Сущность бытия. Мир и человек - Виды и структура бытия
Бытие - это философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир, материю. В применении к обществу употребляется термин "общественное бытие".
Слово "бытие" получило в философии особый смысл, понять который можно, только обратившись к рассмотрению философской проблематики бытия.
Впервые этот термин в философию ввел античный философ Парменид (V - IV вв. до н. э.) для обозначения и одновременно решения одной реальной проблемы. Во времена Парменида люди начали терять веру в традиционных богов Олимпа, мифология все чаще стала рассматриваться как вымысел. Тем самым рушились основы и нормы мира, главной реальностью которого были боги и традиция. Мир, Вселенная уже не казались прочными, надежными: все стало шатко и бесформенно, нестабильно: человек потерял жизненную опору. Современный испанский философ Ортега-и-Гассет писал, что тревога и страх, которые наверняка испытывали люди, потерявшие опору жизни, надежный мир традиций, веру в богов, были, несомненно, ужасными.
В глубинах человеческого сознания зародилось отчаяние, сомнение, не видящее выхода из тупиковой ситуации. Необходим был поиск выхода к чему-то прочному и надежному. Людям нужна была вера в новую силу. По мнению П. С. Гуревича, философия в лице Парменида осознала сложившуюся ситуацию, которая обернулась трагедией длячеловеческого существования (экзистенции), отразила эмоциональный накал и попыталась успокоить смятенную душу людей, поставив на место власти богов власть разума, власть мысли [2, с. 87]. Но мысли не обычной, посюсторонней о вещах и предметах мира, о потребностях и нуждах повседневного существования, а абсолютной мысли (впоследствии философы назовут ее "чистой", имея в виду такое содержание мысли, которое не связано с эмпирическим, чувственным опытом людей). Парменид как бы оповестил людей об открытии им новой силы, силы Абсолютной мысли, которая удерживает мир от опрокидывания в хаос, обеспечивает миру стабильность и надежность, а следовательно, человек снова может обрести уверенность в том, что все с необходимостью будет подчинено какому-то порядку.
Необходимость Парменид называл Божеством, Правдой, провидением, судьбой, вечным и неуничтожимым. "Все по необходимости" означало, что заведенный в мироздании ход вещей не может внезапно, по воле случая, измениться; день всегда придет на смену ночи, солнце внезапно не потухнет, люди не вымрут все в один прекрасный день и т. д. Другими словами, Парменнд постулировал наличие за вещами предметно-чувственного мира чего-то, что выполняло бы роль гаранта существования этого мира и что сам философ называл иногда Божеством, тем, что действительно имеется. А это означало, что для людей нет причин для отчаяния, вызванного крушением устойчивости старого мира
Для обозначения описанной экзистенциально-жизненной ситуации и способов ее преодоления Парменид и ввел в философию понятие и проблему "бытия". Сам термин был взят из обычного языка греков, но его содержание получило новое наполнение, не вытекающее из значения глагола "быть" в его повседневном употреблении: быть - существовать в наличии. Итак, проблематика бытия явилась своеобразным ответом философии на потребности и запрос эпохи.
Как же характеризует бытие сам Парменид? Бытие - это то, что имеется за миром чувственных вещей, и это есть мысль. Оно едино и неизменно, абсолютно, не имеет внутри себя деления на субъект и объект, оно есть вся возможная полнота совершенств, среди которых на первом месте Истина, Добро, Благо, Свет. Определяя бытие как истинное сущее, Парменид учил, что оно не возникло, не уничтожимо, единственно, неподвижно, нескончаемо во времени. Оно ни в чем не нуждается, лишено чувственных качеств, а потому его можно постигать только мыслью, умом.
Чтобы облегчить понимание того, что такое бытие, людям, не искушенным в искусстве философского мышления, Парменид дает следующее толкование бытия: бытие есть шар, сфера, не имеющая пространственных границ. Сравнивая бытие со сферой, философ использовал сложившееся в античности убеждение в том, что сфера - совершеннейшая и прекраснейшая форма среди других геометрических фигур.
Утверждая, что бытие есть мысль, он имел в виду не субъективную мысль человека, а Логос - космический Разум, через который раскрывается содержание мира для человека непосредственно. Иначе говоря, не человек открывает Истину бытия, а, наоборот. Истина бытия открывается человеку непосредственно.
По мнению Канке В. А., рассматривая материальность мира и его бытие как понятия тождественные, диалектический материализм отвергает идеалистическое представление о бытии как существующем до материи или независимо от нее, а также идеалистические попытки вывести бытие из акта сознания [3, с. 189.].
С другой стороны, недостаточным является подчеркивание только объективности бытия, т. к. в таком случае остается невыясненным вопрос о материальном или идеальном характере бытия. Признавая бытие первичным, а сознание вторичным, диалектический материализм тем не менее трактует сознание только как пассивное отражение, но и как активную силу, оказывающую воздействие на бытие.
Начиная со средневекового номинализма на Западе нарастает тенденция отказа от метафизики, утверждается точка зрения, согласно которой непосредственно нам дано только содержание нашего сознания, мышления. Это содержание есть именно то, о чем мы можем что-то знать.
Мир не есть некая сумма многообразных, пребывающих в нем форм существования; он представляет собой самовосприятие сознания, содержание которого открывается с помощью рефлексии. Возникает совершенно новый вид метафизики, где бытие есть сознание. Бытие утратило прежнее понимание: оно стало субъективным. Человек в статусе субъекта познания стал центральной фигурой картин мироздания и мировоззрения. Произошел разрыв с Абсолютом, который многие философы XX в. называли "роковым" [8, с. 167].
М. Хайдеггер считал, что отказ от понимания бытия в его метафизическом смысле - не результат каких-то учений, философских построений. Совсем наоборот: философия отказалась от темы бытия в силу того, что в Европе произошли какие-то мировоззренческие сдвиги, которые сам он называл "онтологическим нигилизмом". Нигилизм - отрицательное отношение к чему бы то ни было. Онтология - учение о бытии как оно есть вне и независимо от человека. Поэтому "онтологический нигилизм" означает отказ от признания существования такого бытия, а в пределе - отказ от Бога. Причем, по мысли Хайдеггера, этот "нигилизм" принял всемирный масштаб.
Выделяют следующие виды бытия: материальное, идеальное, человеческое, социальное.
Материальное бытие - это существование материальных тел, процессов и состояний, которые имеют естественное происхождение, существуют вне человека и независимо от него. Это бытие "первой природы". Бытие "второй природы" тесно связано с деятельностью человека. Это все, что сотворено человеком и нашло свое материальное воплощение: орудия труда, здания, СМИ и т. д. Они живут по собственным законам, определяя характер жизнедеятельности человека. Эта форма бытия - объективная реальность, которая является первичной по отношению к человеку и его сознанию, так как человек - часть природы.
Идеальное (или духовное) бытие бывает двух видов. Индивидуализированное бытие принадлежит отдельному человеку. Это духовный мир индивида, который отражает специфические особенности, неповторимость каждого человека. Объективированное или интерсубъективное бытие - коллективное сознание и коллективное бессознательное, нравственные и этические ценности, различные идеи и знания, закрепленные в общественном сознании с помощью знаково-символических форм, которые служат средством объективации передачи духовного опыта.
Бытие человека как природного и социального существа предполагает его существование в мире вещей. Он как существо, обладающее физическим телом, представляет, в некотором роде, вещь. Но это особая вещь, обладающая способностью мыслить. Эта двойственность человека определяет специфику его бытия. Особенности: 1) человек осознает свое существование именно как существование человека, выделяет себя из остального мира; 2) относительная, а не абсолютная зависимость от физического тела; 3) способность к речевой деятельности; 4) способность создавать вещи "второй природы".
Социальное бытие - это совместное бытие людей, связанных между собой многообразными отношениями, представляющими целостную, развивающуюся систему, главным признаком которой являются экономические отношения. Человек во многом формируется как личность, социализируется в процессе образования.
Похожие статьи
-
Сущность бытия. Мир и человек - Сущность и виды бытия
Бытие - это философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир, материю. В применении к обществу употребляется термин...
-
Учение о бытии, Философские проблемы бытия. Основные формы бытия - Структура и функции философии
Философские проблемы бытия. Основные формы бытия Современная философия большое внимание уделяет бытию человека в окружающем мире. История философской...
-
Бытие, его сущность и формы - Философское понимание мира
В осмыслении сущности мира целесообразно "оттолкнуться" от наиболее простого и легко наблюдаемого факта: мир вокруг нас представляет собой некий хаос...
-
Понятие мировоззрения - Сущность, структура и типология мировоззрения
Понятие мировоззрения является общепринятым в обыденном словоупотреблении. Мировоззрение охватывает феномены как индивидуального, так и общественного...
-
Одним из самых известных определений является следующее: "Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное...
-
Философское мировоззрение - Сущность, структура и типология мировоззрения
Всякое мировоззрение представляет собой систематизированное единство взглядов, переживаний, убеждений относительно свойств мира и отношения человека (как...
-
Становление философии, как науки началось именно с вопроса изучения проблемы бытия. Один из ключевых разделов философии, которые изучают проблему бытия -...
-
Предназначение философии - Сущность, предмет и структура философии
В чем состоит предназначение философии? На этот счет есть замечательное рассуждение европейского мыслителя ХУП в. Р. Декарта. Обратимся к его...
-
Функции философии - Сущность, предмет и структура философии
На всем пути своего исторически-социального развития человек пытается найти ответ на наиболее общие и глубокие вопросы: что представляет собой окружающий...
-
Структура экзистенции - Экзистенциализм о проблемах бытия
Расходясь с традицией рационалистической философии и науки, трактующей опосредование как основной принцип мышления, экзистенциализм стремится постигнуть...
-
Рене Декарт о человеке и психологии - Философия о происхождении и сущности человека
Рене Декарт был основоположником совершенно нового учения о человеке. Он ориентировался на модель организма как механически работающей системы. Тем...
-
Введение - Сущность, предмет и структура философии
С самого зарождения философии более двух тысяч лет назад в Древней Греции среди серьезных мыслителей, существовало убеждение в необходимости тщательной...
-
Заключение - Сущность и виды бытия
Таким образом, философия в лице Парменида осознала сложившуюся ситуацию, которая обернулась трагедией для человеческого существования (экзистенции),...
-
Заключение - Виды и структура бытия
Таким образом, философия в лице Парменида осознала сложившуюся ситуацию, которая обернулась трагедией для человеческого существования (экзистенции),...
-
Учение Платона о единстве реального и идеального бытия - Виды и структура бытия
Платон - ученик Сократа, автор свыше тридцати философских диалогов ("Софист", "Парменид", "Театет", "Государство", и других). Для объяснения бытия...
-
Проблема сознания - одна из самых трудных и загадочных, так как сознание - невидимый поток мыслей и чувств, находящийся внутри нас. Оно не существует как...
-
Бытие - исходная категория философии, в которой фиксируются убеждения человека в существовании окруж. мира и самого чела. Понятие бытия включает в себя...
-
Философия о человеке и его сущности - Философия сознания
Размышление о том, кто есть человек, всегда было основным для философов. К чему бы ни обращалась мысль людей, оказывалось, что главное - это отношение...
-
Проблема сущности человека находится в центре философского учения о человеке. Раскрытие сущности входит в само определение любого предмета и без этого...
-
Заключение - Сущность, предмет и структура философии
Изучение философии способствует повышению общей культуры и формированию философской культуры личности. Она расширяет сознание: людям для общения нужна...
-
Религиозное мировоззрение - Сущность, структура и типология мировоззрения
Религиозное мировоззрение возникает еще в недрах классических культур Индии, Китая, Греции и является специфическим способом отношения человека к...
-
Сущность и структура философии - Развитие философии
Религиозная, научная и философская картины мира. Философия в переводе с древнегреческого означает "любовь к мудрости". В древности, когда отдельных наук...
-
В результате идейных исканий путей развития России в середине 80-х г. г. 19 Столетия в русской философии образуется два мощных направления: 1-й: Русский...
-
Философия 19-20 веков - Философия о происхождении и сущности человека
Русская философия 19-20 вв. отличается тем, что философские воззрения этого периода строились как раз на самобытности России и как один из критериев этой...
-
Структура бытия. Бог, природа, человек, общество - Виды и структура бытия
Современная философия, рассматривая проблему бытия, выделяет и исследует его виды и основные формы, которые не сводимы друг к другу и в то же время...
-
Проблема смысла жизни человека. Различие подходов в истории философии - Сущность и функции философии
В жизни каждого человека рано или поздно наступает момент, когда он задается вопросом о конечности своего существования и о смысле жизни, о том, что он...
-
Структура бытия. Бог, природа, человек, общество - Сущность и виды бытия
Современная философия, рассматривая проблему бытия, выделяет и исследует его виды и основные формы, которые не сводимы друг к другу и в то же время...
-
Структура, виды, формы и уровни деятельности - Человек как философская проблема
Структура деятельности представляет собой взаимосвязь ее основных элементов: а) субъекта действий, направленных на те или иные объекты; б) объектов, т....
-
История и структура повседневности - Человек в повседневности
Еще в начале XX века философия экзистенциализма (М. Хайдеггер) выявила тему повседневного существования человека в мире. Повседневность - это не только...
-
Родовые черты человека: Во-первых, человек есть продукт материального мира. Во-вторых, это часть природы, выделившаяся из нее благодаря трудовой...
-
Мифологическое мировоззрение - Сущность, структура и типология мировоззрения
Мифологическое мировоззрение (или мифология) представляет собой форму мировоззрения, характерную для первобытного общества. Без мифа невозможно было...
-
Значение "Опытов" Монтеня состоит в абсолютном признании ценности жизни, в умении даже трагические ее стороны рассматривать как акты присутствия жизни,...
-
Картезианство - Философия о происхождении и сущности человека
Декарт -- классик механицизма и рационализма, гениальный представитель той стадии развития человеческого познания, которая опосредствует переход от...
-
Сущность, предмет и структура философии - Сущность, предмет и структура философии
Философия - теоретически сформированное мировоззрение. Предметом философии является система общих теоретических воззрений на мир, человека, социальную...
-
В полемике со славянофилами складывалась русская философия индивидуальности, тяготевшая к тем или иным формам западничества. Западники: А. И. Герцен, В....
-
Анализ структуры сознания первоначально базировался на данных классической психологии, в русле исследований которой были выделены следующие составляющие...
-
Дуалистические и плюралистические концепции бытия, Общество и его структура - Предмет Философии
В истории философии были концепции, которые исходили из наличия двух субстанций - материальной и духовной. Они получили название дуализм. Классическим...
-
Человек, постигающий самого себя, каков он
ЧЕЛОВЕК, ПОСТИГАЮЩИЙ САМОГО СЕБЯ, КАКОВ ОН В словаре Даля "постигать" определяется, как обнять умом, уразуметь, понять, проникнуть разумом, дойти разумом...
-
Философия Ж.-П. Сартра - Учение о человеке в философии экзистенциализма
В 1939 -- 1945 гг. центром экзистенциалистского движения становится Франция. Именно в этот период создают свои наиболее значительные произведения Ж.-П....
-
В осмыслении человеческого бытия и, с другой стороны, мира как целостности с древнейших времен особая роль принадлежит, естественно, философии. Одна из...
Сущность бытия. Мир и человек - Виды и структура бытия