление жизни сознания, а как реальную власть, особую форму господства, которая утверждается в рыночной экономике вследствие того, что вещи, объекты превращаются в субъекты. Поэтому его анализ отчуждения не ограничивается беспокойствами людей как индивидуумов, но распространяется на социальные процессы и производственную деятельность, лежащую в их основе. Во-вторых, фетишизм, по Марксу, проявляется в четко определенной исторической реальности производства - реальности наемного труда; это не составляющая отношений между людьми и вещами как таковыми, но скорее часть отношения между человеком и конкретным видом объективной реальности: товарной формой.
В буржуазном обществе человеческие качества и отношения превращаются в качества вещей и отношения между вещами. Эта теория того, что Лукач называл опредмечиванием или овеществлением, иллюстрирует отчуждение с точки зрения человеческих отношений, в то время как концепция фетишизма рассматривает его в связи с миром товаров. Не соглашаясь с теми, кто отрицает, что теория отчуждения присутствует в трудах позднего Маркса, мы должны подчеркнуть, что товарный фетишизм не занял место отчуждения, а лишь выступал как один из его аспектов.
Теоретический прогресс при переходе от "Экономическо-философских рукописей 1844 года" к "Капиталу" и связанным с ним материалам не ограничивался, однако, более точным изложением проблематики отчуждения. Маркс также заново сформулировал те меры, которые он считал необходимыми, чтобы отчуждение преодолеть. В 1844 году он уже доказывал, что люди устранят отчуждение, отменив частное производство и уничтожив разделение труда; но в "Капитале" и подготовительных рукописях к нему путь к обществу, свободному от отчуждения, характеризуется намного более сложным образом. Маркс считал, что капитализм - это система, при которой рабочие подвластны капиталу и условиям, которые он навязывает. Тем не менее, капитализм создал базовые условия для более передового общества, и, распространив действие его полезных результатов на всех, человечество сможет быстрее продвигаться по открывшемуся перед ним пути общественного развития. Согласно Марксу, система, породившая колоссальное накопление богатства для немногих и лишения и эксплуатацию для всей массы трудящихся, должна быть заменена "союзом свободных людей, работающих общими средствами производства и планомерно [selbstbewuЯt] расходующих свои индивидуальные рабочие силы как одну общественную рабочую силу". Этот тип производства будет отличаться от системы наемного труда, поскольку факторы, определяющие производство, будут находиться под коллективным управлением, примут непосредственно общественный характер и превратят труд в подлинно общественную деятельность. Это была концепция общества, диаметрально противоположная гоббсовской концепции "войны всех против всех"; и создание такого общества требовало не просто политического процесса, но неизбежно включало в себя трансформацию сферы производства. У такого изменения характера трудового процесса, однако, есть свои пределы:
"Свобода в этой области может заключаться лишь в том, что коллективный человек, ассоциированные производители, рационально регулируют этот свой обмен веществ с природой, ставят его под свой общий контроль, вместо того чтобы он господствовал над ними как слепая сила; совершают его с наименьшей затратой сил и при условиях, наиболее достойных их человеческой природы и адекватных ей".
Эта пост-капиталистическая система производства, в сочетании с научно-техническим прогрессом и последовательным сокращением рабочего дня, сделает возможной новую общественную формацию, в которой вынужденный, отчужденный труд, навязанный капиталом и подчиненный его законам, постепенно заменяется сознательной творческой деятельностью, не подчиненной игу необходимости, и в которой беспорядочный недифференцированный обмен, продиктованный товарно-денежными законами, сменяется целостными общественными отношениями. Это будет уже не царство свободы для капитала, но царство подлинной человеческой свободы.
Похожие статьи
-
Для тех, кто пытался противостоять этому положению дел, важную роль играли собственные произведения Маркса. После публикации новых текстов внимание,...
-
Немарксистские концепции отчуждения - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
Исторической, не онтологической, концепции отчуждения, однако, потребовалось немало времени, чтобы прижиться. В начале XX столетия большинство авторов,...
-
Неотразимое очарование теории отчуждения - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
В 1960-е годы началась настоящая мода на теории отчуждения, и на эту тему по всему миру были опубликованы сотни книг и статей. Наступил прямо-таки "век...
-
Введение - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
Отчуждение стало в XX веке одной из самых важных и широко обсуждаемых тем, и в этих дискуссиях ключевую роль играли теоретические построения Маркса....
-
Теория отчуждения в североамериканской социологии - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
В 1950-е годы концепция отчуждения вошла также в словарь североамериканской социологии, но здесь подход к этой теме сильно отличался от преобладавшего в...
-
Второе открытие отчуждения - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
Второе открытие теории отчуждения произошло благодаря Дьердю Лукачу, который в "Истории и классовом сознании" (1923) сослался на некоторые места из...
-
Полемика о ранних работах Маркса об отчуждении - Еще раз о марксовой концепции отчуждения
Дискуссии об отчуждении, которые разворачивались во Франции, нередко обращались к теориям Маркса. Часто, однако, при этом ссылались только на...
-
Культурологические концепции - Культурные трансформации в Европе
Охарактеризуем наиболее яркие культурологические концепции рассматриваемого периода. Крупнейший немецкий философ Фридрих Ницше (1844-1900) одним из...
-
Обозримое будущее человечества - Проблемы, идеи и концепции философии
Какое будущее ждет нас впереди, Этот вопрос вечно мучает людей. В арсенале духа, особенно в его, так сказать, рационалистическом секторе, накоплено...
-
Если результат труда не принадлежит рабочему, то должно быть то, чему он принадлежит. Аналогично, если деятельность (процесс труда) не принадлежит...
-
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ОБЩЕСТВА И ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Многие исследователи в области философии всерьез заинтересованы такими проблемами, как социальные последствия технического развития, формирование системы...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Анализ концепций бессознательного Фрейда и неофрейдизма
Итак, если мы рассматриваем психоанализ как систему научных знаний о мировоззрении, психологии и философии, то фрейдизм - это общее название различных...
-
Философия науки и техники - Философские концепции общественного развития
Сила науки, ее эффективность определяются достижением высот знания. Но богатство человеческой жизни не исчерпывается институтом знания. Бескорыстное...
-
Отчужденное сознание - это мир словесных и коммуникативных клише, групповое, "стадное" восприятие, переживание и суждение. Насильственно "сбитая в кучу"...
-
Отчуждение и коммунистические идеи - Феномен отчуждения человека в антропологическом аспекте
Социалисты утверждали, что остановить экономическое развитие невозможно, но можно спасти общество от отчуждения, дегуманизации и подчинения машине....
-
Концепция общественного договора - Движение. Пространство. Время
Руссо подчеркивает, что без свободы не существует человека. Это его естественное состояние. Здесь происходит образование государства, которое есть, по...
-
Источники сознания - Проблемы, идеи и концепции философии
Сознание - высшая форма отражения действительного мира; свойственная только людям и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и...
-
Дуалистические и плюралистические концепции бытия, Общество и его структура - Предмет Философии
В истории философии были концепции, которые исходили из наличия двух субстанций - материальной и духовной. Они получили название дуализм. Классическим...
-
ПОНЯТИЕ ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Наумка -- сфера человеческой деятельности, направленная на выработку и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности. Основой этой...
-
Трактат "Государство", в котором изложены основы философии мыслителя, несомненно, содержит концентрацию политических идей. Именно в этом сочинении...
-
ТЕХНОФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ Ж. ЭЛЛЮЛЯ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
ЭЛЛЮЛЬ ЖАК (р. 1912) - французский философ, культуролог, социологи юрист, участник движения. Сопротивления во время Второй мировой войны, автор концепции...
-
ИНЖЕНЕРНАЯ ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Эрнст Капп (1808-1896) и концепция техники как проекции органов человека. Капп -- немецкий философ, создатель термина "философия техники". Формулирует...
-
Природа человека и смысл его существования - Философские концепции общественного развития
Человек самим своим существованием выделен из мира. Это вынуждает человека дифференцированно относиться к фактам своего бытия. Человек едва ли не...
-
Соц.-политические концепции Гоббса и Локка - Древнегреческая (античная) философия
Проблема общества и государства, по Гоббсу, -- главная в философии, поскольку цель философии - помогать человеку добиваться практических результатов в...
-
Природа и общество - Философские концепции общественного развития
Каждое общество преобразует географическую среду, используя достижения предыдущих эпох, и в свою очередь как бы передает ее в наследство будущим...
-
Концепция человека и свободы К. Маркса (Э. Фромм)
Э. Фромм (1900-1980) - один из крупнейших мыслителей XX в. Его идеи и размышления о смысле существования человека, назначении в истории, об особенностях...
-
Современное понимание пространства и времени сложилось в итоге длительного исторического процесса познания, содержанием которого, в частности, была...
-
Общество в идеологии марксизма - Философия марксизма
В природопреобразовательном процессе социальность является высшим и завершающим моментом. Непосредственно она тождественна общению индивидов. Развитие...
-
ТЕХНИЦИЗМ И ТЕХНОФОБИЯ - Понятие техницизма и технофобии
XX век - век научно-технической революции, поэтому именно рациональное знание стало важнейшей составной частью новации и социально-исторических...
-
Специфика социального бытия - Проблема социогенеза в философии
Общественное бытие - понятие введенное Марксом, подчеркивавшим, что "не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет...
-
Введение - Проблема социогенеза в философии
Социогенез - это процесс появления новой, отличной от природы, реальности, разительным образом воздействующей на человека, вызывающей его антропогенез....
-
Периодизация истории техники - Философские проблемы техники
Совершенствование орудий труда Техника - это один из способов истории соединять свои времена. Техника основана на знании прошлого, и она дает гарантию...
-
Философия марксизма - Немецкая философия XIX века
Философия марксизма создана Марксом и Энгельсом. Карл Маркс (1818 - 1883 гг.) родился в Трире (Германия) в семье адвоката. По окончании гимназии поступил...
-
Интуитивно кажется ясным, чем отличается наука от других форм познавательной деятельности человека. Однако четкая экспликация специфических черт науки в...
-
Основные концепции происхождения философии - Предмет Философии
1. Когда и где? Приблизительно в 8 в до н. э. 3 центра древней цивилизации: Индия, Китай, Древняя Греция (были и другие цивилизации, но философская мысль...
-
Введение - Особенности представления концепции потребностей в античной философии
Издревле человек ставил перед собой вопросы: каков окружающий его мир, и в чем сущность человеческого бытия - от этого зависело и мировоззрение, и...
-
ОСНОВНЫЕ ПЕРИОДЫ В РАЗВИТИИ ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
- Формирование техники в архаической культуре Древние технологии в архаический период включают в себя: серию подсмотренных и отобранных в практике...
-
Концепция постиндустриального общества была выдвинута американским социологом и политологом Даниелом Беллом (р. 1919), профессором Гарвардского и...
-
ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ Х. ОРТЕГИ-И-ГАССЕТА - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
Философские воззрения испанского, публициста, общественного деятеля и философа Хосе Ортеги-и-Гассета (1883-1955) сложились под влиянием концепций...
-
Одной из самых распространенных культурологических концепций нашего времени является концепция игровой культуры. Наиболее ярким представителем этой...
Товарный фетишизм и разотчуждение - Еще раз о марксовой концепции отчуждения