Западная философия конца ХIХ - начала ХХ вв. - Классическая немецкая философия ХIХ века

В философии данного периода появляются существенные новации, давшие основания ввести понятие неклассической философии. Неклассическая философия считала, что специфичность, многообразие субъективных проявлений человека не "схватываются" методами разума, науки. В противовес рационализму стали развивать неклассическую философию, которая в качестве первичной реальности стали представлять жизнь (философия жизни), существование человека (экзистенциализм).

    1. "Философия Воли". А Шопенгауэр. С точки зрения А. Шопенгауэра, в основе мира находится Мировая Воля или Воля к жизни - непознанное, иррациональное, метафизическое начало. Воля не есть сознание человека, со смертью человека сознание исчезает, но Воля - нет. Слепая воля строит и творит жизнь, обремененную ужасами, страданиями, страхом, нуждой и тоской. Воля объективируется и потому создает жизнь, люди являются несчастными заложниками темной воли. 2. "Философия жизни". Ф. Ницше. Категория жизни достаточно неопределенна и имеет различные варианты понимания: воля к власти (Ницше), жизненный порыв (Бергсон), поток переживаний (Зиммель).

Жизнь как бесконечно становящееся, нельзя постичь с помощью разума. Разум оторван от жизни. Философия жизни имеет антисциентистскую направленность. Рациональное познание имеет своей целью чисто практические интересы, утилитарные цели, связанные с выживанием человека. Средства культуры (язык и логика) искажают действительность. Ницше утверждал, что жизнь - это проявление воли к власти, которая определяет эволюцию мира. Европейская культура - это культура изнеженных людей, и виновато в этом христианство.

Ф. Ницше призывает к "переоценке ценностей", к замене морали рабов на мораль господ - "сверхлюдей". Философ противопоставляет "простого человека" и "аристократов духа". Простые люди никчемны, слабы, половинчаты, мягкотелы, не способны созидать и властвовать, они рабы от природы и могут лишь подчиняться.

"Сверхчеловек" - это существо высшего биотипа. Он абсолютно свободен, находится вне общепринятых (христианских) моральных норм, вне добра и зла. Его мораль предполагает искусство повелевать, широту воли, правдивость, бесстрашие, ненависть к трусости и малодушию, уверенность в лживости простого народа, жестокость в преодолении тотальной лжи земного бытия. "Сверхчеловек" - это не герой и не великий человек. Это абсолютно новая порода людей, которой еще не было в мире - плод развития всего человечества, не какой-то отдельной нации.

Похожие статьи




Западная философия конца ХIХ - начала ХХ вв. - Классическая немецкая философия ХIХ века

Предыдущая | Следующая