Трудовой этикет современного китайского общества - Конфуцианство и трудовая этика китайцев

Конфуцианство исконно формировало в человеке ответственность за свою судьбу, жизнь, а значит и труд. Конфуций был убежден, что целью любого человека является постоянное самовоспитание, которое поможет ему не только достигнуть успеха, но противостоять злу, открыть себе путь к добру и благородству. А потому каждый работник должен чувствовать свою ответственность за осуществляемую деятельность. А потому китаец терпимо и, даже, с некоторым уважением воспринимает критику за непрофессионализм или недостаточную ответственность, проявленную в работе. Для китайца это является свидетельством добродетельности руководителя, который радеет за общий успех и процветание "компании - семьи".

В тоже время, если руководитель не проявляет должного внимания и ответственности, то можно обратиться и к вышестоящим инстанциям со своими предложениями, замечаниями или даже жалобами, минуя непосредственного руководителя, ибо его снисходительность ставит под угрозу семейное благополучие. При этом личные взаимоотношения между руководителем и подчиненным уходят на второй план. Начальник не имеет право вторгаться в личную жизнь подчиненного или проявлять к нему фамильярность, ибо принцип "семьи" распространяется исключительно на профессиональную сферу.

Одновременно, восприятие общества и трудового коллектива, как большой семьи, создает условия для формирования исключительно коллективных принципов организации труда. Одним из главных достоинств работника является умение трудиться в команде, ставить личные интересы после общественных при том, что проявление личной инициативы не возбраняется, а, наоборот, поощряется, т. к. она может способствовать достижению общего успеха.

Фактически руководитель в Китае рассматривается как отец "рабочей семьи", который обеспечивает успешное ее развитие, совершенствование, воспитание в духе ответственности за свою работу, при сохранении строгой субординации в личном общении.

Сходные принципы трудовой этики проявляются и в трудовой этике характерной для самого трудового коллектива, деятельность которого должна быть подчинена общему успеху. А значит недопустимо использование оборудования фирмы в личных целях, жалоба на недочеты коллеги рассматривается не как "стукачество", а как рациональное сообщение о недостатках. Любая помощь другому сотруднику допустима только в том, случае, если она не мешает собственной работе, т. к. даже новый сотрудник должен проявлять смекалку и компетентность в работе.

Таким образом, в рамках трудовых отношений, сохраняется конфуцианский принцип восприятия общества, как большой семьи, где все подчинено общей цели - достижения благополучия и развития.

Похожие статьи




Трудовой этикет современного китайского общества - Конфуцианство и трудовая этика китайцев

Предыдущая | Следующая