Общая характеристика эпохи Средневековья - Философия Средневековья

Для эпохи Средневековья характерен феодальный социально-политический строй. Основные слои населения: крестьяне-колонны, ремесленники, купцы, феодалы. В феодальном обществе большую роль играло духовенство. Монастыри были и крепостями, и центрами земледелия, и очагами просвещения икультуры.

Общая характеристика философии Средневековья

В эллинистическо-римскую эпоху происходит формирование больших единых государств, в которых власть концентрировалась в руках определенных центральных органов, будь то единоличный правитель или республиканское правительство. С целью "поддержания единства" государственной мозаики, состоявшей из различных и недружественных этнических групп, правитель для усиления власти центра иногда изображался богоподобным. Исчезновение относительно независимых в политическом смысле малых обществ и тенденция к концентрации власти привели к возрастанию политического бесправия народа. В таких государствах, в дополнение к лишенным какой-либо власти свободным мужчинам и женщинам, существовали на грани физического выживания полностью бесправные рабы.

Люди обратились к поискам сверхъестественного в собственном внутреннем мире. Они искали решение проблем исключительно тяжелой жизни в религиозной сфере. Христианство обращалось к каждому. Оно провозглашало надежду для каждого. Вопреки политическому бесправию, материальному неблагополучию и физическим страданиям, вопреки злу и ослаблению силы характера, надежда существует для каждого. Земная жизнь, провозглашало христианство, является частью драматического исторического процесса, в конце которого каждого ожидает справедливое вознаграждение за страдания и несправедливости этой жизни. Превыше всего этого пребывает Бог-Отец, создатель мира, дух всемилостивый, всесправедливый и всеправедный.

Христианство сыграло огромную роль в развитии философской мысли. Оно внесло следующие новые идеи:

    1) Идею "человека как центра всего"; 2) Идею линейности истории; 3) Представление о Боге как Личности и Творце.

Под Теологией понимают богословие, то есть систематическое изложение, опирающееся как на собственный, так и на философский понятийный аппарат, и защиту учения о Боге, Его свойствах, качествах, признаках, деяниях, а также комплекс правил и норм жизни верующих и духовенства, установленных той или иной религией (в данном случае христианством). Хотя теология не может обойтись без философского понятийного аппарата, она по сути своей отлична от философии. В пределах теологии как таковой философское мышление выполняет главным образом "служебную роль", ибо оно только принимает, разъясняет, истолковывает "Слово Божие". Все это, конечно, весьма далеко от философии как свободного мышления о мире и человеке. Если в теологии мировоззренческая мысль ограничена рамками догматики, то действительная философия всегда плюралистична.

Главенствующей идеей христианского мировоззрения является идея Бога. Основными принципами философии Средневековья являются:

Теоцентризм - центром мира является Бог

Монотеизм - единобожие

Теодицея - оправдание бога-творца в наличие зла на земле.

Супранатурализм - все в мире имеет сверхъестественную природу

Сотериологизм - ориентация всей жизнедеятельности человека на спасение души

Ревеляционизм - принцип богооткровенности

Креационизм - сотворение мира Богом из ничего

Антропоцентризм - человек есть центр Вселенной, венец творения Бога

Провиденциализм - божественный замысел предопределяет историю людей как план спасения человека

Эсхатология - учение о конце мира.

Символизм - нахождение скрытых символов в вещах для поиска утраченного единства

Экзегез - толкование религиозных текстов

Герменевтика - толкование любых текстов.

Похожие статьи




Общая характеристика эпохи Средневековья - Философия Средневековья

Предыдущая | Следующая