Тишина. Тайна. Свет - Нетленная красота

Мы решаемся прикоснуться к величайшей тайне мироздания - тайне женщины. Мы попытаемся говорить о сути ее Божественного призвания.

Этой теме гораздо больше соответствует не разговор, а молчание. Ведь сущность женщины вообще связана с глубокой таинственной тишиной. "Сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа", - так апостол Петр определил эту сущность (1 Петр. 3,4). Каждое слово здесь - истинное откровение. Откровение не отменяет тайну, тем более не перечерчивает ее, но позволяет узреть ее непостижимую глубину. Тайна становится еще более таинственной, ибо она не нарушена, а сохранена богооткровенным словом. Здесь мы видим внутреннюю связь Тишины и Слова.

Великой благодатной тишиной и кротостью исполнен образ Богоматери. Писание свидетельствует о Ее изумительной молчаливости. Но Ее молчаливое кроткое присутствие ощущается в каждой строке писания. Оно чувствуется и в глубине нашей каждодневной жизни. Именно ей было дано принять Слово Божие и дать Ему Плоть. И Превечное Слово, воплотившись, не нарушило Ее пречистой тайны.

Итак, Божия Матерь свидетельствует о неразрывной взаимосвязи женственного таинственного и кроткого молчания и мужественного богооткровенного Слова. Слово рождается из тишины.

"Говорить надо так, чтобы слова твои были лучше молчания", - считал глубочайший стихийный писатель-философ ХХ века Андрей Платонов. Мир, в котором он жил, напоминал планету, перенесшую какой-то великий космический катаклизм. Словно все прежнее взорвано, безвозвратно погибло, утрачен смысл бытия. И все приходится мучительно постигать заново. Плутая по пустырю вавилонской стройки, отыскивать песчинки заброшенных истин и бережно складывать их в вещевой мешок нового опыта - потрясающего, катастрофического опыта ХХ столетия...

Герои платоновского "Котлована", например, смертельно мучаются потерей смысла бытия. И вдруг им, таким разным, начинает брезжить свет - свет забытой любви к женщине из далекого прошлого, которая несла в себе тайну жизни. Женщина умирает от голода, но остается девочка Настя (Анастасия - "воскресение"). Ее дочь. В этом ребенке сосредоточены теперь вся забота, вся нежность и надежда огрубевших мужчин. Умирает в конце концов и она, тихая жертва стройки века, но окружавшие ее люди прояснели душою - они нашли смысл, который оказался не на могильном дне котлована, а на дне живого человеческого сердца и проступил в понимающей жалости и любви, в "горевании" о крестной судьбе своего народа. Женское хрупкое существо стало жертвенным проводником к этому смыслу.

Так могут ли слова быть лучше молчания? Не знаю. Каждый из нас помнит по собственному опыту, что главные отношения между людьми происходят не на уровне слов, а на уровне молчания. Настоящее слово вмещает в себя всю полноту тишины, оно исполнено тишиною. Существует поразительный текст св. Дионисия Псевдо-Ареопагита: "В сверхлучезарном мраке молчания скрываются простые, совершенные и нетленные тайны богословия". Обратим внимание: молчание таинственно и светоносно. На путях обретения такого молчания, на путях внутреннего духовного делания и следует искать Нетленную красоту...

Похожие статьи




Тишина. Тайна. Свет - Нетленная красота

Предыдущая | Следующая