Слова ядра ЛСП "Одежда" - Лексико-семантическое поле "Одежда" в "Донских рассказах" М. А. Шолохова

Ядерными словами ЛСП "одежда" являются слова, обозначающие одежду вообще, а также действия, которые совершаются только и непосредственно по отношению к одежде.

В анализируемом тексте ядро поля "Одежда" составляют следующие слова: "одежда" (3 раза), "одежа" (10 раз), "одежка-обувка" (2 раза), "обувка" (2 раза), "амуниция (1 раз), "барахло" (1 раз).

ОДЕЖДА - одежды, ж. (книжн.). 1. только ед. Совокупность предметов (из ткани, меха, кожи), которыми покрывают, одевают тело.

Слово "одежда" в первом ЛСВ употребляется только в единственном числе.

В исследуемых текстах "одежда" указывает на совокупность предметов: Рядом с лошадьми, держась за гривы, подвязав к винтовкам одежду и подсумки, плыли красноармейцы. (Жеребенок) В этом случае, скорее всего, слово "одежда" не включает в себя нижнее белье, которое красноармейцы не снимали.

В следующем фрагменте слово "одежда" не включает в себя верхнюю одежду: К Федору он [Дед Пантелей] относился хорошо: кормил сытно, дал свою домотканую одежду и не обременял непосильной работой. (Батраки. XV).

В третьем фрагменте слово "одежда" включает в себя все, что было надето на героях рассказа: Извиваясь, обрывая одежду, царапая до крови тело об острые уступы, ползли в сырой, придавленной темноте. (Путь-дороженька, 1- IX)

В репликах персонажей или в случае описания автором мыслей персонажа употребляется слово "одежа": ОДЕЖА - одежи, ж. (простореч.). Одежда (в 1 знач.). Просторечия употребляются в художественной литературе для создания характера персонажа, указания на его социальную принадлежность, для создания живого образа.

В "Донских рассказах" автор использует это слово не только в прямой речи персонажей, но и (единственный раз) при описании одежды Якова Алексеевича, в приведенном выше фрагменте, написанном от третьего лица повествователя, участника или непосредственного наблюдателя происходящего. В этом случае описание одежды являлось важной деталью характеристики персонажа.

В большинстве случаев "одежа" используется в прямой речи. Так, дед Захар обращается к пану Томилину: Дозвольте, пан, посымать им одежу. Одежа на них добрая, нам по бедности сгодится, сносим (Лазоревая степь).

Батрак Митрий говорит о жадности хозяина, на которого работает: Свою одежу [я] сносил, а он ни денег, ни одежи не дает. (Батраки, XV).

Не менее важной, чем одежда, в жизни героев рассказов Шолохова была обувь, поэтому автор дважды применяет обобщение, словосочетание "одежка - обувка".

Харчи мои, одежка-обувка твоя (Батраки, III) -- говорит Федору кулак Захар Денисович, назначая плату за работу.

Как обобщающее понятие употребляется это словосочетание и при описании летней жизни детей: летом безвылазно торчали в камышастой речке - благо, там одежки-обувки не требуется (Калоши, III).

Применение словосочетания "одежка-обувка" в "Донских рассказах" как обобщающего понятия подтверждает равнозначность одежды и обуви в казачьем быту и дает возможность объединить одежду и обувь в единое целое, составляющее ядро ЛСП "Одежда".

Дважды в рассказах встречается слово "обувка". Оно используется в речи персонажа, например, Яков Алексеевич говорит о Степане: Задарма он, что ли, обувку отцовскую бьет, по клубам шатается (Червоточина); кулак Иван Алексеев, приглашая подростка Алешку на работу в своем хозяйстве обещает ему: Буду держать за харч, ну, обувку там какую справлю (Алешкино сердце).

Слово "обувь" в рассказах не встречается, используется только разговорная форма - "обувка".

Слово "одежка" в "Донских рассказах не встречается.

В "Словаре синонимов" указан традиционный синонимический ряд: одежда (то, во что одеваются, преимущественно все то, что носят поверх белья): платье, одежа прост., одеяние, облачение высок. или ирон., наряд, костюм, туалет, убранство шутл.-ирон, убор устар.. М. А. Шолохов в "Донских рассказах" дополняет синонимический ряд за счет контекстуальных синонимов. Так, в рассказе "Чужая кровь" по отношению к одежде используется слово "амуниция". Здесь его значение включает всю необходимую одежду, из которой перечисляются шаровары, полушубок и папаха, а остальное -- подразумевается: Ты завтра из сундука Петровы шаровары достань...

Приготовь всю амуницию... Полушубок-то достала? - Ну, а то телешом, что ли, парню ходить! А папах? Папах небось забыла, старая гусыня? (Чужая кровь).

Исходя из того, что описывая приготовления к приезду сына, Шолохов в числе прочего указывает: Сапоги расхожие - скотину убирать - ему сготовили. (Чужая кровь), можно предполагать, что под "амуницией" в данном случае старый отец понимал всю необходимую одежду, а не только справу казака.

АМУНИЦИЯ амуниции, мн. нет, собир. (от лат. munio - снаряжаю) (воен.). Вещи, составляющие снаряжение солдата, помимо оружия и одежды.

В "Большом толковом словаре русского языка" Кузнецова указано, что слово "амуниция" пришло в русский язык через польский и, пометой "разговорное", может означать одежду специального назначения АМУНИЦИЯ, - и; ж. [польск. amunicja - снаряжение]. 1. Снаряжение военнослужащего (кроме оружия и одежды). А. бойца. Солдатская а. Выписать новую амуницию. // Разг. Об одежде (обычно специального предназначения). А. рыбака. Охотничья, полярная. Очевидно, что в рассказе "Чужая кровь" под этим словом понимается все, необходимое для казака, в первую очередь: "одежда специального назначения", характерная для казачества, перечисленная в приведенной выше цитате.

В подобном значении употребляется слово "барахло" в повести "Путь - дороженька": Возьми, Долбышев, хлопца в свою сотню, выдай, что ему требуется из барахла. Он на твоей тачанке будет. Гляди в оба. Винтовку пока не давай! (Путь-дороженька, VI) -- очевидно, что махновец из штаба имел в виду именно одежду, необходимую избитому Петьке, собственная одежда которого была изорвана.

Значение, в котором употреблено это слово, узуально, оно отражено в "Большом толковом словаре" Кузнецова: БАРАХЛО, - а; ср. собир. 1. О подержанных или старых, пришедших в негодность вещах; хлам. Собирать по дворам разное б. // Пренебр. Вещи домашнего и личного обихода (одежда, посуда, мебель и т. п.); пожитки.

В повести, как видно из приведенной цитаты, слово применяется для обозначения вещей личного обихода, необходимого для жизни в отряде, в том числе и одежды.

Как было сказано в Главе 1 настоящего исследования, около-ядерную зону составляют имена существительные, непосредственно обозначающие виды одежды. В "Донских рассказах" встречаются именования мужской, женской и детской одежды, верхней и нательной, а также -- обуви.

Похожие статьи




Слова ядра ЛСП "Одежда" - Лексико-семантическое поле "Одежда" в "Донских рассказах" М. А. Шолохова

Предыдущая | Следующая