Письменные источники времен Киевской Руси об управлении - История развития управленческой мысли

В мусульманских рукописях отражены некоторые аспекты политической и этнической истории Дона и Северокавказского региона. Уже ранние восточные историки упоминали русо в. В VI в. где-то на рубеже Северного Кавказа в связи со строительством Дербентской стены Захир-ад-дин сообщал о племени "Русь". К этому же времени относятся сведения и о Ас-Са'алиба. Другой историк, Мохаммед Ибн-Джарир ат Табари (838-923 г. г.), опираясь на сообщения персидского автора VII в. Балами писал о событиях 643 г. Правитель Дербента Шахрияр сообщал тогда арабскому военачальнику, осадившему этот город: "Повелитель Правоверных! Я зажат меж двух врагов: хазар и русов. Последние -- враги всего мира. Поскольку одни мы знаем, как воевать с ними, давайте воевать с ними вместо взыскания с нас дани". Шараф аз Заман Тахир также сообщал о русах в регионе: "Они народ сильный..., и ходят в дальние места с целью набегов..., а также на кораблях в Хазарское море, нападают на корабли и захватывают товары... Храбрость их и мужество хорошо известны... Если бы у них были лошади, и они были бы наездниками, то они были бы страшнейшим бичем для человечества!". Далее в источнике идут более поздние компилятивные тексты IX-XII вв. Примерно такой же перевод источника приводится у Б. А. Дорна, но у него есть дополнение в тексте: "Повелитель правоверных! Жители этих стран (степей Северного Кавказа) все неверные из хазар, рус, алан. Они смешались с тюрками и взаимно соединились с ними посредством бракосочетаний". Ал-Истархи разделял хазар на два типа: "смуглых и белых", то есть европейского типа.

Авторы Ат-Табари, Ахмад ибн Амал ал-Куфи, Ахмад ал Балазури, Масуди отразили события, происходившие на Дону в 737 г. Разгромив войско кагана, захватив Семендер, арабский полководец Мерван "дошел до Славянской реки" (так называемой "Нахр ас Сакалиба") и увел оттуда 20 тысяч семей славян. У А. Я. Гаркави приведен такой же перевод ал Балазури. У Ат-Табари в этом месте пересказа есть важное уточнение, что Мерван взял пленников у реки "Сиклаб".

Ал-Куфи и Масуди, повествуя об этих же событиях, сообщали, что на "реке Славян" между Мерваном и побежденным царем Сарира (савира-славян) было заключено перемирие, по условиям которого владетели Сарира ежегодно обязывались поставлять в ал Баб 600 юнопхей-воинов и 500 белокурых и стройных наложниц. То есть прямо говорится о присутствии здесь именно славян.

В переводах А. Я. Гаркави и А. П. Новосельцева отмечена роль славян в политических и иных региональных процессах IX-X в. в. Так в сообщении, датируемом примерно 822 г. ал-Мукаддаси сообщал: "Войско ар - Рума, которых зовут ар - Рус напало на них (хазар) и овладело их страной". Здесь необходимо отметить, что события 965 г. в источнике отражены отдельно; хотя по содержанию и стилю изложения цитаты очень похожи: "Я также слышал, что римские войска, известные как русы, завоевали хазар и захватили их земли". (В пользу дифферентности этих событий говорят археологические находки -- в IX в. разрушены "городки пограничья" и Правобережное городище, вскоре после этих событий в 837 г. началось строительство Саркела). управленческий мысль история власть

Произведение главного почтмейстера халифата Убайдалы Ибн Хурдадби (Хордадбек) "Книга о путях и царствах" достаточно известный источник. Описывая ранний период славянского присутствия на Дону, примерно 846 г., Хордадбек писал: "Первым участком пути славян в Гирканское (Джурджанское, то есть Каспийское море) был Танаис -- славянская река". Направляясь из этой реки в Каспий, славяне платили пошлину каганату в городе Хамлий на Волге (Саркел при этом еще не упоминался, поэтому возможна датировка источника до основания этого города в 842 г). Об этих русах-славянах, торговавших мехами, в этом же повествовании сказано, что они "направляются по Танаису, то есть реке славян проливом мимо столицы хазар и десятину с них взимает их [хазар] правитель. Кроме географии торговых путей сообщения Хордад бека -- важная составляющая в реконструкции целого ряда исторических процессов.

Похожие статьи




Письменные источники времен Киевской Руси об управлении - История развития управленческой мысли

Предыдущая | Следующая