Судьба и воля как движущие факторы развертывания жизненного сценария - Жизненные сценарии индивида с точки зрения структурных противоречий современности

По мнению автора понятие "жизненный сценарий" подобно составу, движется по двум параллельным рельсам имена которым - судьба и воля. Две важнейшие составляющие, определяющие содержание и смысл всего понятия, а так же раскрывающие его глубину и бесконечную вариативность. Мы рассмотрим их по порядку, выявив особенности каждой.

Судьба - древнее понятие, вошедшее в человеческий лексикон и психику много тысяч лет назад. Проблема судьбы всегда была для человека волнующей и загадочной. Современные исследователи относят ее к числу традиционно философских тем, связывая с такими проблемами, как цель и смысл жизни человека, его смерть и бессмертие, сущность человека, его место и предназначение в мире. Таким образом, в идее судьбы переплетаются в единый один узел все животрепещущие вопросы, на которые человечество испокон века пытается найти ответы.

Концепция судьбы присутствует во всех мифологических, религиозных, философских и этических системах, а также составляет ядро национального и индивидуального сознания. Понятие судьбы является активно действующим принципом жизни, таинственным и непостижимым. С одной стороны, судьба - это универсальная категория, выступающая, как универсальный контекст человеческих взаимоотношений с миром, но с другой стороны, судьба каждого человека индивидуальна и уникальна. Представления о судьбе имеют множество граней, по которым можно судить о мировоззрении эпохи, культуры или индивидуума. В понимании судьбы объединяются и пересекаются область универсального, абстрактного и сфера индивидуального человеческого существования.

В настоящее время, как в обыденном сознании, так и в философском дискурсе в разных пропорциях присутствуют три позиции по отношению к судьбе (фатализм, волюнтаризм и диалектический подход), мы же в нашем исследовании разложим понятие судьбы на четыре больших его составляющих и конкретно рассмотрим каждое из них с точки зрения его влияния на жизнь и сознание человека, а также на его внутренние априорные ощущения и процесс принятия им тех или иных решений.

Судьба играет одну из ведущих ролей в формировании жизненного сценария и отвечает за силы, неподвластные воле человека. Рассмотрим аспекты влияния судьбы: именно судьба (или все "высшие силы", которые мы объединили в данном понятии) отвечает за 4 важнейших первоначальных условия, в которые помещен новорожденный.

Во-первых, это географические особенности региона, в котором ему посчастливилось родиться. Современная наука включает в себя одну любопытную дисциплину, которая сама по себе на научность даже не претендует. Речь идет о психогеографии. Под этим специфическим термином разные авторы, работающие в этом направлении или рассматривающие его, понимают разные вещи, процессы и явления. Классическим является данное французским теоретиком Ги Дебором в 1955 году определение психогеографии как "изучения точных законов и специфических эффектов территориального окружения, сознательно организованного или нет, оказывающих действие на эмоции и поведение индивида". [1] То есть под данным понятием рассматриваются не только фактические (физические) географические локации, такие как "тропики, субтропики" или "средняя полоса России", но и конкретные (экономические) пространства -- страны, регионы, города, деревни.

Местность и условия, в которых прошло детство индивида, безусловно, влияют на формирование его как личности, а следовательно и формировании его жизненного сценария. Ученые, работающие в поле психогеографии концентрируют свое внимание на урбанистическом аспекте жизни индивида, составляя различные психогеографические карты -- такие как популярные туристические точки, места грусти и радости, места страха и угнетения. Нам же в данной работе психогеография интересна как наука, интересующаяся внешними окружающими условиями жизни и становления индивида. Таким образом мы можем, несколько расширив область данной науки, утверждать, что местность, в которой индивиду посчастливилось родиться и вырасти, является одним из первичных важных компонентов влияния на внутреннее состояние индивида, а также, частично на его характер и масштабность мышления. В пример можно привести жителей тропических островов, занимающихся сбором фруктов и рыбной ловлей, а так же жителей города Нью-Йорка. В первом случае государство, основанное на островах часто не стремиться улучшить жизнь своих граждан и каким-то кардинальным образом изменить порядки, установившиеся на данной территории в течении сотен лет, что приводит к крайней консервативности населения и неспособности глобально мыслить. В то же время во втором случае жители многонационального мегаполиса имеют возможность наблюдать самые различные формы городской жизни, а значит и формировать определенные концептуальные паттерны существования той или иной агломерации жителей города, в следствии чего развивается вариативность и масштабность мышления.

Из всего вышесказанного можно резюмировать, что географическое место рождения индивида, не зависящее от его воли, безусловно влияет на его возможности, вариативность и масштаб мышления, а так же определяет наиболее предпочтительную среду его обитания, так как среда рождения в большинстве случаев считается самой комфортной для дальнейшей жизни.

Введем условную аналогию для обозначения "областей влияния" судьбы на жизнь и выбор жизненного сценария индивида, и сравним географическое место рождения индивида с критерием качества бумаги, на которой человеку придется написать историю своего существования на планете.

Во-вторых, это культура и общество, в реалии которых человек помещен с самого первого дня своей жизни. Здесь мы подразумеваем традиции существования той или иной общности, законы, определяющие всю общественную жизнь, а так же общественные критерии "нормального человека" по которым новоявленный индивид будет оценен вне зависимости от его желания. Следуя за Беком, мы можем утверждать, что именно общество является поставщиком модели "окончания", вырабатывая такие социальные институты как детские сады, школы и высшие учебные заведения. С этой же точки зрения можно сказать, что общество требует от нормального индивида последовательного прохождения всех ступеней для формирования полноценного своего члена, который сможет функционировать в полную силу, принося своей жизнедеятельностью максимальную общественную пользу. Далее необходимым представляется отметить, что общество вырабатывает универсальные образцы "качественного индивида", предъявляя к нему набор стандартизированных требований, тем самым в разной степени и с разным успехом исключая из рядов "нормальных" инвалидов, психически больных людей, маргиналов и преступников. И если исключение последних служит на благо общего спокойствия, то первые признаны "некачественными" абсолютно несправедливо.

Раньше жизнь общества полностью подчинялась самобытной культуре, сегодня же в эпоху глобализации мы не можем утверждать, что какие-то конкретные культурные образцы могут оказывать сильное влияние на индивида, выросшего в мультикультурном и мультинациональном европейском государстве. Если в Древнем Китае существовала традиция "ножек лотоса" - варварского способа остановки роста женской стопы, лишающего женщину возможности передвижения и, в подавляющем большинстве случаев, возможности на какую-либо альтернативу в выборе жизненного сценария, то сегодня подобные культурные образцы можно встретить только в отдаленных районах земного шара. И, однако же, поскольку они, хоть и немногочисленны, но реальны, мы не можем до конца сбрасывать их со счетов, заранее обговорив невозможность контроля индивидом места и культуры своего рождения.

Место аутентичных культурных стандартов, в современном обществе заняли многочисленные медийные образы, подкрепленные мощной машиной рекламной пропаганды. Общество потребления сформировало несколько популярных культурных паттернов поведения и жизненного пути, которые оно активно продвигает с помощью многочисленных медиа ресурсов, таких как телевидение, интернет, музыкальная и киноиндустрия. Размножая по сути пустые модели, общество влияет на личный выбор индивида, не только в плане жизненной позиции и общих предпочтений, но и в плане выбора личного жизненного сценария.

Стоит так же упомянуть об общественном строе, господствующем в том или ином государстве, так как демократичное государство не равно религиозному, а религиозное не похоже на социалистическое или тоталитарное. Каждая модель социального устройства несет в себе определенные предпочтительные образцы поведения граждан, тем самым продвигая одни модели жизненных сценариев и полностью отвергая другие, задавливая индивида своей мощью.

Таким образом, мы видим, что общество, в котором родился и вырос человек в значительной степени определяет его предпочтения и модели поведения, а так же предоставляет на выбор разрекламированные жизненные сценарии, с помощью пропаганды сделавших популярными и желанными.

По нашей аналогии общество "отвечает" за форму и размер бумаги. (если общество свободное и либеральное, то лист большой и широкий, точно так же можно сказать про общество тоталитарное, которое предоставляет человеку лишь узкий свиток).

В-третьих, это семья, в которой посчастливилось родиться нашему герою. Семья полностью отвечает за ту атмосферу, в которой будет развиваться личность, а так же за те возможные психологические потрясения, которые в дальнейшем могут проявить себя хорошим поводом для похода к психотерапевту. Влияние семьи на "качества" воспитываемой в ней личности подробно описаны многими психологами. Кроме того, семья является главным, первым и самым ответственным поставщиком поведенческих паттернов и всевозможных фреймов, которые на начальном этапе формирования личности закрепляются как естественные, практически полностью теряя качества привнесенных извне.

Как известно, семью не выбирают и то, в какой семье посчастливилось родиться человеку, определяет не только его характер и пристрастия, но и в целом влияет на всю дальнейшую жизнь. С детства наблюдая за поведением своих близких, человек инстинктивно стремится в точности повторить его. Подтверждением этих слов могут служить такие общеизвестные и очевидные факторы как обучение ребенка речи, прямохождению, искусству есть с помощью столовых приборов, письму и чтению. Точно так же ребенок наблюдает за тем, по какому принципу строятся отношения между родителями и близкими, учится общаться и с уважением относиться к своим родственникам. И, самое главное, именно семья является первым и главным поставщиком основных правил морали и нравственности, которыми человек будет пользоваться всю оставшуюся жизнь. То, как и каким воспитали своего ребенка родители, несомненно, будет играть большую роль в его дальнейшей жизни и в процессах принятия ответственных решений. Именно в семье ребенок получает первые модели возможных жизненных сценариев -- наблюдая за родными и близкими, а так же за их друзьями, анализируя и выбирая наиболее приятные варианты.

Кроме того, важным будет отметить и характерные семейные черты, которые присваиваются человеку самим фактом его рождения в данной семье. Речь идет о социальном статусе семьи, а, следовательно, о недостатках и излишествах, которые могут этим социальным статусом обеспечиваться. Так же речь идет о финансовых возможностях семьи, которые либо могут обеспечить всестороннее блестящее образование и, в случае необходимости, своевременное лечение, либо заставят человека переносить лишения. О фамилии, которая может полностью определить дальнейшую жизнь человека без его на это желания. Например, если ребенок родился в королевской семье, то, тем самым он заранее обречен на выполнение тяжелых обязательств, которые предъявляются ко всем членам правящей династии. Или, предположим, что он родился в семье угнетенного политического деятеля, и тогда ему придется приложить много усилий для того, чтобы изменить репутацию собственной фамилии. Точно так же можно предположить и менее радикальные варианты -- богатые и бедные семьи, многочисленные или маленькие. Важным представляется отметить и наследственные черты внешности и характера, а так же наследственные болезни, - все это тоже обеспечивает семья.

Помимо всего прочего, ребенок так же не выбирает свой порядковый номер появления в данной семье, что обусловливает несколько важных факторов. Например, на первенцев всегда возлагают большие надежды и ответственность, вынуждая их выбирать сценарии победителей, точно так же многое может прощаться младшим детям. Если ребенок был единственным в семье, то ему будет, возможно, сложно сойтись с другими людьми и принять их точки зрения, а так же самому заботиться о себе. Если же -- в большой семье, то ему с детства приходится учиться делиться и прислушиваться к мнению окружающих.

Как мы можем видеть, семья, в которой родился человек, обеспечивает множество начальных факторов, с которыми приходиться мириться с самого раннего детства. В этом плане, семья сочетает в себе не только психологические факторы формирования личности, но и важные социальных факторы, являясь поставщиком поведенческих моделей, примеров социальных ролей, жизненных сценариев и априорных форм положения в обществе.

Продолжая нашу аналогию, сравним влияние семьи на личность с почерком человека. Во-первых, потому что в большинстве случаев ребенок выводит свои первые буквы с помощью родных, а во-вторых потому, что устоявшийся почерк взрослого человека всегда имеет внешнее сходство с почерком одного из его родителей.

В-четвертых, судьбой определяются те физиологические и психические свойства индивида, которыми его наградила природа. То, каким родился человек, вынуждает его мириться с данным обстоятельством всю жизнь. И если все прочие аспекты могут быть рассмотрены двояко, то здесь мы сталкиваемся с тотальной безусловностью. Именно судьба определяет будет ли у человека здоровое сердце, или всю жизнь он будет мучиться с пороком, с самого рождения понятно, все ли пальцы в нужном количестве присутствуют на руках и ногах, а так же есть ли у новорожденного предрасположенность к шизофрении или диабету.

Физиологические факторы, определяющие внешность и функционирование организма человека с самого рождения, иногда могут быть изменчивы, а иногда остаются определяющими чертами человека на всю жизнь. Например, человек родился брюнетом, но в последствии всегда хотел быть блондином -- этот "недостаток" легко исправить, применив к нему все средства и достижения современной парикмахерской индустрии. Но бывает, что врожденные данные изменить никак нельзя, точно так же как крайне сложно бывает с ними примириться. Если, скажем, индивида не устраивает его вес, определенный врожденной предрасположенностью к полноте, то с помощью различных диет и упражнение он все же сможет его контролировать. А вот если ему пришлось родиться карликом или гигантом, то, к сожалению, эту особенность ему устранить и изменить никак не удастся. Бывают и такие случаи, что именно последний, четвертый аспект судьбы играет одну из ведущих ролей в жизни человека, определяя ее течение -- речь о серьезных физиологических или психических отклонениях.

Внешнее и внутреннее изначальное строение организма это тот фактор, который не зависит ни от географического положения индивида, ни от общества, ни от семьи, в которых ему посчастливилось родиться. Это то, с чем мы приходим в мир и то, с чем уходим. Безусловные критерии внешней оценки человека, начальные параметры, определяющие приспособленность индивида к миру, материал, с которым приходится работать для создания полноценной личности. Это материал может иметь разные характеристики и при неблагоприятных условиях, эти характеристики могут оказывать крайне деструктивное влияние на личность и резко ограничивать круг возможных жизненных сценариев. Физические недостатки ограничивают выбор профессии или хобби, но при достаточном усилии воли не могут повлиять на выбор сценария победителя или побежденного, точно так же как не могут помешать человеку создать полноценную семью или стать знаменитым. Врожденные же тяжелые болезни, слабоумие или даунизм навсегда определяют течение будущей жизни человека.

Таким образом, рассмотрев первоначальные условия жизни индивида и постепенно продвигаясь от общего к частному, мы можем заключить, что совокупность неподвластных человеческой воле факторов, которые мы объединили под общим понятием "судьба", в значительной степени определяет дальнейшую жизнь индивида и те жизненные сценарии, которые он может воплотить. Обратимся теперь ко второму важному фактору, составляющему суть понятия "жизненный сценарий" - воле.

Воля -- феномен регуляции субъектом своей деятельности и поведения, обеспечивающий формирование целей и концентрацию внутренних усилий на их достижение.

Воля формируется в процессе жизни индивида и обычно используется вместе с определениями "слабая" или "сильная". Значительная часть жизни человека, находится в ведении воли, управляющей желаниями, стремлениями, помыслами человека, а так же определяющей пути их достижения. Воля крепчает по мере совершения индивидом тех или иных поступков, разрешения различных ситуаций.

Само понятие и явление воли интересовало философов во все времена. В истории европейской философии понятие воли имело два основных значения:

1) способность разума к самоопределению (в том числе моральному) и порождению специфической причинности - классическая рационалистическая традиция, исторически более влиятельная и не прерывающаяся от античности до настоящего времени; 2) фундаментальное свойство сущего (предшествующее разуму) и основа всех объяснительных моделей (волюнтаристическая традиция 19-20 вв., представленная преимущественно Ф. В.Й. Шеллингом, А. Шопенгауэром, Э. Гартманом, Ф. Ницше и отчасти А. Бергсоном).

Нам воля интересна с той точки зрения, что она всегда оставляет определенную долю свободы, а так же заключает в себе потенциал к безумным антисистемным поступкам. Именно воля ответственна за важнейшие в жизни поступки, а так же воля определяет направление движения человека и скорость с которой он по этому направлению движется. Воля может быть полностью подвластна господствующей структуре будь то традиция, общество, государство или семья, но так же может обнаружить в себе не только сильнейшее противоречие общепринятым параметрам, но и силу воплотить себя в волевых решениях, идущих наперекор навязываемому мнению.

Сильная воля предоставляет индивиду массу преимуществ. Именно она отвечает за частичные изменения изначальных параметров (заданных судьбой) -- смена места жительства, отказ от традиций в пользу новых ощущений и опыта, сознательный выбор той или иной модели семьи по примеру или в противовес той, в которой воспитывался индивид, изменение собственной внешности (за исключением безусловных параметров), формирование характера.

В процессе своей жизни человеку иногда приходится сталкиваться с тотальными социальными явлениями, игнорировать которые он не может, как бы этого не желал. К таким событиям относятся мировые войны, глобальные катастрофы типа взрыва на атомной станции, экономические тотальности -- мировой кризис, великая депрессия, и природные катаклизмы такие как ураганы, землетрясения. Воля, помещенная в заданные условия, носящие тотальных характер сохраняет относительную долю свободы, однако вынуждена двигаться в рамках заданной ситуации - таким образом, вышеперечисленные условия можно отнести к ведению судьбы, однако они распространяются и на взрослых людей, с созревшими суждениями и личностным восприятием действительности. Сформировавшаяся воля получает резкое внешнее ограничение, которое, безусловно, кардинальным образом влияет на выбор индивидом того или иного жизненного сценария, резко сокращая список возможных вариантов.

Таким образом, воля в едином организме жизненного сценария отвечает за поступки, тогда как судьба -- за предрешенные обстоятельства, способные и неспособные к изменению с помощью воли. Предприняв попытку соединить два фундаментальных философских понятия в раскрытии сути теории жизненного сценария, мы предполагаем, что данный подход более полно описывает феномен жизненного сценария, совмещая в себе сильные стороны и аргументы классических психологического и социальных подходов. Руководствуясь логикой, описанной в авторской теории, мы можем заключить, что суть жизненного сценария не ограничивается предпочтением и выбором того или иного жизненного пути, будь он сознательно или бессознательно навязан родителями или взят из предложенных обществом расхожих образцов. Его суть значительно глубже и зависит от множества факторов, которые по разному совмещаясь в человеческой судьбе, дают непредсказуемые результаты. Именно благодаря многогранности феномена жизненного сценария история знает о великих правителях и полководцах, путешественниках и бандитах, художниках и мудрецах, а так же о простых людях мирно и тихо проживших свою жизнь на одном месте.

Судьба и воля как движущие факторы развертывания жизненного сценария - Жизненные сценарии индивида с точки зрения структурных противоречий современности

Похожие статьи