Философия Шеллинга - Немецкая классическая философия

Шеллинг (1775-1354) - известный немецкий философ. Его взгляды менялись, что позволяло выделять четыре периода в развитии его философии: натурфилософский, трансцендентального идеализма, "Философия тождества" и философию откровения.

В первый период Шеллинг вводит в философию природу, которую он представляет как единство противоположностей в виде мирового. Противоположности порождены живой силой, бессознательным духовным началом.

Во второй период Шеллинг дополняет свою натурфилософию трансцендентальной философией, выводя природу из субъективно-идеалистического начала - из "Я", из непосредственного созерцания субъектом объекта (природы). Сознание через ощущения, рефлексию восходит к воле, к практическому "Я", доходит до высшей формы нравственного действия, как единства необходимости и свободы. Два периода в развитии философии приводят Шеллинга к философии тождества природы и духа, ставшей основой всей его философии. Все существующее, по Шеллингу есть абсолютный разум, в котором объект и субъект едины и нерасторжимы. В Абсолюте тождественно все. Раздвоение начинается с перехода от единого к множественному. Абсолют - не дух и не природа. Он дает Вселенную. Мир конечен и преходящ. Абсолют - вечен. Он возможность всего. Порождение Вселенной из Абсолюта - иррационально. Это акт, не поддающийся рациональному познанию. Акт бессознательной воли. Если между первыми тремя периодами в философии была взаимосвязь, то в четвертый период Шеллинг переходит на позиции теософии, соединяя философию, мифологию и религию. Шеллинг оказал большое влияние на Гегеля своей диалектикой природы.

Похожие статьи




Философия Шеллинга - Немецкая классическая философия

Предыдущая | Следующая