Дозвілля у постіндустріальному суспільстві - Культурно-дозвіллєва діяльність у постіндустріальному суспільстві

В постіндустріальному суспільстві культурно-дозвільної діяльності людини отримує інтенсивний розвиток, виробляючи в собі нові напрямки, види і форми організації, пов'язані з реаліями сучасного життя. Дозвілля все більше втрачає зв'язок з народними традиціями, стародавніми обрядами, домашніми формами. Він все в більшій мірі протікає в громадських формах, у вигляді масових заходів. Навіть індивідуально-домашні заняття помітно зв'язуються з товарами культурно-дозвіллєвого призначення (книгою, журналом) і технікою для відпочинку (велосипедом, автомашиною, комп'ютером). У міру поширення інформації ЗМІ в індустріально розвинених країнах Заходу народне мистецтво, релігійне творчість, оригінальні форми осмислення людьми дійсності дрібнішають, виснажуються, деякі з них помирають. Але людина отримує можливість самостійно використовувати вільний час на власний розвиток і внутрішні запити.

У тих формах дозвілля, які пов'язані з використанням художніх форм (видовищні заходи, читання художньої літератури, кіно, театр і ін.), Небувале поширення набувають види і жанри так званого масового мистецтва. Масове мистецтво, на відміну від народного, створюється не різними поколіннями народу, а конкретними авторами, професійними колективами і призначене для широкого загалу людей. Разом з масовим мистецтвом приходить комерціалізація творчості і всієї художньої практики.

У XX ст. на основі масового мистецтва і завдяки технічним можливостям зароджується індустрія розваг: аудіо - та відеопродукція, естрадні виступи (шоу), розважальні та тематичні парки, а також кіно - і телевізійні програми різноманітних видів і жанрів. Все це доповнюється гральним, ресторанним, художнім і модельним бізнесом. Свою нішу в індустрії розваг займає найбільш складне за структурою "й тривалий досуговое заняття - туристична подорож.

У цей період час дозвілля, що проводиться в домашній обстановці, зменшується, а частка дозвіллєвих занять в громадських формах збільшується. Разом з тим і домашній відпочинок, і внедомашней дозвілля пов'язані з особистими фінансовими витратами, в значній мірі реалізована на ринковій основі. В економіці збільшується сегмент сервісної практики, який пов'язаний з організацією щоденного дозвілля великих груп людей. Йдеться про задоволення потреб кіно - і театральної аудиторії, любителів музеїв, ігрової діяльності і т. п.

Рекреаційні потреби людей багато в чому переструктурується: звільняючись від непорушних домашніх занять, люди виявили можливість відновлення своєї працездатності за рахунок множення колективних та масових форм дозвілля. У другій половині XX в. створюється система дозвіллєвих виробництв, яку називають "індустрія дозвілля". Ознаки індустрії дозвілля полягають у тому, що ця система запозичує від промислового виробництва способи організації праці, техніку, методи управління, оптимізуючи багато аспектів обслуговування відпочиваючих. З її допомогою в світі здійснюється відпочинок мільйонів і мільйонів людей.

Але індивідуальні дозвільні запити і потреби в камерних, спокійних і відокремлених видах відпочинку не зникли, хоча придбали нове наповнення. Більш того, організатори дозвілля змушені зважати на те, що на основі єдиної, масовості, технологічній базі їм доводиться враховувати різноманітні нюанси і конкретні індивідуальні побажання в проведенні того чи іншого виду дозвільної діяльності. Тому форми організації, а також зміст дозвілля набувають складний характер. З одного боку, вони багато в чому спрямовані на внутрішній розвиток людини, розширення його кругозору. З іншого - дозвільні потреби уніфікуються, що вимагає їх постійного оновлення, вони в значній мірі схильні до моди, ними стає легко маніпулювати.

У 1950-1960-і роки розвинені країни Заходу досягають рівня, який публіцисти і дослідники визначають як "суспільство достатку" або "споживче товариство". У громадян такого суспільства виникала впевненість, що матеріальні блага, продукти споживання і послуги можуть в ньому проводитися майже в необмежених кількостях. Серед широких верств працюючого населення все більше стверджувалося думка про дозвілля як життєвої мети. У багатьох людей навіть прагнення до матеріальних благ відступало на другий план перед спрагою розваг.

Похожие статьи




Дозвілля у постіндустріальному суспільстві - Культурно-дозвіллєва діяльність у постіндустріальному суспільстві

Предыдущая | Следующая