Золотое правило о взаимности, Отношение к религии и предкам - Конфуцианство

Конфуций сформулировал своеобразное "золотое правило нравственности", утверждающее следующее: "Не делай другим того, чего не желаешь себе". конфуций философия мировоззрение китайский

"Итак, вы должны любить других, как себя самих... желать им всего того, чего себе желаем", - говорил он. "Конфуций считал, что человек должен научиться без всяких наказаний следовать правилам гуманности и этикета". "Если руководить народом посредством законов, - говорил он, - то хотя он (народ) и будет стараться избегать их, у него не будет чувства стыда" Светлов Э. У врат молчания. Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры. В поисках Пути, Истины и Жизни. - Брюссель: Жизнь с Богом, 1973. - Кн.3.С.46.

Отношение к религии и предкам

Конфуций не отвергал религию. "Он исполнял принятые ритуалы и приносил жертвы духам предков. Однако все его внимание было направлено на то, чтобы быть полезным обществу. То, что приносило пользу обществу, Конфуций считал важным. Однажды кто-то его спросил, следует ли людям исполнять обязанности по отношению к предкам. Он ответил также вопросом: "Не научившись служить людям, можно ли служить духам?" В другом случае он высказался так: "Стремиться к тому, чтобы народ выполнял свой долг в почитании духов и душ умерших, но держаться от них подальше. Это и есть мудрость". Однако, несмотря на высказанные мысли, именно Конфуцию приписывается авторство "Книги перемен" (одной из книг "Пятикнижия"), которая обыкновенно использовалась китайцами для гаданий" Электронный учебник по "Основам философии".

"Конфуций учил, что лучше всех добродетель "ли" соблюдали предки, которые искали добра для общества и следовали благородным правилам поведения. Он приводил в пример легендарных древних вождей, правление которых не омрачено насилием. Личные моральные качества, руководившие ими, стремление к добродетельной жизни -- вот что создавало им авторитет у народа. Конфуций считал важным знание истории, говорил о необходимости ее преподавания.

Китайский философ верил, что идеальные правила существовали только в древности, и что истинной цивилизации можно достичь только путем морально-нравственных улучшений природы человека. Для того, чтобы человек смог занять достойное положение в обществе, он, по Конфуцию, должен полагаться не на рождение в благородной семье, а на самосовершенствование" Электронный учебник по "Основам философии".

Похожие статьи




Золотое правило о взаимности, Отношение к религии и предкам - Конфуцианство

Предыдущая | Следующая