Некоторые школы современной западной философии - Исторические условия и причины возникновения философии

Позитивизм как философское течение, в основе которого лежит тезис о том, что положительное знания может быть получено лишь в сфере отдельных частных наук о природе, что философия как особая наука, претендующая на содержательный анализ действительности, не имеет право на существование.

Позитивизм родился как особое течение в 30-х годах 19 века и представляет довольно большое многообразие школ - от классического позитивизма О. Конта и Г. Спенсера через философию Маха и Авенариуса до современного неопозитивизма, возникла как реакция и негативная оценка натурфилософии 18 века с ее неспособностью давать такое знание, которое можно было бы практически применить в сфере практического производства.

Отрицая традиционную философскую проблематику, позитивизм, тем н менее, претендует на роль некоторой "общей науки", осуществляющей синтез научного знания и за которой можно было бы сохранить старое название "философия". Качественного различия между подобной философией и социальными науками не существует. Т. е. она есть некоторый синтез общих выводов из сферы естествознания и гуманитарных наук. Таким образом, провозглашая тезис о том, что наука не нуждается в никакой особой стоящей над ней науки, позитивизм, тем не менее, претендует на роль некой философии науки. Эта "философия науки" не имеет дела с традиционной философской проблематикой(субстанция, движение и пр.), но она отвергает как материализм так и идеализм. Основатель позитивизма О. Конт говорил, что "философия науки" не должна претендовать на раскрытие причин и следствий, сущности и законов, наука лишь описывает явления, отвечает на вопрос "как?", а не на вопрос "почему?". Позитивизм имеет три формы:

    1. классический позитивизм; 2. махизм 3. неопозитивизм, который включает в себя множество школ, которые мы не будем выделять.

Неопозитивизм - третья историческая форма позитивизма, сложившаяся одновременно в Греции, Польше на основе так называемого венского кружка математиков, логиков и социологов(Шлиг, Карнап, Отто и др.) под названием логического позитивизма. Теоретическим основанием позитивизма являются:

В области логики и математики появление этой философии связано с конвенциалистической интерпретацией этих наук в основе: математики, логики и вообще всех естественных наук лежат произвольные соглашения(конвенции) между учеными, выбор которых регулируется лишь соображениями удобства. Основоположник конвенционализма - французский математик Анри Пуанкаре. В науке имеет место соглашения между учеными, например выбор единиц измерения произволен, но эту произвольность не следует недооценивать: есть определенные пределы, в которых соглашения имеют силу, эти пределы определены изучаемым объектом.

    1. Наличие логических парадоксов в математике, требовавших своего устранения, а для этого логических основ математики. Этот факт был истолкован так, что все противоречия в развитии всех наук имеют формально логическую основу. 2. Некоторые особенности современного физического значения, связанные с:
      - с изучением квантового объекта через его взаимодействие с прибором. - свойства квантового объекта могут быть описаны лишь языком математических формул.

Неопозитивизм выдвигает тезис о том, что философия - это деятельность по формально-логическому анализу языка науки, что означает логическое конструирование в науке(превращение логики в некоторую онтологию). Следовательно, особенность логического позитивизма состоит в подмене философской проблематике логическим анализом. Логика есть философия - таков основной тезис логического позитивизма. Перед философией ставилась задача: прояснить язык науки, действовать как своего рода интеллектуальные полицейские, следить, чтобы никто не нарушал эти границы. Исходный пункт неопозитивизма в гносеологии выражен формулой: познать - значит правильно назвать вещи.

Похожие статьи




Некоторые школы современной западной философии - Исторические условия и причины возникновения философии

Предыдущая | Следующая