Роль древа світового в слов'янській міфології, Система протиставлень у слов'янській міфології - Слов'янська міфологія
Універсальним образом, синтезуеться всі описані вище відношення, є -- древо світове. В цій функції в слов'янських фольклорних текстах звичайно виступають Вирий, райске дерево, береза, явор, дуб, сосна, горобина, яблоня. До терти основним частинам світового дерева приурочені різні тваринні: до гілок і вершини -- птаство (сокіл, соловей, птаство міфологиченого характеру, наприклад Диво), а також сонце і місяць; до стовбура -- бджоли, до коренів -- такі тваринні, як змеї і бобри. Все дерево в цілому може зіставлятися з людиною, особливо з жінкою: часто зображалося дерево або жінка між двома структура миру -- три царства: небо земля і преісподня, четверичная горизонтальна структура (північ, захід, південь, схід), життя і смерть (зелене, квітуче дерево і сухе дерево в календарних обрядах).
Система протиставлень у слов'янській міфології
Мир описувався системою основних двоїчних протиставлень, визначальних просторові, тимчасові, соціальні характеристики. Дуалістични принцип протиставлення сприятливого -- несприятливого для колективу реалізовувалися інколи в міфологічних персонажів, знайдених позитивними або негативними функціями, або в уособлених членах опозиції. Такі: щастя (частка) нещастя (недоля). Праславянське позначка позитивного члена цієї опозиції мала сенс "гарна частина (частка)". Ритуал гадання -- вибору між часткою і недолею у балтійських славян зв'язаний з протиставленням Белбога і Чернобога -- в слов'янському фольклорі дуже часто зустрічається персонификація доброї частки і злой частки, лиха, горя, злосчасття, зустрічі і не зустрічі.
Життя -- смерть. В слв'янськ міфології божество дарує життя, плодороддя, довголіття -- була жива у східних славян і Рід у східних славян. Але божество може приносити і смерть: мотиви вбивства зв'язані в слов'янській міфології з Чернобогом, Перуном, що поражають демонічного супротивника. Воплощениями хвороби і смерті були Новь, Марена, власне Смерть як фольклорний персонаж і клас нижчих міфологичних єств: мара, замора, кикимора. Символи життя і смерті в слов'янській міфології -- жива вода і мертва вода, древо життя і сховане біля нього яйце з кощеевою смертю, море або багно, куди посилається смерть або хвороби.
Чет -- нечет -- найбільш абстрактне і формалізоване вираження всієї серії противопоставлений, елемент мета опису всієї слов'янської міфології. Воно припускає вичленення сприятливих парних і несприятливих непарних чисел, наприклад дні тиждня: четвер зв'язаний з Перуном, п'ятниця -- з Мокошью. Цілісні числові структури в слов'янської міфології -- троїчна (три рівня світовогодерева, бог Триглав, більша роль числа три і російському фольклорі), четвертичная (четирьохголовий сбрученський идол, можливе об'єднання в одне божество чотирьох персонажів міфології балтійських славян -- Яровит, Руевит, Поревит, Поренут), семерична (сімь богів давньоруського пантеона, може бути давньоруський Симаргл), девятерічня і двенадцатирічня (дванадцять як завершення ряду 3 -- 4 -- 7). Несчастливі непарні числа, половина, дефектність характеризують негативні поняття і персонажі, наприклад число "13", лихо одноглазе.
Противоположение правий -- лівий лежить в основі давнього міфологізованного права (право, щоправда, справедливість, правильний), гаданий, прийме і відбите в персонифіцірованих разах Правди на небі і Кривда на землі.
Протиставлення чоловічий -- жіночий сопіввідносяться з опозицією правий -- лівий в весільних і похоронніх ритуалах (де жінки сидять ліворуч від чоловіків). Істотно відмінність чоловічих і жіночих міфологічних персонажів по функціям, значимості і кількості: малочисельнність жіночих персонажів в пантеоне, співвідношення типу Див -- диви, Рід -- рожанниці, Суд -- судениці. Особливо значна роль жіночого почала в магії, колдовства.
Опозиція верх -- спід в космічному плані трактується як протиставлення неба і землі, вершини і коренів світового дерева, різних царств, що втілюються Триглавом, в ритуальному плані реалізується в розташуванні святилища Перуна на кучугурі і Велеса в низині.
Протиставлення небо -- земля (підземне царство) втілене в приурочене божества до неба, людини до землі. Подання про "отмикання" неба і землі святим Юріем, богородицею, жаворонком або іншим персонажем, що створить сприятливий контакт між небом і землею, зв'язані у славян з початком весни. Мати сиру земля -- постійний епитет вищого жіночого божества. В преісподні перебувають єства, зв'язані зі смертю (наприклад, русалочки-земляночки), і самі небіжчики.
Протиставлення південь -- північ, схід -- захід в космічному плані описують просторову структуру по відношенню до сонця, в ритуальному плані -- структуру святилищ, що орієнтувалися по сторонам світла, і правила поведінки в обрядах також чотири міфологізованих вітер, співвідношенних зі сторонами світла.
В протиставленні суші -- море особливе значення має море -- місце перебування численних негативних, здебільшого жіночих персонажів; житлі смерті, хвороб, куди їх відсилають в заговорах. Його втілення -- море, океан-море, морський цар і його дванадцять дочерей, дванадцять лихорадок. Позитивний аспект втілюється в мотивах приходу весни і сонця із-за моря. На означене протиставлення наслоївається інше: сухий -- мокрий (можна порівняти Илля Сухій і Мокрий, икола Сухій і Мокрий поєднання цих признаків в Перуне, богу молнії -- вогню ідоща).
Протиставлення вогонь -- волога втілюються в мотивах протиборіння цих стихій і вор-птах, словацький "птах-огневик", птах Страх -- Рах в російських заговорах з її ісушущуючими вихрями), Вогняна Марія (зв'язана з Громовитим Илльею в сербських і болгарських піснях, протиставлена Марії Макрине (від "мокрий")). Особливу роль грає "живий вогонь" в численних ритуалах, обряд спалення, запалення костра і обряди визивання доща (пеперуда, додола -- у південних славян), культ колодців. Вогонь і вода з'єднуються в образах Перуна, Купала, вогняної ріки.
міфологічними втіленнями протиставлення день -- ніч є ночници, полуночници і статі денніци, Зори -- ранкова, полуденна, вечірня, полуночна. Конь Свантовита удень білий, вночі -- забризганий брудом.
В протиставленні весна -- зима особливе значення має Весна, зв'язана з міфологічними персонажами, плодороддя, -- Ярилой, Костромой, Мореной, а також з обрядами похорону зими і отмиканя весни, з рослинними і зооморфними символами, що втілюють
Протиставлення сонце-луна Даждьбог, Хорс (один з найбільш давніх общеславянских образів колеса-сонця).
Протиставлення білий -- чорний відомо і в інших варіантах: світлий -- темний, червоний -- чорний. Його втілення в пантеоне -- Белбог і Чернобог; в гаданиях, ритуалах, прикметах білий колір співвідноситься з позитивним початком, чорний -- з негативним (можна порівняти з білої і чорної магиіею
Протиставлення близький -- далекий в слов'янській міфології вказує на структуру простори і часу: в російських казках часто допускаються порівняння "свій будинок" -- "тридевятое царство", образи дороги, мосту, далі, давні і нові часи.
Будинок -- лісів -- конкретний варіант протиставлення близький -- далекий і реалізація опозиції свій -- чужий втілюються в образах юдини і звіря, домового і інших духів, зв'язаних з різноманітними частинами вдома і двору, що летів...
Протиставлення стара -- молода підкреслює відмінність між зрілістью, максимумом продуктивних сил і старезністю -- можна порівняти міфологічною парою: юноші і старика з плішшю в весняних і осінніх обрядах, Бадняка і Божича. Особливу роль в слов'янській міфології грали образи старухи -- відьми типу баби яги і плешивого старика, деда... З протиставленням старий -- молодий зв'язані опозиція предки -- нащадки і ритуали підкорення предків, "дідів", а також опозиції старший -- молодший, головний -- неглавний.
Протиставлення священний -- мирській відрізняє сферу сакрального, наділену особливою силою, від сфери побутової профанічного, позбавленої цієї сили. Описаний набір елементів слов'янської міфології може реалізовувати в текстах різного роду -- епосі, казках, заговорах, окремих реченнях, стосовних до прикмет, прокляттям. Такі обряди як хождение з козой, гоніння змій, заклинання Ильинского бика, коровя смерть, сожження худоби, завивання бороди (Велесу, Николе або Иллі), визивання доща, окликання зірки, ревські і Купальскі свята, дозволяють відновити багато міфологічних мотивів і встановити зв'язок мифів з обрядами, в яких також реалізуються ці мотиви.
Похожие статьи
-
Универсальным образом, синтезирующим все описанные выше отношения, является -- древо мировое. В этой функции в славянских фольклорных текстах обычно...
-
Ранньослов'янські міфології - Слов'янська міфологія
По функціям міфологічних персонажів, по характеру їхніх зв'язків з колективом, по ступеню втілення, що індивідуалізувалося, по особливостям їхніх...
-
Витоки слов'янської міфології - Слов'янська міфологія
Слов'янська міфологія, сукупність міфологічних уявлень давніх славян (праславян) часу їхньої єдності (до кінця 1-го тисячоліття н. э.) По мірі расселення...
-
МІФОЛОГІЧНІ УЯВЛЕННЯ СЛОВ'ЯН - Релігійні уявлення і міфологія слов'ян
Міфологізація історичної традиції приводить до появи міфологічного епосу. Героями слов'янського епосу виступають Кий, Щек, Хорив та їхня сестра Либідь,...
-
Суспільство Київської держави за ідеологічними ознаками було тісно пов'язане з християнською релігією. Проте до самого процесу формування нової спільноти...
-
РЕЛІГІЙНІ ВІРУВАННЯ СЛОВ'ЯН - Релігійні уявлення і міфологія слов'ян
Одну із особливостей теїстичного типу надприродного становить єдиносуща двоїстість змісту образів богів. Це цілком стосується й східнослов'янського...
-
"Вірити - це акт розуму, Що згідний Божою правдою За наказом волі, активізованої Божою благодаттю." (Св. Тома Аквінський) "Невимовна благодать Христа...
-
Роль мифов в Древней Греции - Развитие религиозно-мифологической системы Древней Греции
Мифы играли решающую роль в жизни первобытного человека. Знания древнего человека о мире были чрезвычайно малы. У людей была необходимость как-то...
-
Еволюція давньогрецької міфології - Грецька міфологія та релігія
Міфологія стародавніх греків була одним із самих чудових явищ у культурі средиземноморских народів. Міфологія досить сильно впливала на становлення...
-
Дохристиянські вірування українців - Прадавні вірування слов'ян
Древні слов'янські вірування були язичницькими і грунтувалися на обожнюванні сил природи. Все життя слов'ян пронизувала віра у втручання надприродних...
-
ВСТУП - Релігійні уявлення і міфологія слов'ян
Серцевиною культури стародавніх слов'ян, як і культури будь-якого народу, є світогляд. Уяву про світогляд стародавніх слов'ян дають їхні релігійні...
-
Обряди та вірування східних слов'ян - Древні слов'янські вірування
Східнослов'янська язичницька поховальна обрядовість Комплекс звичаїв та обрядів пов'язаних зі смертю небіжчика, підготовкою місця поховання, одягу,...
-
Введение, Картина мира древних славян - Обряды и обычаи древних славян
Древнейшая история восточных славян, подробности их быта и верований окончательно еще не выяснены историками, разнообразные стороны жизни и многие факты...
-
Стародавньогрецька міфологія - Стародавні релігії
Міфологія стародавньої Греції була одним з найяскравіших явищ, що відбились на всій світовій цивілізації. Вона з'явилася уже в первісному світогляді...
-
БУДДІЙСЬКА МІФОЛОГІЯ - Буддизм і буддійська міфологія
Буддійська міфологія - це комплекс міфологічних образів, персонажів, символіки, пов'язаний з релігійно-філософською системою буддизму, яка виникла в 6-5...
-
ВИСНОВКИ - Релігійні уявлення і міфологія слов'ян
При всій різноманітності міфів за сюжетними лініями їх можна поділити на такі цикли: Космологічні (про створення світу і походження життя); Теогонічні...
-
Форми шанування богів у Древній Греції - Грецька міфологія та релігія
Культ і обрядовість у греків зберігалися, ймовірно, у виді традицій від епохи героїв Гомера до значно більш пізніх періодів грецької історії, аж до...
-
Становлення давньогрецької релігії Давньогрецька релігія представляє собою ідеологічний комплекс міфологічних і культових вірувань, філософських ідей,...
-
Політеїзм слов'ян - Дохристиянські вірування давніх слов'ян
В історичну добу, яка у східних слов'ян починається, загалом кажучи, в перші століття нашої ери, в надрах демоністичної міфології зароджується формуваня...
-
Культовая система бурятского шаманизма
Обряды, молитвы и вообще какие-либо магические действия, а равно и предмета религиозного назначения и совокупности составляют одни па основных...
-
"Ніхто не може мати Бога за Отця, Якщо не має Церкви за матір." (Св. Кипріян) Слово "релігія" походить від латинського "religio" і означає "зв'язок". У...
-
Вступ - Релігія як особлива система духовної діяльності людей. Роль релігії у житті суспільства
"Слово Боже оселилося в людині І стало Сином Людським, Щоб привчити людину розуміти Бога І привчити Бога жити в людині, Згідно з волею Отця." (Св. Іриней...
-
Язычество, обычаи и центральный миф древних славян - Обряды и обычаи древних славян
До христианства и других монотеистических религий все народы были язычниками. Культура землян насчитывает тысячелетия. Христианство, зародившееся вдали...
-
Така релігія, як індуїзм, склалася на базі давнього брахмаїзму, точніше, як підсумок суперництва, як результат його перемоги і виник індуїзм. Основи...
-
Значення слова серце - Серце - єднальне начало людини
Серце людина біблія В фізичному розумінні серце - це основний орган в організмі людини, без функціонування якого неможливе життя. Однак, Святе Письмо...
-
Життя циклічне. День переходить в ніч, із сходом сонця знову в день. Змінюються пори року. Із плином часу нові покоління народжуються, старі помирають....
-
Походження та своєрідність римської міфології - Походження та своєрідність римської міфології
Римська міфологія - збір переконаннь, ритуалів і обрядів надприродного походження, які відзначали древні римляни з найдавніших часів до часу, коли...
-
Возникновение ранних религиозных систем - Религиозная система Древнего Египта
Как известно, первые в истории человечества очаги цивилизации и государственности появились на Ближнем Востоке, в плодородной долине великих рек Нила,...
-
Миры видимой Вселенной - Мир славянского язычества
Миры видимые, в представлении древних славян, имеют оживляющую их тонкую компоненту материи-духа и соответствующую им вследствие этого проекцию в миры...
-
Религиозная система древнего Египта - Религиозная система Древнего Египта
Основы цивилизации и государственности в долине Нила складывались в то же время и на той же материальной базе (неолитическая революция в ближневосточном...
-
В современной жизни важное место занимает процесс осознания места России в мировом сообществе. Так что же такое Россия? Наше государство возникло на...
-
Минуле ХХ ст., особливо його другу половину, можна розглядати як початок нової епохи, епохи єдиної людської світової цивілізації, що почалася формуватися...
-
Конфуціанство як етико-філософське вчення - Древні слов'янські вірування
Конфуціанство - китайська етично-філософська школа, основа китайського способу життя, принцип організації суспільства, засновником якої був китайський...
-
Древние славяне очень почитали души предков, думая что они находятся где-то в среднем небе "аере" - "Ирье" и очевидно, содействуют всем небесным...
-
ВСЕЛЕННАЯ ДРЕВНИХ СЛАВЯН - Славянская мифология
Много данных о Вселенной древних славян может дать так называемый "Збручский идол", который из-за этого порой называют даже "энциклопедией славянского...
-
Власть в Древнем Египте. Пантеон богов - Религия Древнего Египта
Древний Египет - первое государство на Земле, первая и великая могущественная держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было...
-
Релігія Еллади в XІІ столітті Релігія ранньої Греції відігравала велику роль у динаміці суспільної думки еллінів. Спочатку грецька релігія, як і всяка...
-
Шиваизм - Индуизм и его роль в Индии
Шиваизм, одна из двух основных ветвей индуизма. Названа по главному божеству - Шиве. Истоки мифологического образа Шивы восходят к протоиндийской...
-
Висновок - Релігія як особлива система духовної діяльності людей. Роль релігії у житті суспільства
"Ніщо не суперечить тому, Щоб людська природа була Піднесена після гріха до чогось вищого. Бог справді допускає зло, Щоб вивести з нього ще більше добро....
-
Погребальная обрядность - Язычество и славяне
Этапы развития языческого мировоззрения древнего славянства в значительной мере определялись среднеднепровским историческим центром. Люди Среднего...
Роль древа світового в слов'янській міфології, Система протиставлень у слов'янській міфології - Слов'янська міфологія