Общая характеристика патристики. Аврелий Августин - представитель патристики - Философия
1 этап патристики - апологетика (II--III вв.),
Представителями апологетики являются Квинт Септимий Тертуллиан из Карфагена (в Африке), и Ориген -- выходец из Александрии (в Египте), в то время крупнейшего центра христианской богословской мысли. Задача, которую они ставили перед собой, состояла не столько в том, чтобы защищать христианство от его врагов, сколько в том, чтобы убедить язычников в преимуществах новой религии и способствовать их обращению в христианство.
Тертуллиан (ок. 160--230) считал, что чем более божественные истины противоречат здравому смыслу, чем более они непостижимы и фантастичны, тем более верны. Вера подкрепляется не доказательствами, а чудесами. Чудеса же - сверхъестественны "ненормальны", абсурдны. Таким образом, знание, полагал он, несовместимо с христианством, а философский разум может привести к ереси (неправильному пониманию христианства). Только вера, божественное откровение приводят к истине.
2 этап патристики - классическая патристика (IV--V вв.)
Так как между восточным (византийским) и западным вариантами христианства постепенно копились различия ( впоследствии эти различия приведут к расколу христианства на православие и католицизм), то следует выделять греческую патристику (в Византии, ставшей оплотом православия, говорили на греческом языке) и латинскую патристику (в Западной Европе латинский язык был языком образованности вплоть до Нового времени - до 17 в., а в католичестве его использовали в богослужении вплоть до ХХ века).
Представителем греческой патристики был Г. Нисский. Он развивал представления о нематериальной и бессмертной душе, отвергнув идею предсуществования душ (за что в свое время был осужден Ориген). Он также закрепил представления о Боге как о сверхприродном, непознаваемом существе, однако его попытки обосновать догмат троицы, опираясь на принципы неоплатонизма, не нашли понимания у официальной церкви.
Августин.
Наибольшее влияние на формирование западноевропейской средневековой философии оказал крупнейший представитель латинской патристики Августин Блаженный (354--430), написавший многочисленные богословские и философские труды, среди которых выделяются "Исповедь" и главный труд его жизни "О граде Божьем". Родившись в Северной Африке, он получил образование в Карфагене, где пробудился его интерес к философии. Там же начался его долгий путь духовных исканий, прежде чем он пришел к христианству. Первоначально Августин находился под влиянием манихейства -- религиозно-философского учения, основанного в III веке персидским мыслителем Мани. Согласно этому учению существуют два вечных начала мира -- свет и тьма. Свет олицетворяет божественное начало, духовное, в то время как тьма -- дьявольское, материальное. Противопоставляя свои взгляды христианству, Мани утверждал, что зло и тьма вечны и неистребимы. Поэтому человек должен пребывать в строжайшем аскетизме, чтобы преодолеть зло, ибо он -- творение тьмы (материи), которая заключила душу, т. е. "искру света", в оковы плоти. Такие представления о мире и его происхождении ограничивали всемогущество Бога и это объясняет яростную борьбу, которую христианство повело против манихейства. Переход от манихейства к христианству занял у Августина значительное время, лишь позже, пребывая в Риме и Медиолане (Милане), в возрасте 33 лет он принял христианство.
В своей знаменитой "Исповеди" Августин стремился побудить и других язычников к обращению в христианство. Здесь он подробно описывает путь своего прихода к этой религии, давшей ему нравственное удовлетворение и ответы на его мировоззренческие искания.
Не меньшую известность получил и другой его трактат "О граде Божьем", который он написал под впечатлением разгрома Рима вандалами в 413 г. Многие современники Августина переживали сильный психологический стресс от этого события и видели в нем месть римлянам за их отступничество от исконно римских богов и переход в христианство. В своем сочинении Августин выступил против таких настроений и представил христианство в виде целостного учения, которое в качестве единственно верного было призвано противостоять многочисленным еретическим взглядам. Высшей целью человеческой жизни, по его мнению, должна стать любовь к Богу и осознание полной зависимости человека от Всевышнего. Бог -- исходный и конечный пункт всех помыслов и поступков человека. Такой вывод Августин сделал после детального рассмотрения в своем главном произведении истории становления и развития человечества. Эта история, по его мнению, разворачивается в двух царствах: "Граде земном" и "Граде Божьем".
Похожие статьи
-
Политические взгляды Августина изложены в работах "О граде Божьем", "О свободной воле". Все социальные, государственные и правовые установления предстают...
-
Представители патристики в средневековой философии - Сущность и функции философии
Патристика (лат. pater --отец) -- произведения отцов церкви. Первоначально "отцом церкви"именовался духовный наставник, обладающий признанным учительским...
-
Патристика - Европейская философия в средние века
Патристика (от лат. pater - отец) - совокупность теологических и философских доктрин христианских мыслителей II-VIII вв. почитаемых в качестве "отцов...
-
Патристика августин философия неоплатоник В истории христианской патристики в IV-V вв. н. э. появляется фигура, которой суждено было стать едва ли не в...
-
Апологетика. Философия периода патристики (св. Августин Блаженный) - Основы философии
В 1-2 веках н. э., когда христианство только появилось и было лишь одной из существующих религиозных сект, появилось течение апологетики (греч. apologia...
-
Августин Аврелий (354 - 430) - Основы современной философии
Августин Аврелий (354 - 430), христианский теолог и философ, внес неоценимый вклад в разработку проблемы времени. В своем учении он следовал...
-
На смену античному периоду философии пришел средневековый период, который продолжался со 2 по 13 век н. э. Вся средневековая философия своей духовной...
-
В современном европейском и российском обществе сформировалась своеобразная мода на некоторые элементы восточной культуры и быта. Обострилось внимание и...
-
Августин Аврелий (354 - 430 гг.), Ибн - Рушд (Аверроис) 1126-1198 - Философия как тип мировоззрения
Симпатизировал римским стоикам и от них перенял прагматический подход к философии. Построил оригинальную онтологию, в центре внимания которой стоит...
-
Общая характеристика и периодизация средневековой философии - Философия
Средние века - период со времени падения Римской империи в V веке до начала эпохи Возрождения (XIV--XV Термин "средневековье" впервые использовали...
-
"Исповедь" Августина Блаженного - Аврелий Августин и его роль в формировании средневековой философии
Аврелий Августин был автором весьма интересной и актуальной на тот момент концепции. Философ работал весьма плодотворно. Августин написал много книг на...
-
Общая характеристика философии эпохи Возрождения - Основы философии
Эпоха Возрождения началась в Италии, датируется 14-17 веками. Название "возрождение" связано с тем, что в это время происходило возрождение интереса к...
-
Западноевропейская патристика Никейского периода. А. Августин - Древнегреческая (античная) философия
Философия средних веков может быть условно разделена на несколько периодов: апологетика, патристика, схоластика. В свою очередь патристика весьма условно...
-
Схоластика - Общая характеристика средневековой философии
Слово "схоластика" происходит от лат. schola (греч. учплЮ) или, ближе, от производного "Scholasticus" -- школьный, учебный. Этим именем обычно...
-
Георгий Гемист Плифон - Основные представители философии ренессансного платонизма
Своеобразной попыткой выйти за пределы христианского мировоззрения, поставить вопрос о соотношении природного и божественного начал, используя круг...
-
Апологетикой называется течение в христианской теологии и философии, выступавшее в защиту христианского вероучения - в основном в период формирования...
-
Патристика (от лат. pater - отец) - совокупность теологических и философских доктрин христианских мыслителей II-VIII вв. почитаемых в качестве "отцов...
-
Общая характеристика философии Нового времени - Основы философии
Эпоха Нового времени датируется 16-17 веками. Это была эпоха, когда в культуре приоритетное значение имел человеческий разум, научное познание и наука в...
-
Общая характеристика древнекитайской философии. Основные школы - Философия
Древнекитайская философия, развитие которой приходится на середину первого тысячелетия до н. э., сформировалась одновременно с возникновением индийской...
-
Эпоха Просвещения датируется 17-18 веками. В целом философии эпохи Просвещения характерны: атеизм, деизм, материализм, механицизм, натурализм, сенсуализм...
-
Эпоха Возрождения ознаменует не только новый виток развития культуры и искусства человеческой цивилизации, но и новое направление в философии. После...
-
Общая характеристика философии эпохи просвещения - Философии эпохи Просвещения
XVII и XVIII века - это время особых исторических изменений в странах Западной Европы. В этот период мы наблюдаем становление и развитие промышленного...
-
Общая характеристика - Философия эпохи эллинизма
Эллинизм -- период в истории Средиземноморья, в первую очередь восточного, длившийся со времени смерти Александра Македонского (323 до н. э.) до...
-
Заключение - Общая характеристика средневековой философии
Средневековье дало человечеству философско-религиозную мысль сформированную в специфических условиях средневековья. Социальные и политические движения...
-
Понятие средних веков охватывает огромную эпоху западноевропейской истории от конца V до конца XVIII в. Возникновение феодального способа производства...
-
Общая характеристика эпохи Средневековья - Философия Средневековья
Для эпохи Средневековья характерен феодальный социально-политический строй. Основные слои населения: крестьяне-колонны, ремесленники, купцы, феодалы. В...
-
Учение Августина Блаженного как вершина средневековой патристики
Введение Под "средневековьем" обычно понимают период развития общества, охватывающий ряд столетий от древнего мира до Нового времени. Его начало...
-
Августин Блаженный. Современная оценка - Духовное наследие Августина Блаженного
Нет необходимости доказывать присутствие Августина в культуре последних поколений, считая и наше. Он остается одним из тех немногих христианских...
-
Философия диалектика аристотель схоластика Раннее средневековье: Апологетика (Тертуллиан). Патристика (Аврелий Августин, Боэций). Схоластика:...
-
Развитие философии от патристики до схоластики - Античная и средневековая философия
Духовное наследие Отцов и Учителей церкви в христианских богословских кругах получило название: "Патристика". В истории европейской философской мысли...
-
Период патристики. Учение Августина Блаженного. - Истоки средневековой философии
Патристика - совокупность теолого-философских взглядов "отцов церкви", которые взялись за обоснование христианства, опираясь на античную философию и...
-
Без философии христианство ни при каких условиях не смогло бы сформироваться как религия высочайшего уровня: как религия космополитическая, как религия...
-
Философия Средневековья возникла и существовала в период феодального способа хозяйствования, ее началом считается год падения Западной Римской империи....
-
Патристика (II-VI век н. э.) - Основы современной философии
Свое название патристика получила от латинского слова "патрис", означающее "отцы церкви". Соответственно это период христианских отцов церкви, которые...
-
Основные проблемы философии средневековья. Основные принципы религиозного мировоззрения. Августин Блаженный Основные черты средневековой теологической...
-
Взгляды Августина Аврелия - Патристика и схоластика как направления средневековой философии
К концу IV в., т. е. ко времени окончательной победы христианства над язычеством в греко-римском мире, указанная переориентация в основном уже...
-
Общая характеристика философии Гегеля - Философия Гегеля
Целый ряд важных диалектических идей был сформулирован в философских учениях Фихте (например, антитетический метод) и Шеллинга (особенно диалектическое...
-
Общая характеристика экзистенциализма - Учение о человеке в философии экзистенциализма
Одно из влиятельных направлений западной философии ХХ века - это экзистенциализм, для которого характерна антропологическая ориентация. Первые упоминания...
-
Введение, Философия позитивизма: общая характеристика - Западная философия XX века
Рассмотрим современную западную философию, которая отличается от "классического" этапа своего развития рядом особенностей. Необходимость изучения данной...
-
Эллинизм, охватывающий период от завоеваний Александра Македонского до падения западной Римской Империи характеризует собой последующую античную...
Общая характеристика патристики. Аврелий Августин - представитель патристики - Философия