Нравственные заповеди человека - Библия как памятник культуры
Важнейшим источником христианства являются книги Нового Завета, в число которых, прежде всего, входят четыре Евангелия (греч. Evangelion - благая весть, благовестие): " от Матфея", " от Марка", " от Луки" и " от Иоанна". Это повествования о земной жизни Иисуса Христа, о его проповедях, чудесах, смерти (распятии) и воскресении. Эти книги считаются богодухновенными т. е. написанными хотя и людьми, но по внушению Святого Духа. Рассмотрим основное содержание учения о Христе по Евангелию от Матфея.
В главе V передано содержание знаменитой Нагорной проповеди Христа, в которой сформулированы нравственные заповеди христиан.
Первая - " блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное" (Матф. 5:3). " Нищие духом" - смиренные, которые осознают свое несовершенство и недостоинство перед Богом и никогда не думают о том, что они лучше или святее других.
Вторая - Христос несколько расширил смысл древней заповеди " не убий" : " А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду..."(Матф. 5:23) Не только убийства, но и незаслуженные оскорбления должны быть наказанными, ибо ведут к озлоблению в обществе.
Третья заповедь в Ветхом Завете была такая : " Око за око, зуб за зуб". Заповедь Христа имела принципиально иной смысл : " А Я говорю вам :не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.( Матф. 5:38-40). Как правило, этой заповеди дается примитивное толкование, и немало иронических усмешек посвящено ей. Но, например, Лев Толстой считал ее ключевой во всем христианском учении на том основании, что "око за око" ни к чему хорошему не приведет, ибо зло породит еще большую озлобленность, и злоба станет всеобъемлющей и погубит людей. Лишь добро в ответ на зло способно поправить дело. Конечно речь не идет о том, что нужно "подставить щеку" для удара, а о том, чтобы на насилие отвечать ненасилием, не провоцировать новое насилие, не участвовать в нем.
Четвертая старая заповедь гласила: " люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего"; Иисус же существенно ее корректирует: " А Я говорю, любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Матф. 5:43,44).
Иисус советует: будьте подобны природе, солнцу, например, которое равно восходит и над злыми и над добрыми; дождю который льет свои живительные струи и на праведных и на неправедных. Какая заслуга говорит Христос любить любящих вас. Это не требует от человека никаких внутренних усилий. Но если любить "врага своего", это, значит, пересмотреть все свои установки, что требует нового самоощущения, нового миропонимания. Следуя этой заповеди, человек как бы поднимается над ситуацией, не идет вслед навязанной ему вражде и ненависти, остается свободным в своем осознанном выборе. Он сознательно принимает посланное ему испытание, используя его для самосовершенствования, для культивирования в себе любви как одной из важнейших христианских добродетелей. Благодарить врагов надо за то, что они позволили человеку понять, каков он на самом деле, что ему необходимо исправить в себе в процессе нравственного самосовершенствования : ведь не имея врагов, не пройдя испытаний, нельзя узнать, что ты из себя представляешь. Сила твоя - в тебе самом : самовоспитание, вечное восхождение к высотам духа, к любви, смирению и вере - вот путь настоящего христианина.
Разумеется, это только малая часть заповедей.
В Евангелии от Матфея сделан упор на сопоставлении духовных и бездуховных идеалов, которые и дают человеку либо спасение, либо гибель: " Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль истребляют их и где воры подкапывают и крадут", " Никто не может служить двум господам... Не можете служить Богу и Мамоне" (Мамона - бог богатства)(Матф. 6:10,24).
В Новом Завете некоторые заповеди Моисея получили новый смысл (" не противься злому", "любите врагов ваших"). Тем самым христианство выходило за рамки иудейской религии и отделяло себя от нее, при этом обращаясь ко всему миру. В конце Евангелия Иисус посылал апостолов идти к людям и проповедовать всем народам: " Итак, идите и научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына и Святого Духа" (Матф.28:19).
Нравственные заповеди христианства, изложенные в Нагорной проповеди Христа, выражали принципиально новый взгляд на человека: оценка его духовного потенциала и нравственно - религиозных качеств перемещалась от внешних факторов ( от общественного мнения, родоплеменных и общинных норм ) внутрь сознания субъекта.
Человек обретал иной масштаб, иные критерии самооценки : его внутренний мир, личностное самосознание, совесть становились объектами самоанализа, полем борьбы Добра и Зла. Внешнее принуждение теряло силу, человек обретал личную свободу, право на выбор и право на ответственность не за то, что сделали другие, а за то, что сотворил он сам.
Библия содержит россыпь человеческой мудрости:
- дерево познается по его плодам;
- не следует вливать новое вино в старые мехи;
- нет пророка в своем отечестве;
- никто не может служить одновременно двум господам;
- оскверняет человека не то, что входит в него, а то, что выходит из уст его;
- не ищи сучок в глазу брата твоего, сначала вынь бревно из своего глаза;
- не человек для субботы, а суббота для человека;
- не трудящийся да не ест
и многие другие " крылатые" выражения. Из Библии черпаются образы и сюжеты, имеющие общечеловеческий смысл. Каждая эпоха, каждый народ человек вычитывают из " Книги книг" то, что соответствует их чаяниям, потребностям, уровню развития, степени веры.
В Библии отражалось монотеистическое мировоззрение, связанное с представлениями об абсолютности, вездесущности, благости, незримости единого для всех Бога. Христианский монотеизм был связан с выработкой нового миропонимания и мировоззрения, в котором человек рассматривался как образ и подобие Бога, а мир - как им сотворенный, имеющий смыслы и цели своего существования. Христианство создало новое представление об историческом бытии человека и его будущем - Царстве Божием, в которое войдет преображенное богочеловечество. В Библии изложены новые представления о нравственности, о свободе воли, о добродетели, грехах и воздаянии. В книгах Ветхого Завета сформулированы требования Закона, соблюдая который люди должны строить межличностные отношения. В книгах Нового Завета передано учение, которое призвано подсказать тем, кто этого хочет, как построить свою жизнь. Бог в христианстве не является отдаленным от человека и абстрактным, а - любящим Отцом, готовым прийти на помощь, когда в нем нуждаются. В книгах Нового Завета предельно четко ощущается ценность Любви как сильнейшего чувства, как космической силы, как смысла жизни. Уже более двух тысячелетий миллионы людей обращаются в Библии в дни страданий или радости, Библия - источник и подлинной нравственности, и познания мира, и самопознания.
Бесчисленны в Библии указания на божественную инспирацию писания, мы находим повеления Бога записать сказанное: " И сказал Яхве Моисею: запиши сие в книгу памяти..."(Исход).
В книге пророка Исайи читаем: "Теперь пойди, начертай это на доске у них, и впиши это в книгу, чтобы осталось на будущее время, навсегда, навеки... высеки в бронзе."(30:8)
В книге пророка Иеремии подчеркнута божественность источника: " Ты будешь Моими устами".
Итак, Библия предстает перед нами как Слово Божие, и как таковое оно объект веры. Всякий кто полагает, что можно взять в скобки веру и прочесть Библию взглядом ученого, как это возможно по отношению к текстам Платона и Аристотеля, совершает противоестественную вивисекцию духа, разделяющую его с текстом. Библия решительно меняет свой смысл в зависимости от того, кто ее читает,- верующий или неверующий в то, что это Слово Божие. Как бы то ни было, все же не будучи философией, в греческом смысле этого термина, общее видение реальности и человека в контексте Библии содержит в себе целую серию фундаментальных идей, в первую очередь философского плана. Более того, некоторые из этих идей обладают такой силой, что их распространение, как среди верующих, так и неверующих, необратимым образом изменило духовный облик мира. Можно сказать, что слово Христа, содержащееся в Новом Завете (которое венчает пророчества Ветхого Завета), перевернуло все понятия и проблемы, поставленные философией в прошлом, определив их постановку в будущем. Другими словами библейское послание преобразовало позитивным образом как тех, кто его принял, так и тех, кто его отверг, прежде всего в диалектическом смысле, антитетично ( в функции отрицаемого тезиса), но и в более общем смысле, обозначив духовный горизонт, не подлежащий упразднению.
Таким образом, после диффузии библейского послания стали возможны три позиции:
А) философский поиск различимости двух сфер - разума и веры
Б) философствования вне веры и против веры
В) философствование в вере.
Философствование, игнорирующее веру в том смысле, как если бы библейское послание никогда не заявляло о себе в истории, отныне стало невозможным.
Эммануил Кант, великий кенигсбергский философ сказал: " Существование Библии является наибольшим, наивысшим благословением, какое только человечество когда - либо испытало".
Нет такой области человеческого знания, такого понятия, которое бы, так или иначе, не затрагивалось в Библии. Интересно сгруппировать в виде списка те многочисленные понятия, которые авторы Библии используют в Писании, после чего становится ясно, что оно удовлетворяет все наши жизненные запросы. Рассмотрим следующие примеры:
1)Спасение: " Священные Писания ... могут умудрять тебя во спасение верою во Христа Иисуса. (2 Тим. 3:15)
2) Содержание в чистоте: " Как юноше содержать в чистоте путь свой?- Хранением себя по слову Твоему". ( Пс.118:9)
3) Истина: " Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина ( Иоанн 17:17)
4) Праведность: " В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою"
( Пс.118:11)
5)Руководство: " Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей" ( Пс.118: 105).
6) Назидание: " Откровение Господа, верно, умудряет простых" (Пс.18:8).
7) Мир: " Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения" (Пс. 118 :165)
8)Радость: " И было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего" (Иер.15:16).
Этот список можно продолжать многократно Библия дает ответы на все случаи жизни.
" Пусть мир прогрессирует и развивается, сколько ему угодно, пусть все отрасли человеческого исследования и знания раскрываются до высшей степени, ничто не может заменить Библию, оно - основа всякого образования и всякого развития!"- сказал Гетте. Истинная научная точность глубина Писания, многочисленные научные свидетельства креационного созидания в природе, а так же чудесная взаимосвязь библейского видения мира, которое подтверждается реальными фактами науки; основополагающие принципы различных наук, изложенные в Священном Писании, могут быть легко понятны.
Похожие статьи
-
Библия - памятник культуры мирового значения - Христианский тип веры
Библия (греч. Biblios - книга) - самая удивительная и самая читаемая из существующих в мире книг. Переведена на большое количество языков и вызывающая...
-
Законодательные принципы Библии - Библия как памятник культуры
Пятикнижие, в том виде в каком оно дошло до нас представляет собой целостный историко - литературный памятник. Предполагается, что повествование...
-
Введение - Библия как памятник культуры
Библия - самая удивительная их существующих в мире книг. Вряд ли найдется в истории письменности другой такой памятник, о котором столько бы писали и...
-
Библия как источник знаний - Библия как памятник культуры
Науку когда-то считали средоточением познанных истин или, по меньшей мере, сферой, занимающейся поисками истины. Она имеет дело с фактами, проверенными...
-
Заключение - Библия как памятник культуры
Языковые трудности и трудности в определении литературного жанра не являются, разумеется, единственными препятствиями, с которыми сталкиваются...
-
Религиозно-культурный смысл книг Старого и Нового Заветов - Библия
"Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего". (Псалом 118:18) "Он открывает глубокое и сокровенное" (Даниил 2:22) "Воззови ко Мне-- и Я отвечу тебе,...
-
Общеизвестные новозаветные противоречия - Происхождение и состав Библии
Какая родословная Христа правильна? У Матфея (1: 1-17) от Авраама 42 предка, а у Луки (3: 23-38) от Авраама 56 поколений предков и в именах большие...
-
Введение, Происхождение и структура Библии - Библия
1. Происхождение и структура Библии 2. Религиозно - культурный смысл книг Старого и Нового Заветов 3. Современные толкования текстов Библии Библия...
-
Человек и природа в пространстве мифа. Магия, фетишизм, тотемизм - Миф как форма культуры
Подобная трактовка архаической ступени сознания способна послужить методологическим ключом к осмыслению истоков, содержания и роли ранних верований и...
-
ПЕРЕВОДЫ БИБЛИИ НА НОВЫЕ ЯЗЫКИ - Библия и ее переводы
Русский. До 18 в. Библия в России существовала лишь на церковнославянском языке, который обслуживал практически всю сферу культуры, в то время как...
-
Религия и искусство - Религия в культуре
Общеизвестно, что духовная жизнь общества представляет собой сложное переплетение различных форм и элементов духовной культуры. Их связь в реальности...
-
Притча о блудном сыне - Ораторское искусство Иисуса Христа: простота, доступность, убедительность
В Своих притчах Иисус показывает, что Господь - не бессмысленно жесток, но справедлив и милостив. В притче о блудном сыне (Лк. 15:11-32) аллегорически...
-
Культ предков - Духовная культура и религия первобытных людей
Культ предков является одним из наиболее выраженных анимистических культов (почитание душ умерших предков). Духам предков оказывают определенные почести,...
-
Мифы и сказки в Библии, Библия и древние литературные памятники - Происхождение и состав Библии
Библия включает большое количество древних сказок и мифов. Сюда должны быть отнесены и первые 11 глав книги Бытия, и мифы о родоначальниках еврейского...
-
Памятники культуры верхнего палеолита Примерно 75-35 тысяч лет назад в Евразии происходят знаменательные события - некоторое потепление климата III...
-
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРАВОСЛАВИЯ И КУЛЬТУРЫ - Православное богослужение
Христианская вера сформировала картину мира древнерусского человека. В центре ее находились представления об отношениях Бога и человека. В русскую...
-
Православный взгляд на духовность, нравственность и культуру
Необходимость проведения исследования обусловлено осмыслением православного взгляда на проблемы духовности, нравственности и культуры человеческого...
-
Строение человека - Христианская антропология
Состав человеческой природы, образа и подобия Божия в человеке - основные понятия антропологии. Христианская антропология утверждает, что человеческая...
-
Апостольские послания, Библия - Происхождение и состав Библии
Очень важное значение в Библии для понимания принципов и практики христианства имеют послания. Это, по существу, инструктивно-согласовательные письма,...
-
Библейские притчи - Происхождение и состав Библии
В проповеднической деятельности сегодняшних церковников и сектантов большой популярностью пользуются евангельские притчи Христа. Притча - это очень...
-
Английские католические переводы Библии. - Библия и ее переводы
1. Дуэ-Реймский перевод. Постепенно, в ходе Контрреформации, Католическая церковь стала осознавать необходимость перевода Библии на национальные языки. В...
-
Христианство и Библия - Возникновение христианства
Религиозные воззрения и заповеди первобытных верований передавались изустно от поколения к поколению. В процессе развития и усложнения общественной жизни...
-
Греческое слово "та библиа" означает множественное число от слова >, библос" - книга. Библия - это целая библиотека древних идеологических, исторических...
-
Заключение - Бессмертие божественного в человеке
Среди всех вещей, которыми гордится человек, непревзойденное значение занимает его ум. Именно он позволяет ему знать, что существует такое явление, как...
-
ДРЕВНИЕ ПЕРЕВОДЫ БИБЛИИ - Библия и ее переводы
Арамейские таргумы. Перевод (устный или письменный) Ветхого Завета на арамейский язык, выполненный в иудейской среде, называется таргумом. (Первоначально...
-
Значение веры в жизни современного человека - Религия, ее роль в жизни современного общества
Значение веры в жизни современного человека ничуть не меньше ее значения в жизни наших далеких и близких предков. Как и тысячелетия, назад, так и теперь...
-
Основы вероучения христианства - Христианство - происхождение, развитие, распространение
Вероучение христианской религии с момента возникновения и по настоящее время прошло довольно тернистый путь формирования, развития и отстаивания своих...
-
В общем виде Христос систематизирует и излагает Свое учение в Нагорной проповеди (5-7 главы Евангелия от Матфея), произнесенной перед учениками и большим...
-
Космогония Космогония - происхождение мира (греч.). Космогонические мифы - мифы о происхождении мира. Представления о происхождении мира присутствуют во...
-
Христианское мировоззрение как основа древнерусской культуры - Старинные мечети Казани
Князя и его дружину вполне устраивал утверждаемый новой верой принцип богоустановленности власти и всего существующего на земле порядка. Принятие...
-
Небесный Иерусалим. Церковь, хотя она уже на небе со Христом и святыми, достигшими вечного упокоения на Земле Обетованной (15), пребывает и на земле и...
-
Апокрифы - Происхождение и состав Библии
Еврейские раввины, начиная с IV в. до н. э., и люди, стоявшие у колыбели христианства во П-1У вв. н. э., отбирали книги в "слово божие" из немалого числа...
-
Религия и искусство - Роль религии в культуре
Во взаимодействии с искусством религия обращается к духовной жизни человека и по-своему интерпретирует смысл и цели человеческого бытия. Искусство и...
-
ВОСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА - Древняя мудрость
Вершина, на которую некоторые люди уже успели подняться, а другие продолжают взбираться, теряется в такой необозримой высоте, что когда измеряешь ее...
-
Обожествление человека, Нравственность - Принципы оккультизма и его течения
Человек расценивается, как бог, даже указывается его положение в теле Абсолюта : "Осознание собственной божественности - это огромный барьер, который...
-
Учение о человеке - Принципы оккультизма и его течения
Учение о сотворении человека включает понятие о предсуществовании душ и возможности вселения их в живые существа, а также своеобразно трактуемое...
-
Важнейшие средневековые рукописи - Библия и ее переводы
На данный момент известно более 6 тыс. еврейских средневековых рукописей, около половины из них датированы до 1540; из них 6 датируются 10 в., 8 - 11 в.,...
-
Люди расселены по всему земному шару. Их появление и развитие было различным. Некоторые народы пересекались и вносили изменения в свои культуры....
-
Мифология в культуре возрождения - Миф и его функции
Временем эпохи Возрождения принято считать XIV - начало XVII в. Заря Ренессанса была отмечена величайшим взлетом идеалов добра, истины и красоты, а его...
-
Светские наука, культура, образование - Основы социальной концепции русской православной церкви
XIV.1. Христианство, преодолев языческие предрассудки, демифологизировало природу, тем самым способствовав возникновению научного естествознания. Со...
Нравственные заповеди человека - Библия как памятник культуры