Причины взлета немецкой классической философии, Особенности возникновения, становления и расцвета немецкой классической философии - Причины взлета и исчерпаемости немецкой классической философии в эволюции воззрений ее ведущих представителей

Особенности возникновения, становления и расцвета немецкой классической философии

Немецкой классической философией в советской и российской литературе называется этап развития немецкой философии XYIII-XIX вв., представленный учениями И. Канта (1724-1804), И. Г. Фихте (1762-1814), Ф. В. Шеллинга (1775-1854), Г. В. Гегеля (1770-1831), Л. Фейербаха (1804-1872).

В европейской же литературе принято выделять немецкий классический, или немецкий, идеализм, объединяющий:

    - критический идеализм Канта, - субъективный идеализм Фихте, - абсолютный идеализм Гегеля.

В марксистской традиции вместе с названными философскими концепциями рассматривалось и материалистическое учение Л. Фейербаха. Основанием немецкой классической философии послужили работы И. Канта в 1780-е и 1790-е гг. Это направление было тесно связано с романтизмом и революционно настроенными политиками эпохи Просвещения.

Несмотря на то, что каждый из названных выше мыслителей удивительно своеобразен, можно говорить о немецкой классической философии как о едином, целостном образовании, поскольку ее отличает приверженность к ряду общих принципов:

    1. Философы считали, что философия призвана критически осмысливать историю человечества. 2. В философских системах немецких мыслителей была разработана целостная, диалектическая концепция развития, позволяющая исследовать все сферы человеческой жизни. 3. Для немецкой классической философии характерен научно-теоретический подход к исследованию истории, отказ от ее интуитивного постижения.

В конце XYIII - первой половине XIX в. был создан ряд философских систем по преемственности. Для этих систем характерно:

    А) обращение к диалектическим традициям; Б) переход от субъективного идеализма к объективному идеализму и отрицание объективного с позиции антропологического материализма; В) стремление представить философию как систему научного знания и критика традиционной метафизики; Г) создание диалектической и трансцендентальной логики на основе соответствующих категориальных каркасов; Д) обращение к истории как объекту философского анализа; Е) обращение к проблемам права и "гражданского общества".

Само понятие "немецкая классическая философия" введено Ф. Энгельсом.

Развитие и расцвет немецкой классической философии были одними из важнейших показателей подъема духовной культуры германских государств середины XYIII в. Союз поэтов и философов был тогда крепким как никогда. Этот подъем был включен в общеевропейское движение общественной мысли, получившее название Просвещения.

Становление немецкой классической философии происходило в период глубоких изменений в экономической, социально-политической и духовно-идеологической жизни всей Европы. Вслед за мировоззренческой революцией Просвещения произошла имевшая мировой резонанс Великая французская революция (1789-1794). Затем серия буржуазно-демократических революций (1848-1849 гг.).

Это время отмечено переменами в науке (главным образом в естествознании), острейшей борьбой свободомыслия с религией. Объективная диалектика развития выражалась в различных сферах общественного сознания и общественного бытия яснее, чем раньше, да и поиск понимания происходящего немецкими философами довольно успешно продвигался по пути развития диалектического способа мышления.

Гносеологические корни классической немецкой философии уходят в философию французского материализма, но в отличии от них немецкие мыслители ищут ответ на дороге идеализма.

Похожие статьи




Причины взлета немецкой классической философии, Особенности возникновения, становления и расцвета немецкой классической философии - Причины взлета и исчерпаемости немецкой классической философии в эволюции воззрений ее ведущих представителей

Предыдущая | Следующая