Понятие "цивилизация", развитие подходов к толкованию термина, история возникновения цивилизационной теории
Слово цивилизация связано с обозначением качественного рубежа в истории человечества. Понятие цивилизация впервые употребил французский экономист Виктор Мирабо (1715-1789) в трактате Друг законов в 1757 г. цивилизационный культурный этнический
В античные времена цивилизация в лице греческого и римского мира противопоставлялась варварам, не владеющим греческим и латинским языками, не знающим греческой и римской культуры.
Первоначально в 18 веке в это понятие включались нормы поведения, подобающие гражданину (учтивый, приветливый, вежливый).
В период Просвещения этот термин обозначал общий уровень культурного развития. Цивилизация противопоставлялась непросвещенным народам, темным векам феодализма и средневековья. Понятие "цивилизация" ассоциировалось с концепцией прогресса и имело просветительский смысл. Понятия "цивилизация" и "культура" первоначально выступали как синонимы, но постепенно между двумя терминами стало устанавливаться различие. Смысл слова цивилизация постепенно расширялся. Она отождествлялась уже не только с хорошими манерами, но с богатством, уровнем интеллектуального и социального развития.
В начале 19 века термин "цивилизация" употребляется близко к современному значению. Все чаще применяется к большим эпохам и целым народам как обозначение всей совокупности достижений человека. Большую роль в этом сыграли труды французского историка Франсуа Гизо и английского историка Генри Бокля.
Современное понимание термина "цивилизация": Мировая (глобальная) цивилизация - этап в истории человечества, характеризующийся определенным уровнем потребностей, способностей, знаний, навыков, интересов человека, технологическим и экономическим способом производства, строем общественных и политических отношений, уровнем духовного мира. Локальная цивилизация - выражает культурно-исторические, этнические, социально-политические, религиозные, географические особенности народов, связанных общей исторической судьбой.
Еще в 1 веке до н. э. Тит Лукреций Кар в своем сочинении "О природе вещей" отобразил понимание развития человечества как непрерывного совершенствования.
С 18 века формируются цивилизационные теории. Появляется идея исторического прогресса (Фергюсон, Кондорсе). Возникают теории локальных цивилизаций. Ж. Б Вико - считал, что история разбита на множество потоков с их особыми культурами; не признавал идею прогресса; все народы проходят 3 века: век богов, век героев (идеи самосовершенствования), век людей (материальные ценности выше духовных). И. О Гердер - в каждом народе заложены традиции его предков, и каждый народ развивается по его заветам и единому божественному плану. Франсуа Гизо - великая Идея, которая движет человечеством, осуществление которой - главная цель человечества. Гегель - Идея изначально заложена в человеке природой, осуществляя ее, человечество способствует совершенствованию мира. При этом, у каждого народа своя роль в этом процессе. Выделял развитие цивилизации с развитием человека.
В 19 веке зачастую устанавливались аналогии между живыми организмами и обществом. Стадии развития, которые проходил живой организм (детство, юность, зрелость, старость) переносились и на историю цивилизаций. Согласно Огюсту Конту прогресс истории человечество воплощен в трех последовательных стадиях культуры: теологической (освоение мира), метафизической (познание сущности природы) и научной (познание естественных законов). В развитии цивилизации Конт отдает предпочтение духовному фактору и отмечает, что идеи управляют миром и переворачивают его. Герберт Спенсер считал, что прогресс - это постоянное медленное развитие от простого к сложному. Прогресс - это необходимость. Цивилизацию он рассматривал как живой организм, развивающийся по законам биологии и физиологии. Согласно Генри Боклю с наступлением цивилизации главным двигателем становится разум, науки, духовные законы. Законы физические все больше утрачивают свое значение.
Во второй половине 19 века складываются идеи цикличности развития истории. По Данилевскому существуют культурно-исторические типы (группы народов), у каждого свой путь развития, но каждый проходит 4 стадии: становление, юность, зрелость, упадок. Типы не могут смешиваться, после упадка один тип сменяет другой, а развитие человечества - совокупность усилий всех народов.
Пять законов исторического развития по Данилевскому:
- 1. Всякий народ - самобытная цивилизация. 2. Цивилизация должна иметь политическую независимость. 3. Цивилизации воздействуют, но не переходят одна в другую. 4. Цивилизации неминуемо погибают. 5. Цивилизация может состоять из нескольких народов.
Американский этнограф Морган предложил схему истории человечества, в которой выделялись три этапа: дикость, варварство и цивилизация (цивилизация замыкает длинную цепь этапов развития первобытного общества). Считал, что этапы развития универсальны и характерны для истории каждого народа. Карл Маркс и Фридрих Энгельс - единая теория исторического развития: 1. История - смена общественно - экономических формаций (всего комплекса экономических, политических и социальных механизмов общество). 2. Историей движет борьба принципиально непримиримых классов. 3. Формации сменяют друг друга до момента установления социалистической формации. Согласно Питириму Сорокину цивилизация - огромный комплекс культурных достижений; рассматривал общества, как большие культурные суперсистемы (цивилизации), определяющие жизнь и поведение людей, множество конкретных исторических процессов и тенденций. Согласно Тойнби: Цивилизация - единая сложная система с уникальными механизмами взаимодействующих частей; цивилизация развивается, сталкиваясь с проблемами внешней среды; цивилизации проходят 3 стадии: зарождение, подъем, упадок. Всякая цивилизация конечна. Лев Николаевич Гумилев - историей движут пассионари (исключительные люди). Когда их процент в обществе велик, оно меняется; если мало, то общество не меняется.
Человечество развивается прогрессивно, проходит в своем развитии этапы; существует множественность и разнонаправленность исторического развития; цивилизация - сложный комплекс, требующий нормального функционирования каждого из своих элементов.
Похожие статьи
-
Концепция "процесса цивилизации" и теория символа Н. Элиаса
Имя Норберта Элиаса (1897 - 1990) в нашей стране малоизвестно. Он является основоположником "школы Элиаса", которая в 60-80-е гг. ХХ века пустила...
-
Развитие представлений о культуре в эпоху Возрождения и Новое время - Основы культурологии
Возрождение -- это культурный процесс, точнее культурный переворот, стоящий в тесной связи с переворотом экономическим. Он выражается в росте...
-
Определения и теории первобытной культуры - Мировая культура и религия
Высокие достижения мировой культуры существуют на основе первобытной культуры. Цивилизация стала возможной потому, что параллельно с ней шел процесс...
-
Введение, Понятие этнопсихология, История этнопсихологии - Этнопсихология в современном мире
Выбор данной темы продиктован, прежде всего, актуальностью предмета изучения. В конце 80-х, начале 90-х годов на территории бывшего СССР произошло резкое...
-
К вопросу о понятии "культурная ценность"
К вопросу о понятии "культурная ценность" Начиная рассмотрение исторического аспекта понятие "культурная ценность" отметим неизменную важность...
-
Понятие и термин "культура". Структура культуры - Структура культуры
Культура - Латинское слово cultura вошло в обиход европейской мысли лишь во второй половине XVIII века, когда латынь перестала быть живым языком и даже -...
-
На земном шаре по разным оценкам проживает от 2 до 2,5 тысяч народов, все они обладают уникальными самобытными чертами и историей, что делает их важной...
-
История развития ювелирного искусства в Дагестане Народное искусство Дагестана, отличающееся большой самобытностью, существует много веков. Благодаря...
-
Теории межкультурной коммуникации Объективным основанием для межкультурной коммуникации являются различия между культурами, складывающиеся в процессе...
-
Данное учебное пособие, рекомендованное студентам высших учебных заведений, включает в себя в основном теорию культуры и адресовано студентам...
-
Культурология как тип социальной теории - Предмет и метод культурологии
Понятие о культуре возникло еще в античности. Оно обозначало состояние (качество) общества и личности противоположное варварскому. Само слово " культура...
-
Понятие культуры - Культура как ценностно-нормативная система
Культура (. cultura, от colo, colere -- возделывание, позднее - воспитание, образование, развитие, почитание) -- понятие, имеющее огромное количество...
-
Понятие межкультурной коммуникации - Понятие межкультурной коммуникации
"Межкультурная коммуникация" представляет собой особую форму коммуникации двух или более представителей различных культур, в ходе которой происходит...
-
Культурно-исторические особенности - Античная цивилизация
В комплексе материальных и духовных исторических предпосылок рационализации древнегреческой культуры следует выделить: - развитие производительных сил,...
-
Лекция 9. Научные школы в этнологии - Основы этнологии
Формирование первой собственно этнологической теории - эволюционизма началось около сер. XIX в. и было связано с общими научными установками и открытиями...
-
Основные школы и направления культурной антропологии - Основы культурологии
Первым направлением культурной антропологии считается Эволюционистская концепция . Этот этап культурной антропологии начался приблизительно в середине...
-
В России интерес к этническим проблемам возник во второй половине XVIII в., когда впервые в русской общественной мысли были поставлены вопросы о месте и...
-
Культура в ее историческом развитии, Античные представления о культуре - Основы культурологии
Развитие культуры сопровождалось становлением ее самосознания. Мыслители всегда стремились понять и осмыслить явления культуры. Этот процесс и есть...
-
Среди возможностей, предоставляемых публичной (прикладной) историей образца Франкфуртского института прикладной истории исследователями выделяется...
-
Эмтнос (греч. народ) -- группа людей, объединенных общими признаками: объективными либо субъективными. Различные направления в этнологии (этнографии)...
-
История возникновения японских садов - Японский сад как образ живой природы
В происхождении и развитии японских садов выделяют следующие исторически значимые периоды: этап с VI по VIII век называют периодом Нара. Этот период...
-
Анализ основных понятий, относящихся к традициям национальной хореографической культуры Хореографический народный сценический танец...
-
Развитие взглядов на проблему возникновения христианства - Христианский тип культуры
С момента возникновения христианства прошло уже около двух тысячелетий. И весь этот довольно значительный отрезок времени для очень большой части...
-
Стратегии развития библиотек Библиотеки во все времена являлись центром хранения, создания и использования информационных ресурсов. На современном этапе...
-
Многообразие подходов к изучению культуры - Эволюция культуры
В повседневной жизни слово "культура" выражает одобрения, понимается как наличие идеала или идеального состояния, с которым мы неявно сравниваем...
-
Теория перемен - Роль Книги Перемен в развитии культуры мира
Теория перемен - система знаний об устройстве мира, описанная в древнекитайском трактате "Книга Перемен" (И Цзин). Истоки теории перемен теряются в...
-
Парадигмы евразийской этнокультурной истории
Парадигмы евразийской этнокультурной истории Процессы освоения обширных пространств Евразии являлись одним из самых значительных факторов, определявших...
-
Культура -- неотъемлемое свойство человека - Человек творец культуры
Однако представления о том, кого следует считать культурным человеком, могут быть разными. Древние римляне называли культурным того, кто умеет выбирать...
-
Человек, Культура и человек - Человек творец культуры
ЧЕЛОВЕК -- существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, Субъект общественно-исторической деятельности. Человек наделен сознанием, речью,...
-
Культура как целостная система
Культура - в широком смысле слова - все, что создано и создается человечеством, от орудий труда до предметов домашнего обихода, от привычек, обычаев,...
-
Связь культурологии с другими науками - Культурология: предмет, сущность, основные функции
Культурология возникла на пересечении истории, философии, социологии, этнологии, антропологии, социальной психологии, искусствознания и др.,...
-
Введение - Этническая история белорусов
История Беларуси берет начало в глубине тысячелетий. Консолидация населения на нынешней ее территории, становление социально-экономических и политических...
-
Этнология как наука - Этнология как наука о народах мира
Первоначально на основании крайне ограниченной и разрозненной информации о ранних периодах существования человека ученые строили (и продолжают строить...
-
Введение, Развитие художественной культуры в 20-30-е годы - Художественная культура России в ХХ веке
Сложный и противоречивый путь прошла художественная культура российского общества на протяжении двадцатого века. В широчайшем спектре суждений и выводов,...
-
Понятие и сущность феномена "культура" Приступая к исследованию сложной и интересной проблемы формирования музыкально-эстетической культуры школьников, в...
-
О. Шпенглер - Культура и цивилизация
Под этим углом зрения падение Западного мира представляет собой ни более ни менее как проблему цивилизации. В этом заключен один из основных вопросов...
-
Характерными чертами современных развитых государств являются культурное разнообразие и наличие различных субкультурных сообществ, особенно среди...
-
В параграфе будет рассмотрена репрезентация истории династии Романовых в рамках исследований "культуры истории" (исторической культуры) - направлении...
-
В упоминавшейся нами ранее статье "Репрезентации 400-летнего юбилея династии Романовых в интернет-дискурсе современной России и русского зарубежья"Реут и...
-
400-летие Дома Романовых стало поводом для создания многочисленных телевизионных проектов. В нашем исследовании мы сочли необходимым представить обзор...
Понятие "цивилизация", развитие подходов к толкованию термина, история возникновения цивилизационной теории