Изложение основного материала - Традиционный театр Китая и ранняя европейская опера
Наметившаяся в Украине тенденция к изучению музыкальной культуры Востока, в частности - Китая, развивается с позиции европейских научных традиций: либо восточные влияния и их проявление в европейской музыке в качестве символизма, либо западноевропейские влияния на культуру Востока с известными последствиями для этих стран. Собственно музыкальная культура Востока с ее традициями, жанрами, исполнительством труднодоступна для разработки, однако актуальна и обладает высокой степенью новизны. В литературоведении, как смежной параллели музыкознания, еще вначале ХХ века сложилось направление синологии под руководством академика В. М. Алексеева - основоположника советского китаеведения, развивавшего идеи ритмизации переводов с целью усилить передачу и характер прозы китайских писателей. Пу Сунлин. Рассказы Ляо Чжая о необычайном. / Пер. с кит. В. Алексеева. - М.: Худ. Лит., 1988. - С. 492. Музыкальная синология в Украине - на пути формирования.
Экскурс в историю музыкального театра Китая, анализ конкретных произведений, фольклорных источников, творческих и исполнительских закономерностей, особенностей вокального искусства имеет огромную ценность, ибо представляет национальные певческие традиции в театральной культуре Китая, практически неизвестной в Украине. Так, Лянь Юнь в работе "Пекинская опера как музыкально-эстетический феномен" (Харьков, 2009) осуществляет попытку сравнить уникальный как в культуре Китая, так и на мировом уровне, жанр пекинской оперы с итальянской оперой ХIX века с целью оттенить и выявить ее восточные свойства, характерные для музыкального искусства Востока в целом. И здесь сюжетная линия, образная сфера, сольное пение, как общность "Восток-Запад" в оперном искусстве, дает возможность обобщить, и с другой стороны, четко размежевать эти два направления по проблемам драматургии, либретто, использования природы певческого голоса в конкретном жанре.
Если в области сюжета, драматических коллизий Лянь Юнь обнаруживает некоторые сходства в подходах, то в области певческого искусства и связанного с ним вокальным интонированием, мелодикой партий-ролей - значительные расхождения, которые определяют тесситуру и диапазон пения, оркестровую фактуру-сопровождение, инструментальный состав оркестра, актерскую игру, искусство грима, костюма, декораций.
Автор придерживается термина "опера", тогда как в литературоведении принята терминология "старый традиционный театр" и "новый" театр, который стал формироваться в 20-е годы ХХ века под воздействием европейской драматургии, в частности, русского, и западноевропейского драматического театра. Более того, четкое разграничение между драматическим и музыкальным театром в Китае осуществляется именно в ХХ веке. Но и в ХХ веке популярность имели исполнители как песенно-повествовательного жанра - "песенные сказы, к которым относится и пекинский сказ под аккомпанемент большого барабана... Это один из наиболее сложных для исполнения жанров, где блестящее владение голосом непременно должно сочетаться с незаурядным актерским мастерством" Лао Шэ. Сказители: Роман. / Пер. с кит. И предисл. Н. Спешнева. - М.: Радуга, 1986. - С. 11. , так и целых музыкальных драм, к которым можно отнести пекинскую оперу. Пение в этих жанрах является неизменным признаком жанра.
Наиболее подходящим определением пекинской опере находим в учебном пособии "Історія світової культури": "У середині XVIII ст. центром театрального життя став Бейдзін (Пекін), де в результаті злиття театрів провінцій Аньхой та Хубей народився особливий, столичний театр, яскравим явищем якого була (і залишається) пекінська музична драма". Левчук Л. Т., Грищенко В. С., Єфименко В. В. Історія світової культури: культурні регіони. - вид. 3, перер. і доп. - К.: Либідь, 2000. - С. 97. Следовательно, ни у литераторов-синологов, ни у культурологов, философов, ни у музыковедов нет четкого определения жанру пекинской оперы-драмы. Это дает основание Лянь Юнь сопоставить пекинскую оперу с европейской оперой, косвенно определяя ее как национальный вид музыкально-театрального искусства Китая.
Автор цитирует мысль артиста и преподавателя Ма Миньцюйань о трех главных отличиях пекинской от западноевропейской оперы. Среди основных отличий - моральные ценности Китая, использование популярных мелодий, вокально-актерские амплуа в зависимости от пола, возраста, личности, положения, характера персонажей, а не историко-временная эпоха европейской драматургии, авторское композиторское творчество и классификация голосов в основе амплуа. Лянь Юнь. Пекинская опера как музыкально-эстетический феномен: диссс... канд. иск-ния 17. 00. 03 - музыкальное искусство. - Х.: ХГУИ им. И. Котляревского, 2009. - С. 21. Добавим, что аналогом описания Ма Миньцюйаня может служить синкретичная древнегреческая драма европейской античности или, отчасти, ранняя опера XVII века. Пекинская опера больше соответствует европейскому античному театру, нежели развитым формам и жанрам европейской оперы Нового времени.
Сложность исследования заключена в отсутствии видеоматериалов, нотных изданий произведений жанра пекинской оперы в Украине, России. Тем не менее, существуют "Вокальное искусство пекинской оперы 1910-1990 гг." в тридцати дисках; видеозапись 12 действия (всего 55)"Пионовая беседка" - классика жанра (Mudan fing: Xun Meng); "Сказ о белой змее" (Baishe Zuan - Ли Тао), в редакции выдающегося драматурга Тянь Ханя; видеоспектакль современной оперы "Первый император" композитора Tan Dun, поставленной в Опера Метрополитан, Нью-Йорк, с П. Доминго; а также - фильмы об актере пекинской оперы Mei Lanfang (Мэй Орхидея); о трагической судьбе актеров пекинской оперы в середине ХХ века, период культурной революции, исполнявших "Пионовую беседку", "Император расстается с наложницей" (Bawang Bie Ji); революционную оперу "Девушка с белыми волосами" (Baimao Nu). Распространенными в Китае являются такие классические произведения пекинской оперы как "Куртизанка Юй Танчунь", "Городок Чисан" и современная - "Седая" композиторов Ма Кэ и Чжан Лу.
В своей работе Лянь Юнь уделяет внимание формированию пекинской оперы в историческом аспекте, исследованию народно-песенных истоков, исполнительских традиций местных театров Китая, музыкального воплощения жанра, актерских амплуа шэн и дань. Характеристика акустико-фонетических особенностей старого китайского языка (пекинский диалект - вэньянь) - изменение голосовой тональности в произношении - совпадает с природой древних европейских языков (например, древнегреческого, в котором вокальное начало в произношении сочеталось с метроритмическим. Известно, что разговорная драма в Китае начинает развиваться лишь после 1912 года - падения династии Цинь - в результате влияния Запада, но "ее роль осталась весьма ограниченной". Можно сказать, что до 1912 года в Китае главенствовал особый тип музыкального театра, что давало основание европейцам определять его как оперный по внешним певческим признакам.
Литературовед-синолог Л. А. Никольская в монографии о драматурге Тянь Хане пишет следующее: "Примерно в этот же период появляются в печати первые пьесы современной драматургии "хуацзюй". В самом его названии (дословно "разговорная драма") подчеркнуты особенности этого вида искусства и его резкое отличие от традиционного: отказ от старой, синкретической формы музыкальной драмы, от архаического языка, на котором исполнялись стихотворные монологи-арии, переход к диалогу на живом современном языке". Никольская Л. А. Тянь Хань и драматургия Китая ХХ века. - М.: Изд. Моск. Ун-та, 1980. - С. 15. И дальше о старом театре: "Зритель ... оценивает не содержание (оно известно), а исполнительское мастерство актера, его вокальные и драматические возможности воплощения известных ролей в рамках определенных канонов". Там же. - С. 75.
В традиционной драме на историческую тему осажденного города "Хитрость с пустым городом" отсутствует развитие характеров и их столкновение. На сцене предстает статичная картина чаепития во время осады города, а зритель следит за актерской передачей спокойной мудрости человека перед смертельной опасностью. В этом - типичные черты национального характера - сдержанность, выдержка, рассудочность в любых условиях. Там же. - С. 81-82.
Эстетические нормы старой китайской драмы проявляются в бытовой пьесе традиционного театра "Опьянение Ян Гуйфэй". Здесь сценическое действие и поведение героини направлено "исключительно на передачу оттенков и нюансов одного чувства - страдания женщины из-за безответной любви, каждый ее поворот и жест рассчитан на раскрытие только этого состояния". Там же. - С. 79. Отсюда и вывод - в старом театре не могло быть и речи об ансамбле драматурга и режиссера, актера и художника, так как предполагало коллективное творчество, а не индивидуализм, - народную, фольклорную традицию. Там же. - С. 82. В данных примерах конфликт не является движущей силой спектакля, поскольку вынесен в литературном произведении за его пределы до начала спектакля (в отличие от европейской драматургии), определяя на сцене постконфликтную ситуацию и аконфликтность актерской игры, сценического поведения.
Традиционный театр пекинская опера
В работе Лянь Юнь музыкально-эстетический феномен пекинской оперы представляет собой народную, фольклорную традицию певческого театра, аналогов которому в мировой практике нет. Выполненный автором интонационно-ритмический анализ фольклорных источников подтверждает данное определение жанра. Собственно, на первый план выдвигается проблема типа драматургии произведений, созданных в жанре пекинской оперы, который отличается максимальной повествовательностью. Решение этой проблемы требует дополнительных исследований, так как известно, что классическое, заложившее основы жанру пекинской оперы, произведение "Пионовая беседка" имеет 55 действий.
Китайский национальный театр, как обобщенное понятие, охватывает множество местных театров и вариантность театральных традиций. Вопрос драмы и амплуа рассматривается в связи с технологией актерской игры. Классификация сюжетов и жанровых особенностей выявляет определенную театральную систему Китая, в основе которой - местные условия стилистических отличий. Амплуа пекинской оперы, как высшее достижение театральной культуры городского типа, раскрывается в ракурсе становления актерского и певческого профессионализма и "различаются по принципу пола, возраста, индивидуальным особенностям сценического персонажа. ... шэн, дань, цзин и чжоу" (Лянь Юнь. - С.79). Исполнение ролей женского амплуа мужчинами отражает и европейскую практику, к примеру, шекспировского театра или барочной оперы XVII - XVIII века - эпохи певцов-кастратов и мужчин-фальцетистов (оперное творчество Агостино Стеффани, Г. Ф. Генделя).
Использование регистровой природы певческого голоса в различных мужских и женских амплуа, внимание к различным способам звукообразования, окраски тембра - все это важнейшие приемы певческого мастерства актера. Основным типом вокализации принята декламация в монологах и диалогах - на древнем вэньянь, современном байхуа языках, рифмованные диалоги. Искусство грима - это своеобразное искусство маски античного европейского театра.
Сравнительный анализ эволюции итальянской и пекинской оперы возможно, если задействовать два принципа формирования культуры на большом отрезке времени: принцип преемственности (рецепции) и принцип заимствования, которые объясняют особенности развития европейского и китайского музыкального театра. Китайский традиционный театр до ХХ века тщательно сохранял свои традиции, и отход от них был неприемлем, что отражено в фильме о выдающемся актере-реформаторе ХХ века Мэй Орхидее, исполнителе женских амплуа. Следовательно, старый театр не может рассматриваться как синтетический и имеет синкретический тип развития по принципу преемственности, что характерно и для античного европейского театра. Театральные реформы по принципу заимствования осуществляются в Китае лишь в ХХ веке под воздействием европейской драматургии и в связи с возникновением разговорной драмы хуацзюй.
Сопоставление вокальных особенностей исполнительства в итальянской и китайской операх совпадает лишь с эпохой певцов-кастратов, которые использовали высокий регистровый переход на до2 и открытый "белый" звук светлого тембра, что совпадает с пением китайских актеров - не кастратов в пекинской опере. Записи 30-ти дисков "Вокальное искусство пекинской оперы 1910-1990 гг." свидетельствуют об эволюции качества звучания голосов в лучшую сторону, особенно у женщин, которым представилась возможность осваивать женские амплуа.
Вместе с тем, звучание голоса певицы Shen Fengying в "Пионовой беседке" - 12 действие "Следуя Сну" - отличается гортанными гласными и, а, колоратурным, легким звуком, жестковатой атакой звука, глиссандированием как приемом вокализации, открытым белым тембром (прикрытие и округление гласных отсутствует), использование регистрового перехода, вокальным интонированием в первой октаве до d2, e2, реже fis2, некоторым подражанием в тембре инструментам сопровождения, тесситура игры которых совпадает с певческой. Можно сделать предположение, что даже мужчины-фальцетисты в женских амплуа инстинктивно подражали тембру инструментов по их звуковысотному уровню игры. И все же устанавливается существенное различие в технике пения итальянской и пекинской опере.
Еще раз отметим, что аналогом пения в пекинской опере может служить техника, которую использовали певцы-кастраты в XVIII веке. Их технология пения также значительно отличается от современной итальянской, сохраняя при этом регистровую преемственность на уровне e1-g1 в пении Марии Каллас, Лейлы Генджер, Джоан Сазерленд, Монтсеррат Кабалье - певиц, не итальянского происхождения. Описание дыхательной системы в пекинской опере имеет эмпирический характер. Вследствие этого применяются понятия "брюшные", "грудные" звуки, которым нет научного определения. С другой стороны, роль пресса и его связь с работой гортани соответствуют теории Р. Юссона о положительном влиянии напряжения мышц живота на тонус работы голосовых складок, особенно высоких прикрытых звуков диапазона мужских голосов. Несомненно - это единый физиологический механизм голосовой работы независимо от национальности. Здесь эмпирика китайских певцов явно на высоком уровне. Техника певческого резонанса также рассматривается на эмпирическом уровне, что свойственно певческой практике. Описываемые фонетико-акустические свойства китайского языка и четыре тона произношения свидетельствуют о вокальности китайской речи. Описание сценографии и актерского мастерства, устройства театра характеризуют состояние театрального искусства в Китае.
Несколько иной подход в изучении пекинской оперы использует Хоу Цзянь в работе "Художественный мир китайской народной оперы: диалог культур" (Кмев, 2010). Понятие "китайская народная опера" выступает удачной альтернативой определению "пекинская опера" как более широкое понятие и позволяет объединить разные формы и типы традиционного театра в единую жанровую систему, в которой пекинская опера представляет народную, фольклорную традицию певческого искусства и предполагает коллективную форму творчества, а не ансамбль индивидуальностей - автора либретто, композитора, режиссера, актера, сценографа.
Китайская народная опера с разветвленной системой жанров выступает в качестве определенного типа театральной культуры традиционного Китая, художественный мир которого есть уникальным и противоположным европейскому драматическому и музыкальному театру. Теоретические аспекты формирования системы жанров китайской народной оперы в историческом разрезе культуры Китая от "античного времени" (по европейскому измерению) до современности открывают новые перспективы изучения старой театральной культуры Китая. На первый план выдвигается проблема драматургии конкретных произведений с учетом разнообразия местных театров в провинциях, их вариантности и, одновременно, стилевых особенностей исполнительских традиций.
Возникает вопрос о значении конфуцианства, религиозной среды (даосизм, буддизм), этнокультуры, как основы художественного мировоззрения и национального колорита, в процессе формирования театральной культуры Китая. Хоу Цзянь представляет пекинскую оперу как результат развития духовно-художественной, философско-религиозной сферы общества. Старый традиционный театр рассматривается как социально-воспитательный даже в историко-драматической тематике художественных произведений, предполагая сдержанное поведение человека и определенные эмоционально-психологические состояния в стрессовых ситуациях, а также нормы сценического и жизненного поведения "совершенного", по Конфуцию, человека ("Воспитывать ... в социально одобряемом направлении").
Идея "совершенного" человека определяет трактовку театрального искусства по тематике произведений, драматургии, которая не совпадает с европейскими образцами из-за проблемы воплощения конфликтности, амплуа персонажей, актерской игры, грима, сценической одежды, музыки, пения. Эстетику китайского театра представляет неизвестный автор эпохи Юань: "Даосы поют о чувствах, буддисты - о сущности, конфуцианцы - о принципах" Хоу Цзянь. Художественный мир китайской народной оперы: диалог культур: дисс... кандискусствоведения 26. 00. 01 - теория и история культуры. - К.: НМАУ им. П. Чайковского, 2010. - С. 73-74. Если Конфуций - за принципы совершенного человека, то буддисты - за самоусовершенствование сущности человека. Этнокультурный феномен старой театральной культуры проявляется в определенной последовательности: язык - графика иероглифов - жанр - провинция бытования жанра - этнос провинции, который его "потребляет". В исполнительстве важна разработка четырех феноменов: пения, декламации, перевоплощения, жеста, - и четырех приемов: игра руками, глазами, туловищем, сценические шаги. В формировании сценического мастерства огромная роль принадлежит Мэй Лань Фану, исполнителю женского амплуа.
Похожие статьи
-
Опера в Мантуе и Риме - История западноевропейской музыки до 1789 года
От начала к концу XVII века, от "Эвридики" Пери до многочисленных опер Алессандро Скарлатти итальянское оперное искусство прошло очень большой путь....
-
Искусство Древнего Китая - Основные достижения культуры Древнего Китая
Исследованиями археологов установлено, что территория Китая была населена уже со времен нижнего палеолита. Именно в Китае найдены самые древние остатки...
-
Опера в XVII веке - Виды и развитие оперы во Франции и в России
Нарождающийся жанр имел и более близких и непосредственных предшественников, чем античная трагедия: в культуре средневековой Европы опыты соединения...
-
Введение - Рождение театра и его роль в античной и мировой культуре
История античного театра ставит своей задачей рассмотреть, как зародился и развивался театр у двух великих городов древности - греков и римлян. Греческий...
-
Прикладное искусство, Музыка и театр - Истоки и зарождение русской культуры
Традиционная книжная миниатюра претерпела в ХVI в. значительные изменения в связи с заменой пергамента бумагой и введением книгопечатания. В частности,...
-
Основные достижения культуры Древнего Китая - Основные достижения культуры Древнего Китая
Ханьский период был своего рода кульминацией культурных достижений Древнего Китая. На основе вековых астрономических наблюдений был усовершенствован...
-
В первом разделе Введения (состоящего из трех разделов) дается обоснование актуальности темы, раскрывается основная проблематика исследования и уровень...
-
Введение - Декоративно-прикладное искусство древнего Китая
Актуальность темы. Огромный интерес российской общественности к прошлому и настоящему нашего великого соседа, его культуре и экономическим успехам, ко...
-
Музыкальный театр в Англии. Генри Перселл - История западноевропейской музыки до 1789 года
Для истории музыкального искусства и - шире - музыкальной культуры Англии XVII столетие оказалось особо значительным во многих отношениях. Английская...
-
Современный театр и литературный текст - Современный театр
Леманн переворачивает идею мимесиса, закрепившуюся в европейской культуре на протяжении Нового времени, и в ином аспекте, утверждая, что не театр...
-
Выполненная выпускная квалификационная работа позволяет сделать вывод, что занятие театральным искусством реализует творческие способности людей,...
-
Наверное, нет ни одного человека, который бы никогда не мечтал о том, чтобы блистать на сцене. Но, увы, далеко не у всех из нас есть талант и связи,...
-
Начало оперы во Флоренции - История западноевропейской музыки до 1789 года
XVII век в искусстве Италии открывается оперой - "драмой на музыке" (dramma per musica), так называли ее современники. Новый жанр возник поистине на...
-
Московский Художественный театр - великий русский театр, внесший огромный вклад в развитие как национального искусства, так и в мировую театральную...
-
Для театра 19 века были характерны громкие, полные страсти монологи, эффектные положения, подготавливающие театральные уходы, то есть эффектно завершив...
-
Термин "постдраматический театр" ввел немецкий ученый Ханс-Тис Леманн в своей одноименной книге, которая вышла в 1999 году. Он считает, что в 70-е годы...
-
Заключение - Декоративно-прикладное искусство древнего Китая
Китайская культура всех времен развивалась в условиях различных противоречий внутри страны, установления господства и закабаления Китая...
-
Римский театр - Рождение театра и его роль в античной и мировой культуре
Латиняне были одним из многочисленных племен, населявших Италию. Они жили по нижнему течению Тибра, в области, которая называлась Лациум. Столицей их был...
-
Древнегреческий театр - Рождение театра и его роль в античной и мировой культуре
Древнегреческий театр был учреждением общественным, содержавшимся государством. Наиболее состоятельные и почтенные граждане платили за обучение хора и...
-
Основное содержание работы - Феномен маски в театральной культуре
Во Введении дается общая характеристика проблематики диссертации, обосновывается ее актуальность, научная новизна, формулируются цели и задачи...
-
Опера в Неаполе. Алессандро Скарлатти - История западноевропейской музыки до 1789 года
Неаполитанская оперная школа, сложившаяся на рубеже XVII-XVIII веков, в наибольшей мере представляла итальянское оперное искусство в глазах всей Европы....
-
Образование и культура - Основные исторические аспекты и современный облик г. Хабаровска
Сейчас Хабаровск является крупнейшим научным и образовательным центром Дальнего Востока. В настоящее время в Хабаровске насчитывается 23 вуза и филиала...
-
Театр - Многообразие видов искусства
Театр (от греч. thйatron - место для зрелищ; зрелище), род искусства. Театр - форма общественного сознания, он неотделим от жизни народа, его...
-
Актуальность темы исследования. Любительские театры являются одним из важнейших форм творческого развития личности, в том числе сельского населения. В...
-
"Красота весны" Ду Минсиня - крупнейшее произведение китайской музыки в жанре концерта для фортепиано с оркестром В диссертации Ван Ин "Претворение...
-
Опера-буффа - Виды и развитие оперы во Франции и в России
Своего рода отдушиной для итальянских композиторов стала опера-буффа, также родившаяся в Неаполе. Если традиционная венецианская опера была...
-
Опера-сериа - Виды и развитие оперы во Франции и в России
Опера-сериа, "серьезная опера", унаследовала от венецианской школы историко-мифологические сюжеты и запутанную интригу, но дополнилась четким разделением...
-
В современном искусстве выделяются более 400 видов. Основными его видами являются художественная литература, музыка, изобразительное и...
-
Актуальность темы, постановка проблемы и степень ее научной разработанности. Создание в начале 1930-х годов метода целостного анализа музыкальных...
-
Опера в XVIII веке - Виды и развитие оперы во Франции и в России
Уже со второй половины XVII столетия все композиторские школы в Европе так или иначе испытывали на себе влияние стремительно развивавшейся оперы: ни один...
-
Проблема границ в современном театре - Современный театр
Идея Леманна о кардинальном изменении театральных форм не ставится под сомнение, однако до сих пор остается открытым вопрос о языке их описания....
-
Введение - Виды и развитие оперы во Франции и в России
Опера - род музыкально-драматического произведения, основанный на синтезе слова, сценического действия и музыки. В отличие от драматического театра, где...
-
Концепция постдраматического театра Ханса-Тиса Леманна и новые формы театральной коммуникации Новую эпоху театральной истории Леманн назвал...
-
Современный театр: Москва, Театральная Москва 2013 - Современный театр
Театральная Москва 2013 Основные особенности современной театральной ситуации в Москве, которые можно выделить, исходя из анализа критических (Марина...
-
Бурная полемика, вошедшая в историю как "война буффонов", непосредственно была спровоцирована приездом в Париж летом 1752 года итальянской труппы,...
-
Заключение - Рождение театра и его роль в античной и мировой культуре
Античная архитектура, скульптура и театр были предметами изучения и подражания и в последующие века. Если обратиться специально к театральному искусству,...
-
Особенности Науки Древнего Китая - Особенности науки Древнего Египта и Древнего Китая
Китайская культура является одной из древнейших. Самые ранние памятники культуры, найденные на территории Китая, относятся к V-III тыс. до н. э. На...
-
Основные религиозно-философские системы - Основные достижения культуры Древнего Китая
Жители Древнего Китая - одного из первых государств на Земле - создали интересную и самобытную культуру как материальную, так и духовную. Они верили, что...
-
Основные функции культуры - Человек творец культуры
Несмотря на приведенные примеры критического отношения к культуре, она играет огромную положительную роль. Культура выполняет несколько жизненно важных...
-
Ренессанс - Культура европейского Средневековья
XV и XVI столетия были временем больших перемен в экономике, политической и культурной жизни европейских стран. Бурный рост городов и развитие ремесел...
Изложение основного материала - Традиционный театр Китая и ранняя европейская опера