Средневековая философия - Античная философия и круг ее проблем

Средневековая европейская философия представляет собой чрезвычайно важный, содержательный и продолжительный этап в истории философии, который охватывает период V - XV веков.

Развитие философской мысли периода средневековья было пронизано проблемами религии. Церковь монополизировала все процессы развития образования и научного знания. В таких условиях философия могла развиваться только с позиции церкви. Ее содержание и развитие полностью зависело от богословия (теологии), которое представляло собой совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога.

Основные характеристики средневековой философии:

    1. Монотеизм. Бог един, уникален. Если в античности Платон и Аристотель божественным называют Космос (безличное начало), то христианско-мировоззренческие установки говорят о белее субъективном понимании Божества (личностное начало). 2. Теоцентризм. Бог как основа бытия человека и следовательно - основа любых философских доктрин и религиозных представлений. 3. Креационизм. Идея творения мира Богом из ничего. В философском понимании креационизм является новым ответом на античный вопрос - откуда все? 4. Вера. Если разум - это проявление логической необходимости, то вера - результат свободной воли (Фома Аквинский). Вера как личное самоопределение человека, часть его внутреннего мира. Средневековая философия впервые начинает разрабатывать проблематику веры. 5. Духовность человека. Человек - это вера, надежда и любовь (к Богу). Человек - тело, душа и дух. Дух как причастность к божественному посредством веры. 6. Герменевтика как искусство толкования текстов. Задача философии - это интерпретация Священного писания ("Философия - служанка богословия").

В истории средневековой философии выделяется два этапа:

    - патристика (1-У111 вв.): Василий Великий, Августин Блаженный, Григорий Нисский, Тертуллиан, Ориген и др., от лат. "патер" - отец Церкви. Деятельность этих мужей Церкви заключалась в разработке основных догматов христианского богословия. Опираются святые отцы в своих писаниях на античных философов - прежде всего Платона и Аристотеля; - схоластика (Х1-ХIV вв.): И. Эриугена, Фома Аквинский, Ансельм Кентерберийскй. Схоластика - это тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологии, соединением догматических предпосылок с рационалистической методикой и особым интересом к формально-логической проблематике. Он получил наиболее полное развитие в Западной Европе. Основные положения христианского богословия уточняются и систематизируются. Схоластика означает "школьную, учебную" философию, преподававшуюся в университетах и школах. В этот период сильно влияние Аристотеля.

Средневековье было единственной эпохой, целиком погруженной в метафизические проблемы. Земное, материальное полагалось падшим и чуждым. Человеческий дух рвался ввысь, в Запредельное. Все, происходившее в то время, будь то культура, философия или история, отмечено печатью Величия, Стремления к Высшему, Божественному. Смысл человеческой жизни, счастье человека понималось только в одном - в трансцендентном Боге, а задачи философии реализовывались в рамках теологии.

Похожие статьи




Средневековая философия - Античная философия и круг ее проблем

Предыдущая | Следующая